أزمة المياه فى العالم العربي - الجزء الثاني

كيف يحيى الارض بعد موتها " " والرزق " وما انزل الله من السماء من رزق فأحيا به الارض بعد موتها " وهو اللباس " :قد انزلنا عليكم لباسا " يعنى المطر انبت الله منها النبات فاتخذ منه الناس لباسا " وهو السماء " :وفى السماء رزقكم " يريد سبحانة المطر " انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فية تسيمون ،ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات " ٠ وفى السنة النبوية الشريفة يقول صلى الله علية وسلم " سيد الشراب فى الدنيا والاخرة الماء " وللنبى الكريم توجيهات فى تناول الماء فى اقواله علية الصلاة والسلام " حى على الطهور المبارك والبركة من الله " يشير بذلك الى طهارة الماء ووجوب استعمالة فى طهارة البدن والوضوء للصلاة ،كما ان فية بركة لأنه من عند الله وهو من ضرورات الحياة بل لا تقوم الحياة الا به وقولة " :اذا شرب احدكم الماء فلا يتنفس فى القدح ولكن ليبعد الاناء عن فمة " و " ولا تشربوا نفسا واحدا كشرب البعير ولكن اشربوا مثنى وثلاث " واذا تأملنا هذه الاقوال الحكيمة كما جاء فى القرآن والسنة نجدها تنطبق تماما على ما تؤكدة وتزكية العلوم والطب وفنون الزراعة والرى والصناعة مما يصب فى خدمة الانسان ويؤازر ذلك قول الله تعالى " الم تر أن الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة " " ،والله انزل من السماء ماء فأحيا به الارض بعد موتها" " ،او لم يروا انا نسوق الماء الى الارض الجرز فنخرج به زرعا " اذا ادركنا ذلك وعرفنا ان الماء عنصر ضرورى لتمام العافية والنماء فمن واجب كل انسان ان يحافظ علية وألا يسرف فى استخدامه " وكلوا واشربوا ولا تسرفوا " وعلينا ان نضع اعيننا نصب ما يجرى حولنا مما يصب فى اهمية الماء كثروة طبيعية تعتبر اهم الموارد الطبيعية على الاطلاق ٠٠ونسأل الله تعالى ان يستمر مددة الينا وان يساعدنا عل الحفاظ على كل نقطة ماء تضخ فى شراييننا العافية ولا تضيع هباء

٠٠٠آمين ٠

فى الوقت الذى يعانى فية كثير من الناس صعوبة الحصول على نقطة ماء ،فاننا نسئ استخدام المياة ، ونعرض ثروتنا المائية للخطر ،فنقوم برش الشوارع ب مليارى متر مكعب من المياة الصالحة للشرب التى تتكلف مليارات الجنيهات سنويا ،اضافة للاسراف فى استخدام المياة فى المنازل والمساجد والمصانع ورى الاراضى الزراعية وفى كل مجالات الحياة غير عابئين بما نرتكبه من جرم فى حق انفسنا وفى حق المجتمع وفى حق الاجيال المقبلة ،وفى هذا التحقيق سنحاول ان نعرف كيف رسم لنا الاسلام الطريق للمحافظة على المياة ،

وكيف نرشد من استخدامنا للمياة ؟

عطاالله المياة سر الحياة ،وبدونها لاتوجد حياة على سطح الارض ،والحروب المقبلة سيكون سببها الرئيسى الصراع عل المياة ،لذلك يجب علينا ان نحافظ على كل قطرة ولا نسرف فى استخدام المياة ،ويجب على الدول اصدار بعض التشريعات التى تجرم رش الشوارع وكل ما يؤدى الى الاسراف فى استخدام المياة ،ومشكلتنا الجهل بقيمة المياة ،ففى كثير من الاحيان نجد من يقوم برش الشوارع والحدائق العامة بالمياة النقية الصالحة للشرب ومنهم من يقوم بغسل السيارات والبعض الاخر بترك صنابير المياة مفتوحة ليلا ونها ار فى المنازل والمدارس والمساجد والمصالح الحكومية ويرى البعض ان المياة بلا ثمن وبلا حدود ومن اجل ذلك يتم الاسراف فى استخدامها بمناسبة وغير مناسبة ،كما ان الاسراف فى استخدام المياة يرجع الى غياب الوعى البيئى بأهمية

المياة لدى المواطنين ٠

وعن رأى الدين يقول الدكتور محروس عبد الجواد " الاستاذ بكلية الدراسات الاسلامية – بجامعة الازهر :نهى الاسلام عن الاسراف فى كل شئ ،فقال الله تعالى " كلوا واشربوا ولا تسرفوا انه لا يجب المسرفين " وقال صلى الله علية وسلم " كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا فى غير اسراف ولا مخيلة " والاسراف فى استخدام المياة محرم شرعا ،ولقد كان النبى – صلى الله علية وسلم – حريصا على الاقتصاد وعدم الاسراف حتى فى الماء ،فكان النبى صلى الله علية وسلم يغتسل بالصاع ويتوضأ بالمد ،وعندما حدث ابن عباس بهذا الحديث قال له بعض الصحابة " ان ذلك لا يكفينى يا ابن عباس ٠٠فقال زاج ار له " انه كان يكفى من هو اطيب منك وانظف " ولقد امرنا النبى صلى الله علية وسلم بعدم الاسراف فى استخدام المياة فعندما مر النبى صلوات الله وسلامة علية بأحد الصحابة وهو يتوضأ ،قال ) ما هذا السرف ؟ ( قال :افى الوضوء اسراف ؟ فقال صلى الله علية وسلم ) نعم ولو كنت على نهر جار ( فعلم النبى صلى الله علية وسلم ذلك الصحابى والامة كلها الى يوم القيامة بأن

الاسراف فى استعمال المياة لا يجوز ٠

والذى يسرف فى استخدام المياة يكون قد ارتكب جرما عظيما فى حق اخوانة لأن هذا الماء ليس ملكا له وحده، ويجب ان يحافظ علية ،فكل الناس شركاء فى هذا الماء ،يقول النبى صلى الله علية وسلم ) الناس شركاء فى ثلاث :الماء والكلا والنار( ٠واشار الى ان شكر النعم يحافظ عليها ويزيدها ،قال تعالى ) واذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم ان عذابى لشديد ( " ابراهيم " ٧وشكر نعمة الماء انما يكون بحسن استعمالها وعدم

٢

تلويثها بالقازورات والقمامة والحيوانات الميتة ،وهذة الامور هى كفر بنعمة الماء ،ويجب ان نبتعد عنها حتى لا تتحول النعمة الى نقمة ،ولقد بين القرآن ان الكفر بالنعمة وعدم شكرها يكون سببا فى زوالها ،قال تعالى ) الم تر الى الذين بدلوا نعمت الله كف ار واحلوا قومهم دار البوار ( ،ولذلك ينبغى ان نهتدى بهدى النبى – صلى الله علية وسلم فى اقتصادة فى استعمال الماء فنقلل من الماء اثناء الوضوء وكذلك عند الاغتسال نقتصد فى الماء قدر الاستطاعة ،وكذلك فى الاستخدام المنزلى لا تترك مصدر الماء مفتوحا باستمرار ،ونمتنع عن اضاعة الماء واهداره فى الطرقات ونرشد فى رى الاراضى الزراعية ،وذلك باستخدام طرق الرى الحديثة " بالتنقيط" واذا فعلنا ذلك نكون قد ادينا شكر نعمة الماء ٠ان الانسان يسرف فى استخدام المياة بسبب الجهل التام بقيمة المياة وبتعاليم الاسلام نحو هذا الماء ،والذى يعصمهم من ذلك هو العلم بمبادئ الاسلام وتقوى الله ومراعاة حق الاخرين فى هذا الماء ،وهذا يحتاج الى حملة لتوعية الناس بأهمية الماء وكيف يحافظون علية ٠ الماء الطهور :وهو الماء الطاهر فى نفسة المطهر لغيره ويندرج تحته اربعة انوع :ماء المطر والثلج والبرد لقوله تعالى " وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به " وقولة تعالى " وأنزلنا من السماء ماء طهو ار " وماء البحر لحديث ابى هريرة رضى الله عنه " سأل رجل رسول الله صلى الله علية وسلم فقال :يارسول الله أنا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضأنا به عطشنا افنتوضأ بماء البحر ؟ فقال رسول الله صلى الله علية وسلم :هو الطهور ماؤه والحل ميتته " وماء زمزم لما روى من حديث على رضى الله عنه " ان رسول الله صلى الله علية وسلم دعا بسجل " دلو " من ماء زمزم فشرب منه وتوضأ والماء المتغير بطول المكث ،أو بسبب مقره ، او بمخالطة غيره ،والاصل ان كل ما يصدق علية اسم الماء مطلقا ◌ عن التقييد يصح التطهر به ٠ ماء زمزم :كان ظهور ماء زمزم فى سنة ٢٥٧٢قبل ميلاد الرسول محمد صلى الله علية وسلم – تقريبا وهو ما يجعل بينها وبين ظهور زمزم بالتقويم الهجرى نحو اربعة الاف عام ٠تعود اسباب تسمية بئر زمزم بهذا الاسم نسبة الى كثرة مائة ،وقيل فى روايات اخرى لاجتماعها لانه حين فاض منها الماء على وجة الارض قالت ام اسماعيل هاجر للماء " زم زم " اى اجتمع يا مبارك ،فاجتمع فسميت زمزم وقيل ايضا ،لأن هاجر زمت بالتراب لا فقد ضمت هاجر الماء حين تفجرت البئر سال منها الماء وساح يمينا وشمالا فمنع

لئلا يأخذ الماء يمينا او شما

بجمع التراب حوله كما ان لزمزم ايضا اسماء كثيرة تدل على فضلها ومنها زمزم وزمام وركضه جبرائيل ،وهزمة جبرائيل ،وهزمة الملل ،والهزمة والركضة وهى سقيا الله لاسماعيل – عليه السلام – والشباعة وشباعة وبره ومضنونه وتكتم وشفاء سقم وطعام طعم وشراب الابرار ،وطعام الابرار وطيبة ٠تقع البئر بالقرب من الكعبة المشرفة ولها فتحة الآن تحت سطح المطاف على عمق ) ٦٥١سم ( وفى أرض المطاف خلف المقام الى اليسار لمن يقف بمواجهة البيت الحرام يوجد حجر دائرى الشكل كتب عليه بئر زمزم ،وهذا الحجر يكون عموديا مع فتحة البئر الموجودة اسفل سطح المطاف وقد جعل فى آخر المطاف درج يؤدى الى فتحة البئر ٠

وبئر زمزم تنقسم الى قسمين :

الأول :جزء مبنى عمقه ١٢.٨٠متر عن فتحة البئر ٠ الثانى :جزء محفور فى صخر الجبل وطوله ١٧.٢٠متر ٠ وهناك ثلاث عيون تغذى بئر زمزم عين فى جهة الكعبة ومقابلة للركن ويتدفق منها القدر الاكبر من المياه وعين تقابل جبل ابى قبيس والصفا ،وعين جهه المروة ،وهذه العيون مكانها فى جدار البئر على عمق ١٣متر فى فتحة البئر ،حيث ظلت زمزم فترة طويلة عبارة عن حوضين الأول بينها وبين الركن يشرب منه الماء ،والثانى من الخلف للوضوء ،له سرب يذهب فيه الماء ولم يكن عليها شباك حينئذ ،وكانت مجرد بئر محاطة بسور من الحاجرة بسيط البناء وظل الحال حتى عصر ابى جعفر المنصور الخليفة العباسى الذى يعد أول من شيد قبه فوق زمزم وكان ذلك سنة ١٤٥ه وكان أول من عمل الرخام على زمزم وعلى الشباك وفرش ارضها بالرخام ابو جعفر

امير المؤمنين فى خلافته ٠

زمزم حفرتها الملائكة بإذن الله ولا يعرف سرها ومستودعها سواه ،تسقى الحجاج والمعتمرين من مئات السنين وفى عطاء دائم وفيض مستمر الى يوم الدين كان ابراهيم الخليل علية السلام قد ترك زوجته هاجر المصرية ، وولدة الرضيع اسماعيل علية السلام بواد غير ذى زرع عند بيت الله الحرام وجف اللبن فى صدرها ،واشرف الرضيع على الهلاك وتركته فى رعاية الله واخذت تسعى بين الصفا والمروة وبعد الشوط السابع عادت لتجد الماء قد تفجر من تحت قدمى الصغير ،فسقت ابنها وشربت ،وكانت هذه البئر سببا فى عمارة المكان الذى تحول الى مدينة السلام الكبرى " مكة المكرمة " فيها ولد الرسول صلى الله علية وسلم وفيها كانت بعثته ومنها كانت هجرته وبها الكعبة المشرفة والبيت الحرام ومنى ومزدلفة وعرفات وتحول سعى السيدة هاجر من أجل ولدها الى

واحدة من شعائر فريضة الحج ٠

٣

حفر ابراهيم الخليل البئر ،واعاد حفرها عبد المطلب جد النبى بعد مئات السنين ٠رأى فى نومة من يطلب منه حفرها وحدد مكانها ،وهب من نومة لينفذ ما وقع فى رؤياه ٠وعلى مدار الايام والاعوام كانت بئر زمزم موضوع اهتمام من حكام امراء المسلمين منهم السلطان سليمان العثمانى والخليفة أبو جعفر المنصور والخليفة المأمون ، وفى العصر الحديث من الملك عبد العزيز آل سعود وجميع ملوك المملكة العربية السعودية ٠تضم البئر وحدات رخامية مزودة بصنابير من معدن الكروم واحواضا من الصلب و ٣٥٠وحدة للرجال و ١١٠وحدات للنساء بالاضافة الى حافزات المياه المنتشرة بأروقة الحرم والمحيط الخارجى للمسعى والمطاف ٠ويتم تزويد الحرم المدنى

يوميا بأربعين طنا من ماء زمزم ٠

وفى حديث عبد الله بن عباس رضى الله عنهما قال رسول الله صلى الله علية وسلم " خير ماء على وجة الأرض ماء زمزم " روه الطبرانى وقال علية الصلاة والسلام " ماء زمزم لما شرب له " رواه الامام أحمد والبيهقى ٠اى ان ماء زمزم يروى من العطش ويطعم من الجوع ويشفى من الامراض باذن الله وترتفع نسبة الكالسيوم والمغنسيوم فى ماء زمزم مما يساعد الحجيج والمعتمرين على تحمل مشاق السفر واثبتت تحاليل المعامل العالمية ان ماء زمزم صالح للشرب وانه يحتوى على مواد قاتلة للميكروبات وان الماء العادى يكتسب خواصة اذا اضيف اليه ٠وزمزم الرعد جاء هاد ار متتابعا وزمزم القوم تحدثوا بلغة غير مفهومة ،وماء زمزم اى كثير ،وقيل ان زمزم هو الصوت الذى يخرج من انوف الخيل اذا وردت الماء واسماعيل عليه السلام هو أول من استأنس الخيل ٠ تبعد بئر زمزم ٢١مت ار عن الكعبة عمقها ٣٠مت ار الجزء الأعلى عمقه ١٢.٨٠متر والاسفل ١٧.٢٠متر وهو محفور فى الصخر ٠وعند توسعة الحرم المكى ودق الاساسات تم سحب الماء بمضخات عملاقة لكن بئر زمزم

)*(

استمر فى الفيضان ٠

علميا أن أية بئر لها عمر محدود تتناقص ثم تنضب بعده إلا بئر زمزم ..والمشروعات الزراعية التي

المعروف

تعتمد على المياه الجوفية تتوقف اقتصادياتها على تقدير عمر هذه المياه وهو مجال أصبح فيه خبراء متخصصون .وبئر زمزم لها نحو ألفي سنة وقد زاد الاستهلاك منها بصورة كبيرة في السنوات الثلاثين الأخيرة وأصبحت مياهها لا تقتصر على مكة بل تنقل إلى المدينة في خزانات كبيرة كما يتم تعبئة آلاف العبوات منها التي يحملها معهم زوار المملكة السعودية ،وردا علي أدعاء البعض أن يتم دفع كميات من المياه بعد تحليتها ثم إعادة إنتاجها مما يعطي الانطباع أن مياه البئر لا تتوقف والإعجاز الإلهي في خصائص ماء زمزم وبالأحاديث النبوية منذ ١٤٠٠سنة أن ماء زمزم لها أسماء كثيرة منها بركة وبره وشبعه وعافية وغياث ومؤنسة ويافعة وغمزة جبريل وأن البعض حاول تصنيع مياه معدنية لها مواصفات ماء زمزم إلا أنها باءت بالفشل الذريع وهذا يؤكد أحد أسرار الاعجاز الإلهي لهذا الماء فقد أثبت العلم الحديث أن ماء زمزم يختلف عن جميع أنواع المياه في العالم من الأمطار والأنهار والبحار والمحيطات وأن فيه تركيبة ربانية خصها الله بماء زمزم ولم يتوصل أحد إلي سرها رغم معرفة مكوناتها وان ماء زمزم من أعظم المياه المعدنية المستخدمة في العلاج والاستشفاء فهي تعالج أمراض السرطان والشلل والصداع وضعف البصر والحمي وعقد اللسان حيث قال المصطفي رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ أكثر من ١٤٠٠سنة خير ماء علي وجه الأرض ماء زمزم فيه طعام الطعم وشفاء السقم وقال أيضا ماء زمزم لما شرب له أن شربته شفاك الله وأن شربته لشبعك أشبعك الله وهي هزمة – حفرة – جبرائيل وسقيا الله إسماعيل ومن الأمور العجيبة في ماء زمزم أنه حلو الطعم رغم زيادة املاحة فلا يشعر من شربه بملوحته العالية ومن خصائصها أنها لا تتعفن ولا يتغير لونها أو طعمها أو رائحتها فهي مختلفة عن مياه الأنهار والبحار والمياه الجوفية والأمطار .أن أبحاث الدكتور محمد عزت المهدي أستاذ الجيولوجيا بمعهد الدراسات والبحوث البيئية بجامعة عين شمس قد أكدت ان ماء زمزم ينفرد بخصائص تميزه عن جميع أنواع المياه في العالم ،ومن آداب شرب ماء زمزم أن يستقبل الكعبة وهو يشرب ويذكر اسم الله ويدعو الله بالهداية والشفاء والعلم وشربه ماء لا يظمأ بها يوم القيامة ويستحب لمن فرغ من الطواف حول الكعبة وصلي ركعتين أمام مقام إبراهيم أن يشرب من ماء زمزم .فقد أكدت مصادر سعودية بعض المعلومات الهامة:

-١زمزم هي البئر الوحيدة للماء في العالم التي تشرف عليها و ازرة البترول ..فالحكومة السعودية لعنايتها الخاصة بالبئر جعلت عملية الإشراف عليها لو ازرة البترول باعتبار أن زمزم ثروة قومية ودينية.

منعا لتعرضها

-٢يجرى تحليل وتنظيف مياه زمزم كل أربع ساعات

يوميا ويتم تعقيمها بالأشعة فوق البنفسجية

لأي تلوث.

)*( المصدر :د .احمد المنزلاوى

٤

ر من الحجر

-٣تقع فتحة البئر أص لا بج وار مقام سيدنا إب راهيم عليه السلام أمام الكعبة على مسافة ١٨مت ا الاسعد /الأسود .وقد وضع فوق فتحة البئر حجر مستدير مكتوب عليه "بئر زمزم" يتعامد مع فتحة البئر، وفي جانب من ساحة الكعبة تمت إقامة سلالم تؤدي إلى فتحة البئر.

ر ويبلغ عمق مستوى الماء عن مستوى فتحة البئر ح والي أربعة أمتار .وتغذى

-٤يبلغ عمق بئر زمزم ٣٠مت ا

متر.

البئر عيون يبلغ أول عمق لها عن فتحة البئر ١٣ا -٥حسب تصريحات المهندسين المشرفين على البئر فقد جرت تجربة لمعرفة كفاءة البئر تم فيها وضع مضخات جدا كانت تعمل ٢٤ساعة متواصلة بمعدل ضخ وصل ٨٠٠٠لتر في الدقيقة .وكان منسوب المياه من

قوية

فوهة البئر لحظة بدء الضخ ٣.٢٣متر ..وعند هذه النقطة توقف هبوط الماء لأنه منسوب عيون البئر.

وعندما تم إيقاف المضخات ارتفع الماء بصورة بالغة القوة مثل بركان وفي دقائق قليلة عاد ارتفاع منسوبها إلى

٣.٩متر ..وتأكد أن زمزم ليست مثل أي بئر.

مياه زمزم خالية م ن البكتري ا :اكدت التحاليل التى قامت بها الرئاسة العامة لشئون الحرمين الشريفين فى المملكة العربية السعودية خلو مياه زمزم من البكتيريا ومطابقتها للمواصفات ،وأكد التقرير الصادر ان السلطات المعنية قامت بفحص ١٤٤٨عينة بصفة يومية من جميع انحاء المسجد الحرام فى الداخل والخارج وتبين مطابقة جميع العينات للمواصفات ،وكشف التقرير أن كمية مياة زمزم التى تم استخراجها من البئر بلغت نحو ٩٢٧مت ار مكعبا من الحرمين من جانب آخر اوشكت أعمال توسعة المسجد الحرام على الانتهاء وأعلنت الشركة المنفذة للمشروع أن %٩٩من أعمالها تقريبا انتهت استعدادا لموسم عمرة رمضان وموسم الحج وان الزيادة التى ستضاف لمساحة الحرام تبلغ نحو ٧٠الف متر مربع تقريبا ٠ مركز أبحاث الحج بجامعة المل ك عب د العزي ز :ثبت ت أن م اء زم زم يق ى

دراسة حديثة أصدرها

م ن انفل ونزا الخن ازير )*( :أوضحت الد ارسة الصادرة عن مركز ابحاث الحج بجامعة الملك عبد العزيز بالسعودية ان التحليل الكيميائى لماء زمزم اثبت انه يحتوى على مواد مضادة لفيروس انفلون از الخنازير والسرطان خصوص ا وأنه ماء قلوى ورصدت الد ارسة ان هذا الماء القلوى له مواصفات خاصة تجعل الدم اكثر انسيابا وامتصاصا وتغلغلا فى خلايا وأنسجة الجسم بحيث يصل الى الاماكن التى لم يصل اليها من قبل بحيث ينقل اليها الغذاء والاكسجين فائق الكمية الى جميع خلايا الجسم بطريقة اسرع كما أنه يقوم باذابة ومعادلة المخلفات بطريقة اسرع ويقذفها الى خارج الجسم بطريقة اسرع ايضا٠ وأوضحت الد ارس ة ان م اء زمزم يض م عناص ر الاس الهي دروجينى بنس بة ٧.٨والعناص ر الكلي ة بنس بة ، ٦٨٠ وعنص ر الكالس يوم ، ٤٧٠وعنص ر الماغنس يوم ٢١٠والكالس يوم ، ١٨٨والماغنس يوم ٥١والص وديوم ٢٥٣ والبوتاس يوم ١٢١والنش ادر ٦والنتري ت ٠.٠١والنت رات ١٧٢والكل ور ٣٤٠والكبريت ات ٣٧٢والفوس فات ٠.٢٥ والبيكربون ات ٣٦٦وك ل ه ذه النت ائج الت ى رص دها مرك ز الابح اث مق درة ب " مللج م/لت ر " فيم ا ع دا الاس الهيدروجينى ،وح ول الخص ائص والعناص ر الت ى يحتوى عليه ا " م اء زم زم " وخصائص ها وكيفي ة الوقاي ة م ن الامراض اوضحت الد ارسة أن " ماء زمزم " يقوم بتقوية جهاز المناعة فى جسم الانسان لما يحتوية من كميات كبي رة من مضادات الاكسدة حتى يتمكن من التصدى بشكل انسب وأسرع للتحديات الكثي رة التى يواجهها جسم الانسان بشكل يومى وعند شرب الماء فإنه يرفع درجة قلوية الدم الى ٧.٤وهذا يجعل الدم قاد ار على اصطياد ومعادلة الفضلات الحمضية السامة المتراكمة فى خلايا وانسجة اجسامنا والناتجة كمخلفات لعملية انتاج الطاقة التى تقوم بها ٣٥بليون خلية على الثانية منذ تكوينها وحتى الوفاة وهذا يعنى ايضا ا ازلة أحد الاسباب الرئيسية

للأمراض وخاصة الفتاكة منها ٠

اما بالنسبة لاحت واء الماء على معادن قلوية مثل الكالسيوم والصوديوم والبوتاسيوم والماغنسيوم وكونها عالية القلوية فإنها اسرع امتصاصا بواسطة خلايا الجسم واكثر قدرة على اصطياد الفضلات الحمضية السامة السابحة فى الدم وتقذفها الى خارج الجسم عن طريق الكلى وخلايا وأنسجة الجسم هذا بالاضافة الى احتواء الماء القلوى على كمية هائلة من الاكسجين يصل مقدارها الى ٢٠٠ضعف الاكسجين الموجود فى المياة الاخرى وهذه الكمية الهائلة من الاكسجين تجعل الانسان اكثر طاقة ويشعر بنشاط ازئد و ارحة اكثر فى النوم ٠فى حين انه اذا بقيت خلايا جسم الانسان محرومة من الاكسجين الكافى لمدة طويلة من الزمن اى بمعنى آخر اصبحت خلايا جسم الانسان فى وسط حمضى قليل الاكسجين لمدة طويلة من الزمن فان الخلايا السرطانية تبدأ فى الظهور والنمو

)*( المصدر :مقال ) فتحى زرد – جريدة النيأ( ٠

٥

وفى حالة توفر الاكسجين فى خلايا الجسم بكميات كافية فانها ستكون فى وسط قلوى وهو غير ملائم مطلقا لنمو الخلايا السرطانية وحتى على افتراض وجودها فإنها ستموت فيه وتذوب وتتحلل ويقذف بها خارج جسم الانسان ٠ واستندت الد ارسة الى ابحاث الدكتور الالمانى " اتودور بورغ " الحائز على جائزة نوبل فى الطب عام ١٩٢٣ الذى اكتشف ان الخلي ه السرطانية تنمو فى وسط قليل الاكسجين ،واحت واء الماء القلوى على كمية هائلة من مضادات الاكسدة يجعله قاد ار على معادلة الجزيئات الحرة وتحويلها الى اكسجين عادى يستفيد منه الجسم وبذلك تتوقف مهاجمة وتلف ما يقرب من مائة الف خلية سليمة يوميا وهذا بالتالى يعزز جهاز المناعة ويجعل جسم الانسان اقل عرضة للأمراض الفيروسية مثل الانفلون از العادية وانفلون از الخنازير كما انه يبطئ الشيخوخة المبكرة ٠والجدير بالذكر وبعد كل ما ذكرت ه الد ارسة أن هذا الماء موجود ب وفرة فى الطبيعية حيث ان مياة الينابيع الطبيعية لم تعبث بها ايدى البشر وكذلك بعض مياه الآبار تتماثل مواصفاتها مع مواصفات الماء القلوى المتأين وليس بها معادن حمضية وخفيفة كما انها غنية بالاكسجين ومضادات الاكسدة وماء زمزم يحتوى على كل هذا يحمل بشرى سارة وعلاج ربانى والهى لفيروس ووباء مفترس وهو انفلون از الخنازير٠ ماء زمزم يبوح بأسراره الخفية بعد أكثر من ١٤قرنا :المعامل الأوروبية أكدت ووجود تركي ب كيمي ائى ض رورى لآداء المناس ك " :ماء زمزم" يحمل العديد من الاسرار تؤكد اعجاز الخالق عز وجل ، ويفتقر البعض الى معرفة ان فوائد زمزم ترجع الى امور روحانية ودينية فى المقام الأول الا أن الدكتور حمدى خليفة وكيل كلية الهندسة لخدمة المجتمع وتنمية البيئة والاستاذ بقسم الهندسه الصحية تعامل مع ماء زمزم بصورة علمية بحته محاولا استكشاف اس ارره ليأتى العلم ليؤكد سر التكليف فى المناسك والشعائر وقدرة الله فى الاعانة على اداء هذا التكليف من خلال بحثه العلمى الذى يخاطب جميع البشر وليس المسلمين فقط ٠ يوضح البحث قصة أول تحليل علمى لمياه بئر زمزم عام ١٩٧١عندما اشاع احد الاطباء ان موقع الكعبة المشرفة قد انخفض عن سطح البحر وانها تقع فى أقل منسوب من مكة ونظ ار لعدم وجود نظام للصرف الصحى فى ذلك الوقت وان الصرف يتم فى باطن الأرض فلابد ان مياة الصرف الصحى تتجمع فى بئر زمزم وعندها قرر الملك فيصل – رحمة الله – التحقيق العاجل وان يتم ارسال العينات الى معامل اوروبية لثبات مدى صلاحية مياه زمزم للشرب واثناء اخذ العينات تم سحب المياه بسرعة شديدة باستخدام مضخة ونقلها للخ ازنات بحيث ينخفض مستوى المياه بما يتيح رؤية مصدر المياه ،الا أن المياه ظلت تنبع بحيث ان مستوى الماء فى البئر لم يتأثر اطلاقا وثبت أن بئر زمزم تضخ المياه بالقدر الكافى للاستهلاك مهما كان هذا الاستهلاك اى انه كلما زاد

معدل السحب من البئر زاد معدل التدفق ٠

وكشف التحليل ان مياة زمزم تحتوى على اعلى نسبة من املاح الكالسيوم والماغنسيوم وانها مياه نقية وتحتوى على أفضل التركيزات للأملاح والعناصر المفيدة لصحة الانسان وأكد البحث ان التركيب الكيميائى لماء زمزم هو تركيب كاف لعدم شعور الانسان بالتعب او الارهاق ،وانه التركيب المناسب لتلك الاجواء الحارة وممارسة مناسك وشعائر الحج والعمرة وأن الله جعل من هذا الماء وسيلة للإعانة على أداء التكليف ٠ وأشار البحث الى أن بئر زمزم تقع على بعد ٢١مت ار من الكعبة المشرفة وان العيون المغذية لها تضخ ما بين ٤٣-١١لت ار فى الثانية وان الطاقة الانتاجية للبئر ٣.٦مليون لتر يوميا ٠وان مصدر البئر هو الجبال المحيطة بمكة والتصدعات الصخرية الموجودة بها ،وان بئر زمزم تستقبل مياهها من صخور قاعية تكونت من العصور القديمة وذلك عبر ثلاثة تصدعات صخرية تمتد من الكعبة المشرفة والصفا والمروة وتلتقى فى البئر المصدر الرئيسى من فتحة اسفل الحجر الاسود مباشرة وطولها ٤٥سم وارتفاعها ٣٠سم ويتدفق منها القدر الاكبر من المياة ،وان المصدر الثانى فتحة كبيرة باتجاه المكبرية )وهى مبنى متخصص لرفع الآذان والاقامة مطل على

الطواف ( ٠

ونوه البحث الى ان دلائل الاعجاز لا تنتهى فيما يخص بئر زمزم خاصة مع وجود بئر اخرى داخل الحرم المكى اسمه بئر "الداودية" وكانت موجودة عند باب ابراهيم تبعد ١٢٠مت ار فقط عن بئر زمزم ولكن نتائج تحليل مياهها تختلف تمام ا عن تركيبة ماء زمزم ٠وأوضح البحث ان مياه زمزم تحتوى على ٢٠٠جزء فى المليون م ن الكالسيوم وانها غنية بالماغنسيوم حيث تحتوى على ٢٠٠جزء فى المليون من الماغنسيوم وان ماء زمزم هو خير ماء على وجة الأرض وله ميزة عن غيره فى التركيب الكيميائى ،وكلما اخذ منه زاد عطاؤه وهو نقى طاهر لا يوجد فيه جرثومة واحدة طبقا للأسس الطبية ويساعد فى شفاء امراض الكلى والقلب والعيون والصداع النصفى وان واع عدي دة م ن الام راض المزمن ه والمستعص ية ٠وبمقارن ة تركي زات م اء زم زم ب التركيزات القياس ية نج د ان تركيزات الكالسيوم والماغنسيوم تقع فى المجال المسموح به للكالسيوم والماغنسيوم من ٥٠الى ١٥٠مجم لكل لت ر ولك ن بالنس بة للص وديوم والبوتاس يوم نج د أن التركي زات زادت ع ن الح دود القص وى المس موح به ا حي ث زاد

٦

الصوديوم الى ٢٥٣مجم لكل لتر والحد الأقصى ١٧٥مجم لكل لتر وزاد البوتاسيوم الى ١٢١مجم /لتر والحد الاقصى هو ٢٠مجم /لتر وان تلك التركيزات من الصعب تكوينها بعلم الانسان لان الماء سيفقد مذاقه ويتحول لمركب كيميائى وان تلك التركيزات تساعد فى الشفاء من الامراض ٠ ان الماغنسيوم يعيد بناء الخلايا ويعالج اضطرابات القلب وقصور الكلى والتعب العضلى وحالات التوتر العصبى ويساعد فى علاج هشاشة العظام وحساسية الاسنان وان شرب مياه زمزم لا يغير من وزن الجسم ولا ضغط الدم ويقلل من زيادة الدهون ،وثبت علميا انه اثناء التعرض للح اررة ومع المجهود يزيد معدل فقد الصوديوم والبوتاسيوم من الدم مع زيادة العرق ،وهذا يفسر زيادة نسبة المادتين فى ماء زمزم ٠ مقارنة ماء زمزم بماء عادى بعد معالجتها فوجد ان تركيز الكالسيوم فى ماء زمزم يبلغ ٥٠٠ضعف المياة العادى ،وتركيز الماغنسيوم ٣٤٠ضعفا والصوديوم ٥٥٠ضعفا وتركيز البوتاسيوم ٦٥٤٠ضعف من المياة العادى ٠ كما أوضح الباحث ان مياه زمزم لا تفقد تركيبها عند خروجها من مكة كما هو شائع وانما تظل افضل مياه على وجة الأرض وأفضل تركيب كيميائى يحتاجة الانسان للحفاظ على صحته ومقاومته الأمراض٠ يحتوى ماء زمزم على ثلاثين عنص ار من العناصر الحيوية وتجرده من جميع العناصر الضارة والمضرة بالبنية الصحية ٠وامعانا فى تحصينه وتعقيمة وتامينه من اى ملوثات خارجية قامت السعودية بتعقيمة بجرعات مكثفة من الاشعة فوق البنقسجية ،وقد تجلى الله بكرمه وحكمته على ماء زمزم فأودعة دون غيره س ار من اسرار قدرته ، ومن خلال تكنولوجيا النانو العصرية قامت الك وادر العلمية اليابانية باماطة اللثام عن هذه القدرة الالهية وتحت رعاية الدكتور ) مسارو اموتو ( مدير معهد ) هاو ( للبحوث العلمية وصاحب نظرية تبلور ذرات الماء وصاحب كتاب ) رسائل من الماء ( وقد اقر بتمحور وتبلور ذرات مياه زمزم على هيئة بلورات تضاهى وتطابق وتواكب ما ترصده من مشاهد وما تلتقطة من كلمات فاذا كانت المشاهد والكلمات طيبة صالحة كانت البلورات فائقة الجمال ورائعة التصميم ،واذا كانت سيئة طالحة كانت البلورات مشوهة وذرات تشكيل عقيم ،وقد طرح صورة الكعبة المشرفة عليها فتبلورت على هيئة تضاهيها فى رسمها وكسمها ،وما كل هذه وذلك الا انفرادات انفردت بها مياه زمزم ولا تسرى على غيرها من المياة ٠٠سبحان الله ٠٠وكيف لا تتمتع مياه زمزم بهذه الموسوعة من الاسرار الالهية والمواصفات القياسية ومقومات المناعة والوقاية الذاتية وهى متاخمة لأعظم واشرف واطهر بيت على

)*(

سطح الكرة الارضية ،فاشربوا من حوضها ما شئتم فلكم فيها ما سألتم ٠ بدأت السعودية مشروعا لسقيا ماء زمزم بانتقال نوعية العمل فى بئر زمزم جذريا لتدخل مرحلة جديدة فى تاريخها ،حيث تخضع البئر لنظم يسمى " سكادا " الذى يمكن من التحكم والمراقبة لم ارحل المشروع كافة ابتداء من ضخ المياه من البئر الى آخر م ارحل التعبئة وهى المرحلة التى اذن خادم الحرمين الشريفين ببدئها لتسهم فى ضمان نقاوة مياه زمزم ووصولها الى المستهلك دون ان تمر على اى يد بشرية ،وذلك من خلال مشروع يعتمد كليا على استخدام التقنية بتكلفة بلغت ٧٠٠مليون ريال ٠يهدف المشروع الذى تم انشاؤه على نفقة الملك الخاصة الى رفع معاناة الناس فى الوصول الى ماء زمزم وتوفير ظروف افضل للسلامة والامن وحماية الماء المبارك من التلوث بعد خروجة من البئر ومن الغش عند تداوله ،حيث سيتم توزيع العبوات التى ينتجها المشروع على المستفيدين باستخدام قطع معدينة خاصة تمكن كل مستفيد من الحصول على عبوة واحدة٠ )*( المصدر :عميد مهندس متقاعد /محمد محمود سلامة ٠

٧

التوسع الافقى والموارد المائية

)*(

قال الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم ) ان الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم أجر غير ممنون ) (٨قل أئنكم لتكفرون بالذى خلق الأرض فى يومين وتجعلون له أندادا ج ذلك رب العالمين ) (٩وجعل فيها رواسى من فوقها وبارك فيها وقدر فيها أقواتها فى أربعة ايام سواء للسائلين ) (١٠ثم استوى الى السماء وهى دخان فقال لها وللأرض ائتيا طوعا او كرها قالتا أتينا طائعين ) (١١فقضاهن سبع سموات فى يومين وأوحى فى كل سماء أمرها ج وزينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظا ج ذلك تقدير العزيز العليم ( صدق الله العظيم ) سورة فصلت من الآية ٨ الى الآية ٠ ( ١٢وقد خلق الله عز وجل الانسان وقدر فى الأرض أقواتها سواء للسائلين ،وخلق العقل امانة للإنسان للتفكير وتدبر الأمر وكيفية استغلال نعم الله بما يوفر له الأمن والامان ،وفى ثورة التكنولوجيا الحديثة أهتم الانسان بالتوسع الافقى فى الأراضى الزراعية بحثا عن تدبير القوت الضرورى له وللأجيال التالية ٠وتمثل مشروعات التوسع الأفقى ضرورة هامة لسلامة واستقرار التنمية الزراعية المستدامة ومقابلة الاحتياجات الضرورية اقتصاديا واجتماعيا فى ظل مفهوم وثقافة ندرة المياة التى أصبحت ظاهرة فى جميع مجالات الحياة ٠ وتعتير جهود استصلاح أراضى جديدة هى امل الاجيال القادمة من خلال مستقبل نتمنى أن يبشر بالخير رغم ما يعانية من صعاب ولا أمل الا فى توفير الغذاء وتجهيز البنية الاساسية لمشروعات التوسع الافقى حتى لاتهدر الثروة القومية وتوفير مستلزمات الحياة المطمئنة للأجيال القادمة ٠ أولا :التوسع الافقى :يعتبر برنامج استصلاح الاراضى عملية خلق جديدة لحياة عصرية ،تقوم فى بيئة صالحة للتنمية والعمران المستقر والمتوازن اقتصاديا واجتماعيا وانسانيا ،وهى مشروعات تنمية شاملة واستثمار

متكامل لكل الموارد والطاقات المتاحة ٠

مفهوم استصلاح الاراضى :مفهوم استصلاح الاراضى وفقا لما تقصده الدولة وتطبقة هو تخطيط وتنفيذ جميع اعمال البنية الاساسية والاستصلاح الكامل لكل الاراضى التى تدخل فى حيز المشروع ،ثم الانتقال بها الى عمليات الاستزراع حتى تصل الى الحدية الانتاجية ،وبعدئذ تدخل مرحلة الزراعة الانتاجية التى يتزايد مردودها ودخلها ،ويرتفع مستوى انتاجيتها بصفة مطردة ٠وتتسم مشروعات الاستصلاح بأنها عمليات معقدة تتم فى ظروف بالغة القسوة والصعوبة حيث يجرى تنفيذ معظمها فى مناطق بعيدة عن العمران تفتقر الى كثير من مرافق الحياة ووسائل المعيشة الضرورية للمشتغلين بالعمل فى تنفيذها ،كما ان تنفيذها يستغرق وقتا طويلا حتى يتم تحقيق اهدافها سواء كان ذلك من خلال مرحلة الاستصلاح او الاستزراع او التوطين والتعمير ٠وتستنفذ هذه المشروعات كثي ار من جهد الافراد ،سواء كان جهدا فكريا او جهدا جسمانيا ،وتعتبر من اكثر المشروعات الاقتصادية استيعابا للأيدى العاملة ،كما تتطلب اموالا طائلة فى مراحلها المختلفة حتى يحقق استثمار هذه الاموال فائضا يجاوز عائد الانفاق الاستثمارى والمصروفات الجارية التى تنفق سنويا عليها ،ومن الواضح انه لايوجد ميل كبير للاستثمار فى مشروعات استصلاح الاراضى ،نظ ار للمشاق والصعوبات التى تحيط بها فضلا عن زيادة حجم المخاطر بسبب ما قد يواجهة المستثمرين من ظروف طارئة لم تكن واضحة فى بعض الاحيان عند تخطيط هذه المشروعات ،حيث ان هناك بعض العوامل التى يصعب تقديرها وقياسها وفق معايير دقيقة فى بداية تصميم المشروع وتنفيذه ٠ولعل اهم هذه المشروعات هى :طول الفترة الزمنية التى يستغرقها التنفيذ حتى تحقق اهدافها الاقتصادية والانتاجية ،بالاضافة الى ان العائد منها ليس على درجة عالية من حيث القيمة مثل غيره من المشروعات الصناعية والسياحية والتجارية ،لهذا كان اقبال القطاع الخاص على عمليات الاستصلاح اقل من اقباله على مشروعات الاستثمار الاخرى ٠وتعتبر مشروعالت استصلاح الاراضى من اكثر المشروعات الاقتصادية تعقيدا ،لما تتميز به من سمات خاصة تنفرد بها عن باقى المشروعات الانتاجية ،ومن اهم هذه

السمات ما ياتى :

-١كبر حجم الاستثمارات اللازمة لها ،وضرورة تدبيرها على امتداد سنوات طويلة ٠ -٢بطء دورة رأس المال وانخفاض ربحية الاموال التى تنفق عليها استثما ار وتشغيلا ٠ -٣كثرة المدخلات التى يلزم توافرها لتنفيذ المشروعات وارتباطها بجهات متعددة ،وقد يكون اكثر الو ازرات ارتباطا بهذه المشروعات هى :الزراعة واستصلاح الاراضى – الاشغال العامة والموارد المائية -الكهرباء والطاقة – الاسكان والتعمير – النقل والمواصلات – التخطيط – المالية – الاقتصاد – الصناعة ،ثم جميع و ازرات الخدمات فى الدولة ٠ولا شك ان تعدد الجهات المسئولة عن هذه الانشطة والمشرفة عليها يتطلب

اقصى درجات التنسيق والترابط ٠

)*(شعبة الزراعة والرى – رئاسة الجمهورية -المجالس القومية المتخصصة – المجلس القومى للانتاج والشئون الاقتصادية

٨

-٤ثمة ارتباط شديد بين تنفيذ مشروعات الاستصلاح والتعمير وبين العوامل الطبيعية والمناخية والظروف البيئية التى تؤثر فى سير عمليات التنفيذ ٠مما يجعل التحكم فى خطواته وفى برامجة الزمنية لا يتسم بالمرونة واليسر ،ولا يخضع فى لمشيئة المنفذين وقدراتهم ٠ -٥تتصف هذه المشروعات بتعدد خطواتها وانشطتها خلال مراحل انشاء البنية الاساسية او عمليات البناء والتشييد ،او عمليات الاستصلاح ثم الاستزراع وكل منها يؤثر فى الآخر ويتاثر به ٠ لعل من ابرز صفات هذه المشروعات تصاعد قيمتها الاستثمارية سنة بعد اخرى ٠ ومن المعلوم ان الا ارضى الزراعية تتزايد قيمتها بصفة مستمرة ،فى حين ان كثي ار من المنشآت الصناعية اوالسكنية تتتناقص قيمتها نتيجة خضوعها لعوامل الاستهلاك او قدم نماذجها وانماطها وابتعادها عن النماذج

العصرية المتطورة ٠

اهمية استصلاح الاراضى فى مصر :تتمثل مشكلة الغذاء عندنا فى استمرار تزايد الاحتياجات الغذائية بمعدلات اسرع من معدلات الزيادة فى الانتاج ،وعلى الرغم من الاحتمالات الواسعة للتنمية الرأسية وزيادة الانتاج المحقق من الموارد المتاحة حاليا ،فان التوقعات المنتظرة من هذه التنمية لن تكون كافية لملاحقة تزايد الطلب على السلع الزراعية الغذائية والتصنيعية ٠ لذلك فان الاتجاة نحو التوسع الافقى واستصلاح مساحات جديدة من الاراضى يصبح ضرورة حتمية لدعم قدرة القطاع الزراعى عل الوفاء بالتزاماتة فى توفير الامن الغذائى للمواطنين ،وتحقيق الاكتفاء الذاتى من معظم السلع الغذائية ،مع اتاحة فائض التصدير يسهم فى معاجلة ميزان المدفوعات ،وزيادة حصيلة البلاد من العملات الاجنبية لمواجهة التزايد المستمر فى حجم الورادات ٠ لاشك فى ان استصلاح اراضى جديدة يعتبر المدخل الصحيح لاعادة توزيع الكثافة السكانية التى وصلت الى نحو ١٣٠٠فرد فى الكيلو متر المربع فى الجزء المأهول من البلاد ،والذى لايتجاوز ٤٠الف كيلو متر مربع، حيث تنشأ فى الاراضى الجديدة مراكز للجذب السكانى ،ينزح اليها المواطنون سعيا وراء الرزق والبحث عن

فرص العمل ٠

واذا تتبعنا النمو السكانى ،مقارنة بالمساحة المنزرعة خلال السبعين عاما الماضية ومتوسط ما يخص الفرد من

المساحة المنزرعة ،يتضح ما يأتى :

العلاقية بين السكان والمساحات المنزرعة فى مصر )(١٩٩٦-١٩٠٧

السنوات

١٩٠٧

١٩١٧

١٩٢٧

١٩٣٧

١٩٤٧

١٩٦٠

١٩٦٦

١٩٧٦

١٩٩٤

١٩٩٦

عدد السكان

)بالمليون نسمة(

)*(

١١.١٩٠

١٢.٧١٨

١٤.١٧٨

١٥.٩٢١

١٨.٩٦٧

٢٦.٠٨٥

٣٠.٠٧٦

٣٦.٦٢٦

٥٧.٦٧٣

٥٩.٢٧٢

المساحات )مليون فدان(

المحصولية

الارضية

٥.٣٧٤

٥.٣٠٩

٥.٥٤٤

٥.٣١٢

٥.٧١٦

٥.٩٠٠

٦.٠٠

٦.١٢٨

٧.١٩٥

٧.٥٨٩

* اعداد السكان لا تشمل المصريين بالخارج ٠

٧.٥٩٥

٧.٧٢٦

٨.٥٢٢

٨.٣٠٢

٩.١٢٣

١٠.٢٠٠

١٠.٤٠٠

١١.٣٣٣

١٣.٠٠٢

١٣.٧١٠

متوسط نصيب الفرد ) فدان (

المساحة المحصولية

المساحة الارضية

٠.٤٨

٠.٤٢

٠.٣٩

٠.٣٣

٠.٣٠

٠.٢٣

٠.٢٠

٠.١٧

٠.١٣

٠.١٣

٠.٦٨

٠.٦١

٠.٦٠

٠.٥٢

٠.٤٨

٠.٣٩

٠.٣٥

٠.٣١

٠.٢٣

٠.٢٣

تظهر هذه البيانات ان عدد السكان قد زاد خلال تلك الفترة بنسبة %٤٢٩.٧بينما زادت المساحة المنزرعة بنسبة

%٤١.٢والمساحة المحصولية بنسبة %٨٠.٥فقط ٠

وفى نفس الفترة انخفض نصيب الفرد من حوالى ٠.٤٨فدان الى نحو ٠.١٣فدان بالنسبة للمساحة الارضية و ٠.٦٨فدان الى نحو ٠.٢٣فدان بالنسبة للمساحة المحصولية ،مما يعبر عن ضغط سكانى مستمر على رقعة

منزرعة ضيقة ،يزدحم بها وفوقها ملايين البشر ٠

واذا تتبعنا حالة الاراضى الزراعية وما يخص الفرد منها فى هذه الدول ،وذلك حسبما توضحة احصاءات منظمة الاغذية الدولية ،فانه يبدو لنا بوضوح ضيق الموارد الارضية الزراعية المتاحة فى مصر بالمقارنة بغيرها ،

حسبما يبين الجدول الآتى :

٩

م

١

٢

٣

٤

٥

٦

٧

٨

٩

١٠

١١

١٢

١٣

١٤

١٥

١٦

١٧

١٨

١٩

٢٠

٢١

٢٢

٢٣

٢٤

٢٥

٢٦

٢٧

٢٨

الدولة

العالم

مصر

الجزائر

الحبشة

المغرب

نيجيريا

السودان

تونس

المكسيك

الولايات المتحدة

الارجنتين

الب ارزيل

الصين

الهند

اندونسيا

تركيا

ايران

العراق

اسرائيل

باكستان

سوريا

السعودية

بنجلاديش

فرنسا

اليونان

بولندة

رومانيا

اسبانيا

المساحة المنزرعة مقارنة بعدد السكان فى مصر والعالم

عدد السكان مليون فرد

٥٨٤٨

٦٢.٥

٢٩.٤

٦٠.١

٢٨.٥

١١٨.٥

٢٧.٩

٩.٣

٩٤.٣

٢٧١.٦

٣٥.٧

١٠٣.١

١٢٤٣.٧

٩٦٠.٢

٢٠٣.٤

٦٢.٨

٧١.٥

٢١.٢

٥.٨

١٤٣.٨

١٤.٩

١٩.٤

١٢٢

٥٨.٥

١٠.٥

٣٨.٦

٢٢.٦

٧٩.٧

المساحة المنزرعة بالالف فدان

٣٦٢٧١٩٢

٧٨٣٨

١٩٢٩٦

٣٣٤٣٢

٢٣١٨٦

٧٨٩٨١

٣١٢٠٠

١١٧٠٧

٦٥٥٢٠

٤٢٤٨٠٠

٦٥٢٨٠

١٥٧٢٠٠

٣٢٤١٧٣

٢٦٣٢٨٠

٧٤٣٦٩

٦٤٦٧٠

٤٦٥٦٠

١٣٨٧٢

١٠٤٩

٥١٨٤٠

١٣٥٠٢

٩١٩٢

٢١١٦٨

٤٦٧٠٦

٩٤٧٣

٣٤٦٨٥

٢٣٤١٧

٤٨٤١٣

متوسط نصيب الفرد بالفدان

٠.٦٢

٠.١٢

٠.٦٥

٠.٥٥

٠.٨٤

٠.٦٦

١.٢٩

١.٢٥

٠.٦٩

١.٥٦

١.٨٢

١.٥٢

٠.٢٦

٠.٢٧

٠.٣٦

١.٠٢

٠.٦٥

٠.٦٠

٠.١٨

٠.٣٦

٠.٩٠

٠.٤٧

٠.١٧

٠.٧٩

٠.٩٠

٠.٨٩

١.٠٣

٠.٦٠

وهذا الجدول يبرز بوضوح ضآلة المساحة المنزرعة فى مصر التى يعيش عليها اكثر من ٦٠مليون فرد ٠وكذا ضآلة ما يخص الفرد من الارض الزراعية مقارنا مع مجموعة من الدول الناميية والمتقدمة موزعة داخل القارات الاربع ،اما عل مستوى العالم فان متوسط نصيب الفرد يعادل خمسة امثالة فى مصر ٠

لا فى

اختلا

اجة

و

ت

الوقت

وفى تقديرنا انه لاتوجد دولة تواجه ضيق ا فى الموارد الارضية الزراعية ،وفى نفس

التوازن بين عدد سكانها وبين مواردها الارضية ،مثلما هو قائم فى بلادنا ،مما يترتب عليه قصور فى الانتاج الزراعى عن الوفاء بحاجة السكان من الغذاء ،ونشوء فجوة غذائية وفجوة تصديرية واسعة ٠ ولقد نجم عن اختلال التوازن بين السكان والارض اثار اقتصادية واجتماعية عكست تأثيرها المضاد على التنمية ونموها ،وكذا على مستوى المعيشة ،فضلا عما ترتب عليها من خلل كبير فى الميزان التجارى حيث تصاعدت

الواردات من السلع الزراعية بدرجة متزايدة ٠

ومما لاشك فيه ان الوضع المتمثل فى عدم التوازن ،وبما لا يحدثة من تعويق للتنمية ،يؤدى الى تضاؤل الاستقرار الاقتصادى والاجتماعى ،الامر الذى يرتبط ارتباطا وثيقا بالامن السياسى فى كثير من الدول النامية، حتى لقد اصبح الغذاء اليوم سلاحا لا يقل ضراوة عن الاسلحة السياسية والعسكرية ٠ لكل هذا يمكن القول اجمالا بأن استصلاح الاراضى اصبح ضرورة حتمية ،ليس من اجل اعادة التوازن بين السكان وبين الموارد الزراعية ،وتضييق الفجوة الغذائية التى اتسعت فى السنوات الاخيرة فحسب ،بل من اجل حياة افضل على ارض مصر ،حياة تحيط بها اسباب الرخاء والاستقرار والراحة الاجتماعية والنفسية ٠

١٠