أزمة المياه فى العالم العربي - الجزء الأول

إهداء

دعوة للتفاؤل والعمل

اعد هذا الكتاب لتدبر الآيات الكريمات :

﴿ بسم الله الرحمن الرحيم ﴾

قلى

ج

﴿وءاتكم من كل ما سألتموه وإن تعدوا نعمت الله لا تحصوها إن الانسن لظلوم كفار﴾ ﴿ -سورةابراهم – الآية ﴾٣٤ ﴿ وفى السماء رزقكم وما توعدون ﴿ ﴾٢٢فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكمتنطقون﴿﴿ - ﴾ ﴾٢٣سورة الذاريات – الآية ﴾ ٢٣ ، ٢٢ ﴿ قل أئنكم لتكفرون بالذى خلق الأرض فى يومين وتجعلون له أندادا ج ذلك رب العلمين ﴿﴾٩وجعل فيها رواسى من فوقها وبارك فيها وقدر فيها أقواتها فى أربعة أيام سواء للسآلين ﴿ ﴾١٠ثم استوى الى السماء وهى دخان فقال لها وللأرض ائتيا طوعا او كرها قالتا أتينا طآئعين ﴿﴾١٢

ج

فقضاهن سبع سموات فى يومين وأوحى فى كل سماء أمرها ج وزينا السمآء الدنيا بمصابيح وحفظا ذلك تقدير العزيز العليم ﴾ ﴿ -سورة فصلت – من الآية ٩الى الآية ﴾١٢

﴿ صدق الله العظيم ﴾

اذا كان يبدو هناك أزمات مياة فى العوالم المحيطة بالانسان فهذه الآيات وعد وقسم من الخالق سبحانه وتعالى بأنه قدر أقوات العباد على الأرض فلا خوف ولا ذعر من القادم ٠والحمد رب العالمين ٠ والمشكلة فى سلوك العباد تجاه نعمة الله من سوء إستخدام وتلوث واسراف واهدار ،ولنتدبر الآيتان

الكريمتان :

﴿ بسم الله الرحمن الرحيم ﴾

﴿ ظهر الفساد فى البر والبحر بما كسبت أيدى الناس ليذيقهم بعض الذى عملوا لعلهم يرجعون ﴾ -﴿سورة الروم – الآية ﴾٤١

صلى

﴿ وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون وستردون الى عالم الغيب والشهادة فينبئكمبما كنت تعملون ﴾ ﴿ -سورة التوبة – الآية ﴾١٠٥

﴿ صدق الله العظيم ﴾

ان الرزق مقدر والمياة كافية لجميع من على الأرض وزيادة فهذا كرم المولى عز وجل ولن ينسى عبادة ابدا ،ولكن كيفية المحافظة على هذه النعمة وتنميتها فهى بعمل العباد والسعى وفى هذا عبادة للخالق

الكريم ٠

I

مقدمة

بسم الله والصلاة والسلام على سيدنا محمد سيد الأولين والآخرين وعلى آلة الطاهرين وأصحابه المهتدين وذريته وعشيرته أعلام اليقين ومن تبعتهم بإحسان الى يوم الدين ٠وبعد ٠٠٠٠ لعل الانسان فى بداية جمعه المادة العلمية لقضيه ما ٠٠٠٠أن يدرس ويكتب فى أساسيات ومفهوم الظواهر الكونية فى مجال القضية وما يخدمها من علوم لتوضيح مدلول الكثير منها وتفسيراتها فيسهل بذلك ايضاح فصول وبنود القضية ٠ وعندما نتكلم عن الماء نتذكر قول الله تعالى " وجعلنا من الماء كل شئ حى " أية ٣٠سورة الانبياء – وبالتالى فإنه يجب ان نتعرف على كل مظاهر الحياة التى جعلها الله من الماء ،ومن علو شأن الماء فى حياة الانسان سمى الذهب الازرق وتعلق المصير فى نقطة من ذلك الذهب

الأزرق ٠

ولدراسة الذهب الآزرق والظواهر الكونية المحيطة به نستهل هذا العمل المتواضع بأساسيات ومفاهيم ثم نتبعها بدراسة الوضع المائى والسياسات المائية فى الدول العربية والدول الافريقية والدول المطلة على البحر الأبيض المتوسط ونتعرض لآزمات المياه فى الدول العربية والصراعات الدولية سواء دول طبيعية أو دول ابتلى العالم بها وخاصة الوطن العربى وبدلا من انعزالها وخوفها من جيرانها باتت تعيث فى الأرض فسادا وتسرق كل أسباب الحياة وابرزها المياه من جيرانها ولا تكتفى بذلك بل تقلب دول المنابع على دول المصب للأنهار العظيمة التى بنيت عليها حضارات لكل الدول المطلة عليها ،ومن أبرز مظاهر الصراع أن الدول العربية تأتى مياهها من خارج اراضيها فهى تخضع لدول المنابع ومن المحتم ان ترعى مصالحها مع دول منابع الانهار بالعلاقات الطيبة القائمة على المودة والاخاء الا أن وجود اسرائيل فى قلب هذا الوطن العربى قلب الموازين الطبيعية ولابد من الترقب والحذر لسياستها التى تبنى على الكيد وتقليب الأمور والمكائد ضد الدول العربية ،وأقرب مثال انقلاب دول منابع النيل على دول المصب وصراعات المياه فى الأردن وسوريا والعراق وفلسطين وسرقة اسرائيل مياه انهارها ٠ ولذا يجب نماء العلاقات الطيبة مع دول منابع الأنهار وتنمية مياه تلك الأنهار ومواردها واستخدام التكنولوجيا المتقدمة لتوفير موارد طبيعية من المياة وتنميتها والاتجاه الى أسهل الطرق وأيسرها اقتصاديا لتحلية المياة ودراسة أثر صراعات المياه وتلوثها على البيئة وحياة الانسان ٠ وتقع البلاد العربية فى منطقة الشرق الأوسط وبالتالى فالمياه العربية تشمل منطقة الدول العربية فى الشرق الأوسط ومنطقة الدول العربية فى البحر المتوسط ومنطقة الدول العربية فى قارتى افريقيا وأسيا ،وكل منطقة لها ظروفها السياسية والاقتصادية والبيئية ومواردها وامكانياتها ، وبالتالى فتم افراد كل منطقة فى باب خاص بها بتفاصيلها ومشاكلها والحلول المقترحة وآليات التنفيذ والبدائل المتاحة لحل الأزمات والمشاكل ٠ ونسأل الله العلى القدير بأن نحقق الاستفادة من هذا الكتاب ،،،،،،،،،،،٠٠٠

والله الموفق ،،،،،،،،،٠٠٠٠

II

الدين والمياة

الإعجاز العلمي في الق رآن الك ريم – الم اء )*( :الماء سائل لا لون له ،ولا طعم ولا رائحة ،ويتكون من ذرتين من الهيدروجين وذرة من الأكسجين ولا توجد مادة تناظر الماء في خصائصه الفيزيائية والكيماوية .والمولى عز وجل أطلق على الماء صفات متعددة فهو طهور ،والماء الطهور هو أحسن درجات الماء الذي يستعمل في

نزلنا من الس

اء طهو ار] الفرقان .[٤٨ :والماء

الطهارات ،كالوضوء والغسل ،والحق تبارك وتعالى يقول  :وأ

ماء م

ورا ،لكن الإنسان بتدخله يغير من طبيعته ويلوثه والحق تبارك وتعالى يقول :

عندما ينزل من السماء يكون طه

اء مب ارك ا] ق [٩:والمولى س بحانه وتع الى جع ل الماء مبارك ا كثير المنافع ،ويج ب على

ون زلن ا م ن ال س ماء م

اء فارت ا] المرسلات .[٢٧ :والف رات ه و الصافي الإنسان أن يحافظ عليه وألا يلوثه والحق يقول  :وأ

سقينا كم م

النقي ونزول الماء من السماء ،واختلاطه بالأرض الميتة أو الهامدة أو الخاشعة فإنه يحييها وتنبت كل ما هو مخضر يهيج وتكون من نتائجه الزروع الخضراء والأشجار الوارفة ،والفواكه اليانعة .ونشأة الحياة على الأرض منذ بدء الخليقة واستمرارها إنما يكون مرتبطا بالماء ،فالماء هو عنصر الحياة وأهم مكوناتها ومنذ أقدم العصور والماء هو العنصر الأساسي لاستقرار الإنسان وازدهار حضارته وأينما وجد الماء وجدت مظاهر الحياة وقد وصل العلماء بعد دراسة وبحث ،وتوافر أجهزة ومعدات حديثة في العصر الحديث ،وبعد اكتشاف الخلية ومكوناتها ،إلى

ي أفلا

ي ء ح

ما أنزل فيه المولى عز وجل قر آنا يتلى منذ أكثر من أربعة عشر قرنا و ج علنا م ن

الماء كل ش

ون] الأنبياء .[٣٠ :الماء ضرورة ملحة للحياة وسمة أساسية لكل شيء حي .ففي عالم النبات نجد أن الماء

ي ؤ من

ضروري ومهم لإنبات البذور وعملية تكوين الغذاء داخل النبات "عملية التمثيل والبناء الضوئي" تتكون باتحاد غاز ثاني أكسيد الكربون مع الماء في وجود ضوء الشمس والمادة الخض راء "الكلوروفيل" ،وخلال فترة حياة النبات يحتاج إلى الماء لنموه وازهاره واثماره ،وفي عالم الحي وان نجد أن للماء وظائف كثي رة ومتنوعة ،وقد توصل العلماء إلى معرفة دورة المياه في الطبيعة حيث تعمل ح اررة الشمس على تبخر الماء من الطبقات السطحية للبحار والمحيطات وعلى سبيل المثال قدر العلماء ما يتبخر في الثانية الواحدة من مياه البحر الأبيض المتوسط

ار

اردا يسقط أمط ا

حابا تسوقه الرياح ،وعندما يصادف ه واءا ب

بمائة ألف طن وتكون هذه الأبخ رة المتصاعدة س

بإذن الله تبعث الحياة في الأرض والقرآن الكريم كلام الله تبارك وتعالى أنزله علي رسوله للإعجاز والهداية وقد

ريتم الم

ون ) (٦٨أأنتم

سجل قبل العلماء هذه الدورة تسجيلا واض حا ،

اء الذي ت ش رب

جليا دقيقا حيث يقول  :أف أ

الم

ون] الواقعة [٧٠-٦٨والماء يغطي

أ

اء ج علناه أ

جاجا فل ولا ت ش ك ر

نزل

ون ) (٦٩ل و ن ش

الم زن أ م ن ح ن

نزلت موه م ن

ثلاث ة أرب اع الك رة الأرض ية ،وه و وس ط يع يش في ه الأحي اء م ن أس ماك ب اختلاف أنواعه ا ،وطحال ب وفطري ات وحيوانات صغيرة وكبيرة خلقها المولى عز وجل لكي يستفيد منها الإنسان ،كما أن الماء تسير فيه السفن والم اركب والبواخر لتنقل الناس والبضائع من مكان إلى آخر ،وبالنسبة للمسلم فإن الماء مهم لكي يتوضأ ويتطهر به ،لذلك حرص الإسلام على نظافة الماء وحثنا على عدم الإسراف في استخدام الماء ولو كنا نأخذ من ماء النهر.

إحصاء البر والبحر أو النسبة بين الماء واليابسة على س طح الأرض :اقتضت حكمة الخالق تبارك وتعالى أن تجمع الأرض التي تقدر مساحتها بنحو ٥١٠ملايين كيلو متر مربع ،بين الماء واليابسة وكل بنسبة مقدرة بدقة بالغة من لدن حكيم خبير ،فالماء نسبته ) (%٧١.١بينما تبلغ اليابسة التي تمثلها القارات والجزر ) .(%٢٨.٩والس ؤال هنا :ماذا لو كانت النسبتان معكوستين؟ والج واب :لو حدث هذا يحدث تباين ح راري حاد

أحيانا إلى ما هو أعلى

على المستويين اليومي )بين ليل ونهار( والفصلي )من صيف وشتاء( ،حيث ترتفع الح اررة

بكثير من درجة الغليان وتنخفض إلى ما هو أقل بكثير من درجة التجمد ،وهذا التباين من شأنه أن يؤدي إلى إبادة مختلف صور الحياة على الأرض؛ ومما يجدر ذك ره هنا ،وفي إطار الإعجازين العلمي والعددي للق رآن الك ريم ،أن كلمة البحر قد تردد ذكرها ٣٢م رة بينما وردت كلمة البر ١٣م رة ،لذا إذا حسبنا نسبة الماء إلى اليابس ة م ن ه ذين ال رقمين تج دها = ، %٧١.١ = ١٠٠ × ٤٥/٣٢ونس بة اليابس ة = = ١٠٠ × ٤٥/١٣

%٢٨.٩سبحان الله.

وجعلنا من الماء كل شئ حى :تؤدى المياه دو ار رئيسي ا ومهما فى كل الكائنات التى يحفل بها كون الله وفى مقدمتها الانسان ،ويحفل القرآن الكريم والسنة النبوبة الشريفة بالحديث عن الماء كمصدر رئيسى للحياة والنماء ٠ ففى القرآن الكريم " وجعلنا من الماء كل شئ حى " وقد نعته القرآن بأوصاف متعددة فهو فرات :واسقيناكم ماء فراتا " ومبارك " ونزلنا من السماء ماء مباركا " وطهو ار " ماءا طهو ار " وهو الرحمة " انظر الى اثار رحمة الله )*(المصدر :مقال ) -أحمد عبد الوهاب ٠باحث اسلامى – د.صبرى الدمرداش ( ٠

١

كيف يحيى الارض بعد موتها " " والرزق " وما انزل الله من السماء من رزق فأحيا به الارض بعد موتها " وهو اللباس " :قد انزلنا عليكم لباسا " يعنى المطر انبت الله منها النبات فاتخذ منه الناس لباسا " وهو السماء " :وفى السماء رزقكم " يريد سبحانة المطر " انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فية تسيمون ،ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات " ٠ وفى السنة النبوية الشريفة يقول صلى الله علية وسلم " سيد الشراب فى الدنيا والاخرة الماء " وللنبى الكريم توجيهات فى تناول الماء فى اقواله علية الصلاة والسلام " حى على الطهور المبارك والبركة من الله " يشير بذلك الى طهارة الماء ووجوب استعمالة فى طهارة البدن والوضوء للصلاة ،كما ان فية بركة لأنه من عند الله وهو من ضرورات الحياة بل لا تقوم الحياة الا به وقولة " :اذا شرب احدكم الماء فلا يتنفس فى القدح ولكن ليبعد الاناء عن فمة " و " ولا تشربوا نفسا واحدا كشرب البعير ولكن اشربوا مثنى وثلاث " واذا تأملنا هذه الاقوال الحكيمة كما جاء فى القرآن والسنة نجدها تنطبق تماما على ما تؤكدة وتزكية العلوم والطب وفنون الزراعة والرى والصناعة مما يصب فى خدمة الانسان ويؤازر ذلك قول الله تعالى " الم تر أن الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة " " ،والله انزل من السماء ماء فأحيا به الارض بعد موتها" " ،او لم يروا انا نسوق الماء الى الارض الجرز فنخرج به زرعا " اذا ادركنا ذلك وعرفنا ان الماء عنصر ضرورى لتمام العافية والنماء فمن واجب كل انسان ان يحافظ علية وألا يسرف فى استخدامه " وكلوا واشربوا ولا تسرفوا " وعلينا ان نضع اعيننا نصب ما يجرى حولنا مما يصب فى اهمية الماء كثروة طبيعية تعتبر اهم الموارد الطبيعية على الاطلاق ٠٠ونسأل الله تعالى ان يستمر مددة الينا وان يساعدنا عل الحفاظ على كل نقطة ماء تضخ فى شراييننا العافية ولا تضيع هباء

٠٠٠آمين ٠

فى الوقت الذى يعانى فية كثير من الناس صعوبة الحصول على نقطة ماء ،فاننا نسئ استخدام المياة ، ونعرض ثروتنا المائية للخطر ،فنقوم برش الشوارع ب مليارى متر مكعب من المياة الصالحة للشرب التى تتكلف مليارات الجنيهات سنويا ،اضافة للاسراف فى استخدام المياة فى المنازل والمساجد والمصانع ورى الاراضى الزراعية وفى كل مجالات الحياة غير عابئين بما نرتكبه من جرم فى حق انفسنا وفى حق المجتمع وفى حق الاجيال المقبلة ،وفى هذا التحقيق سنحاول ان نعرف كيف رسم لنا الاسلام الطريق للمحافظة على المياة ،

وكيف نرشد من استخدامنا للمياة ؟

عطاالله المياة سر الحياة ،وبدونها لاتوجد حياة على سطح الارض ،والحروب المقبلة سيكون سببها الرئيسى الصراع عل المياة ،لذلك يجب علينا ان نحافظ على كل قطرة ولا نسرف فى استخدام المياة ،ويجب على الدول اصدار بعض التشريعات التى تجرم رش الشوارع وكل ما يؤدى الى الاسراف فى استخدام المياة ،ومشكلتنا الجهل بقيمة المياة ،ففى كثير من الاحيان نجد من يقوم برش الشوارع والحدائق العامة بالمياة النقية الصالحة للشرب ومنهم من يقوم بغسل السيارات والبعض الاخر بترك صنابير المياة مفتوحة ليلا ونها ار فى المنازل والمدارس والمساجد والمصالح الحكومية ويرى البعض ان المياة بلا ثمن وبلا حدود ومن اجل ذلك يتم الاسراف فى استخدامها بمناسبة وغير مناسبة ،كما ان الاسراف فى استخدام المياة يرجع الى غياب الوعى البيئى بأهمية

المياة لدى المواطنين ٠

وعن رأى الدين يقول الدكتور محروس عبد الجواد " الاستاذ بكلية الدراسات الاسلامية – بجامعة الازهر :نهى الاسلام عن الاسراف فى كل شئ ،فقال الله تعالى " كلوا واشربوا ولا تسرفوا انه لا يجب المسرفين " وقال صلى الله علية وسلم " كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا فى غير اسراف ولا مخيلة " والاسراف فى استخدام المياة محرم شرعا ،ولقد كان النبى – صلى الله علية وسلم – حريصا على الاقتصاد وعدم الاسراف حتى فى الماء ،فكان النبى صلى الله علية وسلم يغتسل بالصاع ويتوضأ بالمد ،وعندما حدث ابن عباس بهذا الحديث قال له بعض الصحابة " ان ذلك لا يكفينى يا ابن عباس ٠٠فقال زاج ار له " انه كان يكفى من هو اطيب منك وانظف " ولقد امرنا النبى صلى الله علية وسلم بعدم الاسراف فى استخدام المياة فعندما مر النبى صلوات الله وسلامة علية بأحد الصحابة وهو يتوضأ ،قال ) ما هذا السرف ؟ ( قال :افى الوضوء اسراف ؟ فقال صلى الله علية وسلم ) نعم ولو كنت على نهر جار ( فعلم النبى صلى الله علية وسلم ذلك الصحابى والامة كلها الى يوم القيامة بأن

الاسراف فى استعمال المياة لا يجوز ٠

والذى يسرف فى استخدام المياة يكون قد ارتكب جرما عظيما فى حق اخوانة لأن هذا الماء ليس ملكا له وحده، ويجب ان يحافظ علية ،فكل الناس شركاء فى هذا الماء ،يقول النبى صلى الله علية وسلم ) الناس شركاء فى ثلاث :الماء والكلا والنار( ٠واشار الى ان شكر النعم يحافظ عليها ويزيدها ،قال تعالى ) واذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم ان عذابى لشديد ( " ابراهيم " ٧وشكر نعمة الماء انما يكون بحسن استعمالها وعدم

٢

تلويثها بالقازورات والقمامة والحيوانات الميتة ،وهذة الامور هى كفر بنعمة الماء ،ويجب ان نبتعد عنها حتى لا تتحول النعمة الى نقمة ،ولقد بين القرآن ان الكفر بالنعمة وعدم شكرها يكون سببا فى زوالها ،قال تعالى ) الم تر الى الذين بدلوا نعمت الله كف ار واحلوا قومهم دار البوار ( ،ولذلك ينبغى ان نهتدى بهدى النبى – صلى الله علية وسلم فى اقتصادة فى استعمال الماء فنقلل من الماء اثناء الوضوء وكذلك عند الاغتسال نقتصد فى الماء قدر الاستطاعة ،وكذلك فى الاستخدام المنزلى لا تترك مصدر الماء مفتوحا باستمرار ،ونمتنع عن اضاعة الماء واهداره فى الطرقات ونرشد فى رى الاراضى الزراعية ،وذلك باستخدام طرق الرى الحديثة " بالتنقيط" واذا فعلنا ذلك نكون قد ادينا شكر نعمة الماء ٠ان الانسان يسرف فى استخدام المياة بسبب الجهل التام بقيمة المياة وبتعاليم الاسلام نحو هذا الماء ،والذى يعصمهم من ذلك هو العلم بمبادئ الاسلام وتقوى الله ومراعاة حق الاخرين فى هذا الماء ،وهذا يحتاج الى حملة لتوعية الناس بأهمية الماء وكيف يحافظون علية ٠ ماء زمزم :كان ظهور ماء زمزم فى سنة ٢٥٧٢قبل ميلاد الرسول محمد صلى الله علية وسلم – تقريبا وهو ما يجعل بينها وبين ظهور زمزم بالتقويم الهجرى نحو اربعة الاف عام ٠تعود اسباب تسمية بئر زمزم بهذا الاسم نسبة الى كثرة مائة ،وقيل فى روايات اخرى لاجتماعها لانه حين فاض منها الماء على وجة الارض قالت ام اسماعيل هاجر للماء " زم زم " اى اجتمع يا مبارك ،فاجتمع فسميت زمزم وقيل ايضا ،لأن هاجر زمت بالتراب لئلا يأخذ الماء يمينا او شمالا فقد ضمت هاجر الماء حين تفجرت البئر سال منها الماء وساح يمينا وشمالا فمنع بجمع التراب حوله كما ان لزمزم ايضا اسماء كثيرة تدل على فضلها ومنها زمزم وزمام وركضه جبرائيل ،وهزمة جبرائيل ،وهزمة الملل ،والهزمة والركضة وهى سقيا الله لاسماعيل – عليه السلام – والشباعة وشباعة وبره ومضنونه وتكتم وشفاء سقم وطعام طعم وشراب الابرار ،وطعام الابرار وطيبة ٠تقع البئر بالقرب من الكعبة المشرفة ولها فتحة الآن تحت سطح المطاف على عمق ) ٦٥١سم ( وفى أرض المطاف خلف المقام الى اليسار لمن يقف بمواجهة البيت الحرام يوجد حجر دائرى الشكل كتب عليه بئر زمزم ،وهذا الحجر يكون عموديا مع فتحة البئر الموجودة اسفل سطح المطاف وقد جعل فى آخر المطاف درج يؤدى الى فتحة البئر ٠

وبئر زمزم تنقسم الى قسمين :

الأول :جزء مبنى عمقه ١٢.٨٠متر عن فتحة البئر ٠ الثانى :جزء محفور فى صخر الجبل وطوله ١٧.٢٠متر ٠ وهناك ثلاث عيون تغذى بئر زمزم عين فى جهة الكعبة ومقابلة للركن ويتدفق منها القدر الاكبر من المياه وعين تقابل جبل ابى قبيس والصفا ،وعين جهه المروة ،وهذه العيون مكانها فى جدار البئر على عمق ١٣متر فى فتحة البئر ،حيث ظلت زمزم فترة طويلة عبارة عن حوضين الأول بينها وبين الركن يشرب منه الماء ،والثانى من الخلف للوضوء ،له سرب يذهب فيه الماء ولم يكن عليها شباك حينئذ ،وكانت مجرد بئر محاطة بسور من الحاجرة بسيط البناء وظل الحال حتى عصر ابى جعفر المنصور الخليفة العباسى الذى يعد أول من شيد قبه فوق زمزم وكان ذلك سنة ١٤٥ه وكان أول من عمل الرخام على زمزم وعلى الشباك وفرش ارضها بالرخام ابو جعفر

امير المؤمنين فى خلافته ٠

زمزم حفرتها الملائكة بإذن الله ولا يعرف سرها ومستودعها سواه ،تسقى الحجاج والمعتمرين من مئات السنين وفى عطاء دائم وفيض مستمر الى يوم الدين كان ابراهيم الخليل علية السلام قد ترك زوجته هاجر المصرية ، وولدة الرضيع اسماعيل علية السلام بواد غير ذى زرع عند بيت الله الحرام وجف اللبن فى صدرها ،واشرف الرضيع على الهلاك وتركته فى رعاية الله واخذت تسعى بين الصفا والمروة وبعد الشوط السابع عادت لتجد الماء قد تفجر من تحت قدمى الصغير ،فسقت ابنها وشربت ،وكانت هذه البئر سببا فى عمارة المكان الذى تحول الى مدينة السلام الكبرى " مكة المكرمة " فيها ولد الرسول صلى الله علية وسلم وفيها كانت بعثته ومنها كانت هجرته وبها الكعبة المشرفة والبيت الحرام ومنى ومزدلفة وعرفات وتحول سعى السيدة هاجر من أجل ولدها الى

واحدة من شعائر فريضة الحج ٠

حفر ابراهيم الخليل البئر ،واعاد حفرها عبد المطلب جد النبى بعد مئات السنين ٠رأى فى نومة من يطلب منه حفرها وحدد مكانها ،وهب من نومة لينفذ ما وقع فى رؤياه ٠وعلى مدار الايام والاعوام كانت بئر زمزم موضوع اهتمام من حكام امراء المسلمين منهم السلطان سليمان العثمانى والخليفة أبو جعفر المنصور والخليفة المأمون ، وفى العصر الحديث من الملك عبد العزيز آل سعود وجميع ملوك المملكة العربية السعودية ٠تضم البئر وحدات رخامية مزودة بصنابير من معدن الكروم واحواضا من الصلب و ٣٥٠وحدة للرجال و ١١٠وحدات للنساء بالاضافة الى حافزات المياه المنتشرة بأروقة الحرم والمحيط الخارجى للمسعى والمطاف ٠ويتم تزويد الحرم المدنى

يوميا بأربعين طنا من ماء زمزم ٠

٣

وفى حديث عبد الله بن عباس رضى الله عنهما قال رسول الله صلى الله علية وسلم " خير ماء على وجة الأرض ماء زمزم " روه الطبرانى وقال علية الصلاة والسلام " ماء زمزم لما شرب له " رواه الامام أحمد والبيهقى ٠اى ان ماء زمزم يروى من العطش ويطعم من الجوع ويشفى من الامراض باذن الله وترتفع نسبة الكالسيوم والمغنسيوم فى ماء زمزم مما يساعد الحجيج والمعتمرين على تحمل مشاق السفر واثبتت تحاليل المعامل العالمية ان ماء زمزم صالح للشرب وانه يحتوى على مواد قاتلة للميكروبات وان الماء العادى يكتسب خواصة اذا اضيف اليه ٠وزمزم الرعد جاء هاد ار متتابعا وزمزم القوم تحدثوا بلغة غير مفهومة ،وماء زمزم اى كثير ،وقيل ان زمزم هو الصوت الذى يخرج من انوف الخيل اذا وردت الماء واسماعيل عليه السلام هو أول من استأنس الخيل ٠ تبعد بئر زمزم ٢١مت ار عن الكعبة عمقها ٣٠مت ار الجزء الأعلى عمقه ١٢.٨٠متر والاسفل ١٧.٢٠متر وهو محفور فى الصخر ٠وعند توسعة الحرم المكى ودق الاساسات تم سحب الماء بمضخات عملاقة لكن بئر زمزم

)*(

استمر فى الفيضان ٠

علميا أن أية بئر لها عمر محدود تتناقص ثم تنضب بعده إلا بئر زمزم ..والمشروعات الزراعية التي

المعروف

تعتمد على المياه الجوفية تتوقف اقتصادياتها على تقدير عمر هذه المياه وهو مجال أصبح فيه خبراء متخصصون .وبئر زمزم لها نحو ألفي سنة وقد زاد الاستهلاك منها بصورة كبيرة في السنوات الثلاثين الأخيرة وأصبحت مياهها لا تقتصر على مكة بل تنقل إلى المدينة في خزانات كبيرة كما يتم تعبئة آلاف العبوات منها التي يحملها معهم زوار المملكة السعودية ،وردا علي أدعاء البعض أن يتم دفع كميات من المياه بعد تحليتها ثم إعادة إنتاجها مما يعطي الانطباع أن مياه البئر لا تتوقف والإعجاز الإلهي في خصائص ماء زمزم وبالأحاديث النبوية منذ ١٤٠٠سنة أن ماء زمزم لها أسماء كثيرة منها بركة وبره وشبعه وعافية وغياث ومؤنسة ويافعة وغمزة جبريل وأن البعض حاول تصنيع مياه معدنية لها مواصفات ماء زمزم إلا أنها باءت بالفشل الذريع وهذا يؤكد أحد أسرار الاعجاز الإلهي لهذا الماء فقد أثبت العلم الحديث أن ماء زمزم يختلف عن جميع أنواع المياه في العالم من الأمطار والأنهار والبحار والمحيطات وأن فيه تركيبة ربانية خصها الله بماء زمزم ولم يتوصل أحد إلي سرها رغم معرفة مكوناتها وان ماء زمزم من أعظم المياه المعدنية المستخدمة في العلاج والاستشفاء فهي تعالج أمراض السرطان والشلل والصداع وضعف البصر والحمي وعقد اللسان حيث قال المصطفي رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ أكثر من ١٤٠٠سنة خير ماء علي وجه الأرض ماء زمزم فيه طعام الطعم وشفاء السقم وقال أيضا ماء زمزم لما شرب له أن شربته شفاك الله وأن شربته لشبعك أشبعك الله وهي هزمة – حفرة – جبرائيل وسقيا الله إسماعيل ومن الأمور العجيبة في ماء زمزم أنه حلو الطعم رغم زيادة املاحة فلا يشعر من شربه بملوحته العالية ومن خصائصها أنها لا تتعفن ولا يتغير لونها أو طعمها أو رائحتها فهي مختلفة عن مياه الأنهار والبحار والمياه الجوفية والأمطار .أن أبحاث الدكتور محمد عزت المهدي أستاذ الجيولوجيا بمعهد الدراسات والبحوث البيئية بجامعة عين شمس قد أكدت ان ماء زمزم ينفرد بخصائص تميزه عن جميع أنواع المياه في العالم ،ومن آداب شرب ماء زمزم أن يستقبل الكعبة وهو يشرب ويذكر اسم الله ويدعو الله بالهداية والشفاء والعلم وشربه ماء لا يظمأ بها يوم القيامة ويستحب لمن فرغ من الطواف حول الكعبة وصلي ركعتين أمام مقام إبراهيم أن يشرب من ماء زمزم .فقد أكدت مصادر سعودية بعض المعلومات الهامة:

-١زمزم هي البئر الوحيدة للماء في العالم التي تشرف عليها و ازرة البترول ..فالحكومة السعودية لعنايتها الخاصة بالبئر جعلت عملية الإشراف عليها لو ازرة البترول باعتبار أن زمزم ثروة قومية ودينية.

منعا لتعرضها

جية

س

البنف

يوميا ويتم تعقيمها بالأشعة فوق

-٢يجرى تحليل وتنظيف مياه زمزم كل أربع ساعات

لأي تلوث.

ر من الحجر

-٣تقع فتحة البئر أص لا بج وار مقام سيدنا إب راهيم عليه السلام أمام الكعبة على مسافة ١٨مت ا الاسعد /الأسود .وقد وضع فوق فتحة البئر حجر مستدير مكتوب عليه "بئر زمزم" يتعامد مع فتحة البئر، وفي جانب من ساحة الكعبة تمت إقامة سلالم تؤدي إلى فتحة البئر.

ر ويبلغ عمق مستوى الماء عن مستوى فتحة البئر ح والي أربعة أمتار .وتغذى

-٤يبلغ عمق بئر زمزم ٣٠مت ا

متر.

البئر عيون يبلغ أول عمق لها عن فتحة البئر ١٣ا -٥حسب تصريحات المهندسين المشرفين على البئر فقد جرت تجربة لمعرفة كفاءة البئر تم فيها وضع مضخات جدا كانت تعمل ٢٤ساعة متواصلة بمعدل ضخ وصل ٨٠٠٠لتر في الدقيقة .وكان منسوب المياه من

قوية

فوهة البئر لحظة بدء الضخ ٣.٢٣متر ..وعند هذه النقطة توقف هبوط الماء لأنه منسوب عيون البئر.

)*( د .احمد المنزلاوى

٤

وعندما تم إيقاف المضخات ارتفع الماء بصورة بالغة القوة مثل بركان وفي دقائق قليلة عاد ارتفاع منسوبها إلى

٣.٩متر ..وتأكد أن زمزم ليست مثل أي بئر.

مياه زمزم خالية م ن البكتري ا :اكدت التحاليل التى قامت بها الرئاسة العامة لشئون الحرمين الشريفين فى المملكة العربية السعودية خلو مياه زمزم من البكتيريا ومطابقتها للمواصفات ،وأكد التقرير الصادر ان السلطات المعنية قامت بفحص ١٤٤٨عينة بصفة يومية من جميع انحاء المسجد الحرام فى الداخل والخارج وتبين مطابقة جميع العينات للمواصفات ،وكشف التقرير أن كمية مياة زمزم التى تم استخراجها من البئر بلغت نحو ٩٢٧مت ار مكعب ا من الحرمين من جانب آخر اوشكت أعمال توسعة المسجد الحرام على الانتهاء وأعلنت الشركة المنفذة للمشروع أن %٩٩من أعمالها تقريبا انتهت استعدادا لموسم عمرة رمضان وموسم الحج وان الزيادة التى ستضاف لمساحة الحرام تبلغ نحو ٧٠الف متر مربع تقريبا ٠ مركز أبحاث الحج بجامعة المل ك عب د العزي ز :ثبت ت أن م اء زم زم يق ى

دراسة حديثة أصدرها

م ن انفل ونزا الخن ازير )*( :أوضحت الد ارسة الصادرة عن مركز ابحاث الحج بجامعة الملك عبد العزيز بالسعودية ان التحليل الكيميائى لماء زمزم اثبت انه يحتوى على مواد مضادة لفيروس انفلون از الخنازير والسرطان خصوص ا وأنه ماء قلوى ورصدت الد ارسة ان هذا الماء القلوى له مواصفات خاصة تجعل الدم اكثر انسياب ا وامتصاصا وتغلغلا فى خلايا وأنسجة الجسم بحيث يصل الى الاماكن التى لم يصل اليها من قبل بحيث ينقل اليها الغذاء والاكسجين فائق الكمية الى جميع خلايا الجسم بطريقة اسرع كما أنه يقوم باذابة ومعادلة المخلفات بطريقة اسرع ويقذفها الى خارج الجسم بطريقة اسرع ايضا٠ وأوضحت الد ارس ة ان م اء زمزم يض م عناص ر الاس الهي دروجينى بنس بة ٧.٨والعناص ر الكلي ة بنس بة ، ٦٨٠ وعنص ر الكالس يوم ، ٤٧٠وعنص ر الماغنس يوم ٢١٠والكالس يوم ، ١٨٨والماغنس يوم ٥١والص وديوم ٢٥٣ والبوتاس يوم ١٢١والنش ادر ٦والنتري ت ٠.٠١والنت رات ١٧٢والكل ور ٣٤٠والكبريت ات ٣٧٢والفوس فات ٠.٢٥ والبيكربون ات ٣٦٦وك ل ه ذه النت ائج الت ى رص دها مرك ز الابح اث مق درة ب " مللج م/لت ر " فيم ا ع دا الاس الهيدروجينى ،وح ول الخص ائص والعناص ر الت ى يحتوى عليه ا " م اء زم زم " وخصائص ها وكيفي ة الوقاي ة م ن الامراض اوضحت الد ارسة أن " ماء زمزم " يقوم بتقوية جهاز المناعة فى جسم الانسان لما يحتوية من كميات كبي رة من مضادات الاكس دة حتى يتمكن من التصدى بشكل انسب وأسرع للتحديات الكثي رة التى يواجهها جسم الانسان بشكل يومى وعند شرب الماء فإنه يرفع درجة قلوية الدم الى ٧.٤وهذا يجعل الدم قاد ار على اصطياد ومعادلة الفضلات الحمضية السامة المتراكمة فى خلايا وانسجة اجسامنا والناتجة كمخلفات لعملية انتاج الطاقة التى تقوم بها ٣٥بليون خلية على الثانية منذ تكوينها وحتى الوفاة وهذا يعنى ايضا ا ازلة أحد الاسباب الرئيسية

للأمراض وخاصة الفتاكة منها ٠

اما بالنسبة لاحت واء الماء على معادن قلوية مثل الكالسيوم والصوديوم والبوتاسيوم والماغنسيوم وكونها عالي ة القلوية فإنها اسرع امتصاصا بواسطة خلايا الجسم واكثر قدرة على اصطياد الفضلات الحمضية السامة السابحة فى الدم وتقذفها الى خارج الجسم عن طريق الكلى وخلايا وأنسجة الجسم هذا بالاضافة الى احتواء الماء القلوى على كمية هائلة من الاكسجين يصل مقدارها الى ٢٠٠ضعف الاكسجين الموجود فى المياة الاخرى وهذه الكمية الهائلة من الاكسجين تجعل الانسان اكثر طاقة ويشعر بنشاط ازئد و ارحة اكثر فى النوم ٠فى حين انه اذا بقيت خلايا جسم الانسان محرومة من الاكسجين الكافى لمدة طويلة من الزمن اى بمعنى آخر اصبحت خلايا جسم الانسان فى وسط حمضى قليل الاكسجين لمدة طويلة من الزمن فان الخلايا السرطانية تبدأ فى الظهور والنمو وفى حالة توفر الاكسجين فى خلايا الجسم بكميات كافية فانها ستكون فى وسط قلوى وهو غير ملائم مطلقا لنمو الخلايا السرطانية وحتى على افتراض وجودها فإنها ستموت فيه وتذوب وتتحلل ويقذف بها خارج جسم الانسان ٠ واستندت الد ارسة الى ابحاث الدكتور الالمانى " اتودور بورغ " الحائز على جائزة نوبل فى الطب عام ١٩٢٣ الذى اكتشف ان الخلي ه السرطانية تنمو فى وسط قليل الاكسجين ،واحت واء الماء القلوى على كمية هائلة من مضادات الاكسدة يجعله قاد ار على معادلة الجزيئات الحرة وتحويلها الى اكسجين عادى يستفيد منه الجسم وبذلك تتوقف مهاجمة وتلف ما يقرب من مائة الف خلية سليمة يوميا وهذا بالتالى يعزز جهاز المناعة ويجعل جسم الانسان اقل عرضة للأمراض الفيروسية مثل الانفلون از العادية وانفلون از الخنازير كما انه يبطئ الشيخوخة المبكرة ٠والجدير بالذكر وبعد كل ما ذكرت ه الد ارسة أن هذا الماء موجود بوفرة فى الطبيعية حيث ان مياة الينابيع الطبيعية لم تعبث بها ايدى البشر وكذلك بعض مياه الآبار تتماثل مواصفاتها مع مواصفات الماء القلوى المتأين

)*( المصدر :مقال ) فتحى زرد – جريدة النيأ( ٠

٥

وليس بها معادن حمضية وخفيفة كما انها غنية بالاكسجين ومضادات الاكسدة وماء زمزم يحتوى على كل هذا يحمل بشرى سارة وعلاج ربانى والهى لفيروس ووباء مفترس وهو انفلون از الخنازير٠ ماء زمزم يبوح بأسراره الخفية بعد أكثر من ١٤قرنا :المعامل الأوروبية أكدت ووجود تركي ب كيمي ائى ض رورى لآداء المناس ك " :ماء زمزم" يحمل العديد من الاسرار تؤكد اعجاز الخالق عز وجل ، ويفتقر البعض الى معرفة ان فوائد زمزم ترجع الى امور روحانية ودينية فى المقام الأول الا أن الدكتور حمدى خليفة وكيل كلية الهندسة لخدمة المجتمع وتنمية البيئة والاستاذ بقسم الهندسه الصحية تعامل مع ماء زمزم بصورة علمية بحته محاولا استكشاف اس ارره ليأتى العلم ليؤكد سر التكليف فى المناسك والشعائر وقدرة الله فى الاعانة على اداء هذا التكليف من خلال بحثه العلمى الذى يخاطب جميع البشر وليس المسلمين فقط ٠ يوضح البحث قصة أول تحليل علمى لمياه بئر زمزم عام ١٩٧١عندما اش اع احد الاطباء ان موقع الكعبة المشرفة قد انخفض عن سطح البحر وانها تقع فى أقل منسوب من مكة ونظ ار لعدم وجود نظام للصرف الصحى فى ذلك الوقت وان الصرف يتم فى باطن الأرض فلابد ان مياة الصرف الصحى تتجمع فى بئر زمزم وعندها قرر الملك فيصل – رحمة الله – التحقيق العاجل وان يتم ارسال العينات الى معامل اوروبية لثبات مدى صلاحية مياه زمزم للشرب واثناء اخذ العينات تم سحب المياه بسرعة شديدة باستخدام مضخة ونقلها للخ ازنات بحيث ينخفض مستوى المياه بما يتيح رؤية مصدر المياه ،الا أن المياه ظلت تنبع بحيث ان مستوى الماء فى البئر لم يتأثر اطلاقا وثبت أن بئر زمزم تضخ المياه بالقدر الكافى للاستهلاك مهما كان هذا الاستهلاك اى انه كلما زاد

معدل السحب من البئر زاد معدل التدفق ٠

وكشف التحليل ان مياة زمزم تحتوى على اعلى نسبة من املاح الكالسيوم والماغنسيوم وانها مياه نقية وتحتوى على أفضل التركيزات للأملاح والعناصر المفيدة لصحة الانسان وأكد البحث ان التركيب الكيميائى لماء زمزم هو تركيب كاف لعدم شعور الانسان بالتعب او الارهاق ،وانه التركيب المناسب لتلك الاجواء الحارة وممارسة مناسك وشعائر الحج والعمرة وأن الله جعل من هذا الماء وسيلة للإعانة على أداء التكليف ٠ وأشار البحث الى أن بئر زمزم تقع على بعد ٢١مت ار من الكعبة المشرفة وان العيون المغذية لها تضخ ما بين ٤٣-١١لت ار فى الثانية وان الطاقة الانتاجية للبئر ٣.٦مليون لتر يوميا ٠وان مصدر البئر هو الجبال المحيطة بمكة والتصدعات الصخرية الموجودة بها ،وان بئر زمزم تستقبل مياهها من صخور قاعية تكونت من العصور القديمة وذلك عبر ثلاثة تصدعات صخرية تمتد من الكعبة المشرفة والصفا والمروة وتلتقى فى البئر المصدر الرئيسى من فتحة اسفل الحجر الاسود مباشرة وطولها ٤٥سم وارتفاعها ٣٠سم ويتدفق منها القدر الاكبر من المياة ،وان المصدر الثانى فتحة كبيرة باتجاه المكبرية )وهى مبنى متخصص لرفع الآذان والاقامة مطل على

الطواف ( ٠

ونوه البحث الى ان دلائل الاعجاز لا تنتهى فيما يخص بئر زمزم خاصة مع وجود بئر اخرى داخل الحرم المكى اسمه بئر "الداودية" وكانت موجودة عند باب اب ارهيم تبعد ١٢٠مت ار فقط عن بئر زمزم ولكن نتائج تحليل مياهها تختلف تمام ا عن تركيبة ماء زمزم ٠وأوضح البحث ان مياه زمزم تحتوى على ٢٠٠جزء فى المليون م ن الكالسيوم وانها غنية بالماغنسيوم حيث تحتوى على ٢٠٠جزء فى المليون من الماغنسيوم وان ماء زمزم هو خير ماء على وجة الأرض وله ميزة عن غيره فى التركيب الكيميائى ،وكلما اخذ منه زاد عطاؤه وهو نقى طاهر لا يوجد فيه جرثومة واحدة طبقا للأسس الطبية ويساعد فى شفاء امراض الكلى والقلب والعيون والصداع النصفى وان واع عدي دة م ن الام راض المزمن ه والمستعص ية ٠وبمقارن ة تركي زات م اء زم زم ب التركيزات القياس ية نج د ان تركيزات الكالسيوم والماغنسيوم تقع فى المجال المسموح به للكالسيوم والماغنسيوم من ٥٠الى ١٥٠مجم لكل لت ر ولك ن بالنس بة للص وديوم والبوتاس يوم نج د أن التركي زات زادت ع ن الح دود القص وى المس موح به ا حي ث زاد الصوديوم الى ٢٥٣مجم لكل لتر والحد الأقصى ١٧٥مجم لكل لتر وزاد البوتاسيوم الى ١٢١مجم /لتر والحد الاقصى هو ٢٠مجم /لتر وان تلك التركيزات من الصعب تكوينها بعلم الانسان لان الماء سيفقد مذاقه ويتحول لمركب كيميائى وان تلك التركيزات تساعد فى الشفاء من الامراض ٠ ان الماغنسيوم يعيد بناء الخلايا ويعالج اضطرابات القلب وقصور الكلى والتعب العضلى وحالات التوتر العصبى ويساعد فى علاج هشاشة العظام وحساسية الاسنان وان شرب مياه زمزم لا يغير من وزن الجسم ولا ضغط الدم ويقلل من زيادة الدهون ،وثبت علميا انه اثناء التعرض للح اررة ومع المجهود يزيد معدل فقد الصوديوم والبوتاسيوم من الدم مع زيادة العرق ،وهذا يفسر زيادة نسبة المادتين فى ماء زمزم ٠ مقارنة ماء زمزم بماء عادى بعد معالجتها فوجد ان تركيز الكالسيوم فى ماء زمزم يبلغ ٥٠٠ضعف المياة العادى ،وتركيز الماغنسيوم ٣٤٠ضعفا والصوديوم ٥٥٠ضعفا وتركيز البوتاسيوم ٦٥٤٠ضعف من المياة العادى ٠

٦