منظومة البيئة في القرآن

الإعجاز العددي والعلمي فى القرآن

القرآني الكريم لنرى دقائق الأسرار التي كشف عنها اليوم علم البحار :قال تعالى﴿ :مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فبأي آلاء ربكما تكذبانيخرج منهما اللؤلؤ والمرجان﴾

)سورة الرحمن.(٢٢-١٩

تصف الآيات اللقاء بين البحار المالحة ،ودليل ذلك:

أ -لقد أطلقت الآية البحرين ،فدل ذلك على أن البحرين مالحان.

ب -بينت الآية الأخيرة أن البحرين يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان وقد تبين أن المرجان لا يكون إلا في البحار المالحة ،فدل ذلك على أن الآية تتحدث عن بحرين مالحين.

ج -عندما ذكرت منطقة اللقاء بين البحر والنهر في سورة الفرقان بينت الآية أن بينهما شيئين (١) :البرزخ (٢) ،الحجر المحجور ،قال تعالى﴿ :وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج وجعل بينهما برزخا وحج ار محجو را﴾ )سورة الفرقان (٥٣أما في هذه الآيات من سورة الرحمن فقد بينت أن الفاصل هو البرزخ فدل ذلك على أن اللقاء هنا بين بحرين لا بين عذب ومالح .بسبب اختلاف ما يحدث عند اللقاء في الحالتين.

فمن الذي كان يعلم أن البحار المالحة تتمايز فيما بينها رغم اتحادها في الأوصاف التي تدركها الأبصار والحواس) :مالحة-زرقاء-ذات أمواج( وكيف تتمايز وهي تلتقي مع بعضها؟ والمعروف أن المياه إذا اختلطت في إناء واحد تجانست ،فكيف وعوامل المزج في البحار كثيرة من مد وجزر وأمواج وتيارات وأعاصير؟؟

والآية تذكر اللقاء بين بحرين مالحين يختلف كل منهما عن الآخر ،إذ لو كان

احدا ،ولكن التفريق بينهما في اللفظ

البحران لا يختلف أحدهما عن الآخر لكانا بح ار و القرآني دال على اختلاف بينهما مع كونهما مالحين.

و)مرج البحرين يلتقيان( أي أن البحرين مختلطان ،وهما في حالة ذهاب واياب واختلاط واضطراب .وهذا ما كشفه العلم من مد وجزر في البحار يجعلها مضطربة بأكملها في مناطق الالتقاء ،لكن البحار يجعلها مضطربة بأكملها في مناطق الالتقاء ،لكن البحار

اجا

المختلطة تختلط مع بعضها ببطء شديد.ومن يسمع هذه الآية فقط ،يتصور أن امتز اختلاطا كبي ار يحدث بين هذه البحار يفقدها خصائصها المميزة بها .ولكن العليم الخبير

و

يقرر في الآية بعدها ﴿بينها برزخ لا يبغيان﴾ أي ومع حالة الاختلاط والاضطراب هذا

- ١٢٦١ -

منظومة البيئة فى القرآن الكريم والعبادات

التي توجد في البحار فإن حاج از يحجز بينهما يمنع كلا منهما أن يطغى ويتجاوز حده.

وهذا ما شاهده الإنسان بعدما تقدم في علومه وأجهزته ،فقد وجد ماء ثالثا يختلف في خصائصه عن خصائص كل من البحرين ،ويفصل كلا من البحرين المالحين المتمايزين في خصائصهما من حيث الملوحة والح اررة ،والكثافة ،والأحياء المائية ،وقابلية ذوبان الأوكسجين .ووجد أن هذا الحاجز المائي متحرك بين البحرين على اختلاف فصول السنة، وهذا المعنى يندرج أيضا تحت قوله تعالى) :مرج( الذي يعني أيضا الذهاب والإياب والاختلاط والاضطراب .ومع وجود البرزخ فإن ماء البحرين المتجاورين يختلط ببطء شديد، ولكن دون أن يبغي أحد البحرين على الآخر .لأن البرزخ منطقة تقلب فيه المياه العابرة من بحر إلى آخر لتكتسب المياه المتنقلة من بحر إلى بحر آخر صفات البحر الذي ستدخل إليه ،وتفقد صفات البحر الذي جاءت منه وبهذا يمتنع طغيان بحر بخصائصه على البحر الآخر مع أنهما يختلطان أثناء اللقاء وصدق الله القائل﴿ :مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان﴾.ثم انظر كيف جاء الوصف القرآني في آية سورة الفرقان مبينا خصائص اللقاء

مبينا

أيضا في آيات سورة الرحمن

بين البحر العذب والبحر المالح ،جاء الوصف الدقيق

خصائص اللقاء بين البحرين المالحين ،فظهر في عصرنا اليوم سر تلك الفوارق الدقيقة

بين الوصفين:

ما يخرج

منها

الفاصل

بينهما

النص

النوع

) (١ينهما

برزخا

) (٢وحج ار

عذاب فرات

وملح أجاج

محجو ار

يخرج

منها

اللؤلؤ

والمرجان

بينهما

برزخ

البحرين

﴿وهو الذي مرج البحرين هذا عذب

فرات وهذا ملح أجاج وجعل بينهما

برزخا وحج ار محجو را﴾

﴿مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا

يبغيان فبأي آلاء ربكما تكذبان يخرج

منهما اللؤلؤ والمرجان﴾

جدول يبين الفرق في الوصف القرآني لمنطقتي اللقاء بين بحرين عذب ومالح يزيد بشيء ذكره القرآن الكريم وهو) :حج ار محجو ار( ،وهذا ما بينه الدارسون فيما يسمى

- ١٢٦٢ -

الإعجاز العددي والعلمي فى القرآن

بمصبات الأنهار التي تحاط ببرزخ مائي يفصلها عن البحر والنهر ،وتعتبر منطقة حجر للكائنات الحية الخاصة بها ،ومنطقة محجورة على الكائنات الحية الخاصة بالبحر والنهر.

وبينت الآية أن البحرين المذكورين فيها ،يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان ،والمرجان لا يكون إلا في البحار المالحة ،ولذلك لا توجد بين البحرين المالحين منطقة )حج ار محجو ار( على الكائنات الحية ،لأن الاختلاف في درجة الملوحة ليس شديدا ليكون مانعا لانتقال الكثير من الأحياء البحرية من بيئة إلى بيئة أخرى.

ولقد ذهب أكثر المفسرين إلى أن الحاجز الذي يفصل بين البحرين المذكورين هو حاجز من قدرة الله لا يرى كما قال ابن الجوزي وغيره ،وذلك يوضح عجز أكابر العلماء

عن أن يحيطوا بتفاصيل ودقائق ما ذكره القرآن.

وصدق الله القائل﴿ :ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء﴾ )سورة البقرة (٢٥٥ وعندما شاء المولى أن يري الإنسان تفاصيل هذه الآية كشف لهم قد ار من العلوم ازدادوا به علما في هذا المجال ،ومع كل كشف يتضح للإنسان حدود علمه ،والله در المفسرين الذين

يقولون بعد كل تفسير والله أعلم.

وقد أشكل على المفسرين التوفيق بين وجود برزخ حاجز من طغيان بحر على الآخر وبين وجود حالة اختلاط بين البحرين وهو ما يدل عليه لفظ )مرج( لأن من قرر أن البحرين مختلطان ،فقد أهمل دور البرزخ ووظيفته في منع البغي بين البحرين ،ومن قرر وجود الحاجز المانع اضطر إلى تأويل لفظ )مرج( إلى معنى غير معناه الأصلي الدال

على الاختلاط.

التحقيق العلمي:

لقد توصل علماء البحار بعد تقدم العلوم في هذا العصر إلى اكتشاف الحاجز بين

البحرين كما يلي:

هناك برزخ بين البحرين يتحرك بينهما يسميه علماء البحار )الجبهة( تشبيها له بالجبهة التي تفصل بين الجبهتين ،وبهذا يحافظ كل بحر على خصائصه التي قدرها الله له ،ويكون مناسبا لما فيه من كائنات حية تعيش في تلك البيئة.

- ١٢٦٣ -

منظومة البيئة فى القرآن الكريم والعبادات

وهناك اختلاط بين البحرين رغم وجود هذا البرزخ لكنه اختلاط بطيء يجعل القدر الذي يعبر من بحر إلى بحر آخر يتحول إلى خصائص البحر الذي ينتقل إليه ،دون أن

يؤثر على تلك الخصائص.

اكتشف علماء البحار سر اختلاف تركيب البحار المالحة في عام )١٢٨٤ه ١٨٧٣م( على يد البعثة العلمية البحرية الإنجليزية في رحلة )تشالنجر( فعرف الإنسان أن المياه في البحار تختلف في تركيبها عن بعضها من حيث درجة الملوحة ،ودرجة الح اررة، ومقادير الكثافة ،وأنواع الأحياء المائية ،ولقد كانت هذه الأسرار ثمرة رحلة علمية استمرت

ثلاثة أعوام وهي تجوب في جميع بحار العالم.

وأقام الإنسان مئات المحطات البحرية لدراسة خصائص البحار المختلفة فقرر العلماء أن الاختلاف في هذه الخصائص يفصل مياه البحار المختلفة بعضها عن بعض ،لكن لماذا لا تمتزج البحار وتتجانس رغم تأثير قوتي المد والجزر التي تحرك مياه البحار مرتين كل يوم ،وتجعل البحار في حالة ذهاب واياب ،واختلاط واضطراب ،إلى جانب العوامل الأخرى التي تجعل مياه البحر متحركة مضطربة على الدوام؟

ولأول مرة يظهر الجواب على صفحات الكتب العلمية في عام )١٣٦١ه١٩٤٢-م(، فقد أسفرت الدراسات الواسعة لخصائص البحار عن وجود خواص مائية تفصل بين البحار الملتقية ،وتحافظ على الخصائص المميزة لكل بحر من حيث الكثافة والملوحة ،والأحياء المائية ،والح اررة ،وقابلية ذوبان الأوكسجين في الماء ،ويكون الاختلاط بين ماء البحار عبر هذه الحواجز بطريقة بطيئة ،يتحول معها الماء الذي يعبر الحاجز إلى خصائص البحر الذي دخل فيه.وهكذا يحدث الاختلاط بين البحار المالحة ،مع محافظة كل بحر على خصائصه وحدوده المحددة بوجود تلك الحواجز المائية بين البحار.وأخي ار تمكن الإنسان من تصوير هذه الحواجز المتحركة المتعرجة بين البحار المالحة عن طريق تقنية خاصة بالتصوير الحراري بواسطة الأقمار الصناعية.

وقد جاء في بحث الظواهر البحرية ما يلي:

إن مياه البحار بالرغم من أنها تبدو متجانسة إلا أن هناك فروقا كبيرة بين بعض

- ١٢٦٤ -

الإعجاز العددي والعلمي فى القرآن

الكتل المائية في بعض مناطق البحار العالمية.

وتتحرك هذه الكتل على شكل وحدات متفرقة تفصلها عن بعضها البعض حدود واضحة وتحتفظ بخواصها رغم تحركها إلى مسافات بعيدة دون أن تمتزج مع بعضها.

وهناك نقطة مهمة أخرى وهي الفرق الدقيق بين نوعي الحاجز كما ظهر بالدراسات وصفا دقيقا .إذ لا توجد بين الكتل المائية في البحار منطقة محدودة

العلمية الحديثة ووصف

جدا أن نجد ذك ار للؤلؤ والمرجان في هذه

كتلك التي توجد في منطقة المصب.ومن المهم

المنطقة من البحار ،وأن لا نجد مثل ذلك عند بحث )التقاء المياه العذبة مع المياه المالحة(، ويدل ذلك على أن اللؤلؤ والمرجان يتكونان في المناطق البحرية النقية ولا يتكونان في مناطق امتزاج المياه العذبة مع مياه البحر .وتؤكد الدراسات البحرية الحديثة على أن المرجان يوجد فقط في المناطق المدارية –دون الاستوائية -غير الممطرة أو قليلة المطر ،ولا ينمو في جدا أن نرى هذا التمييز بين المنطقتين دون الحاجة إلى

مناطق المياه العذبة.ومن المدهش

فحص مياه البحار بالأجهزة الحديثة المعقدة.وللباحث محمد إبراهيم السمرة الأستاذ بكلية العلوم –قسم علوم البحار ،في جامعة قطر دراسة ميدانية في خليج عمان الخليج العربي ذكر فيها نتائج دراسات كيميائية قامت بها سفينة البحوث )مختبر البحار( التابعة لجامعة قطر، في الخليج العربي وخليج عمان في الفترة )١٤٠٦-١٤٠٤ه –١٩٨٦-١٩٨٤م( وتضمن البحث مقارنة واقعية بين الخليجين بالأرقام والحسابات والرسومات والتحليل الكيميائي ،وبين اختلاف خواص كل منهما عن الآخر من الناحية الكيميائية والنباتات السائدة في كل منهما.

ووضح البحث وجود منطقة بين الخليجين تسمى في علوم البحار )منطقة المياه المختلطة(

Mixed-Water Areaمنطقة البرزخ.

وبينت النتائج أن عمود الماء في هذه المنطقة يتكون من طبقتين من المياه ،إحداهما سطحية أصلها من خليج عمان ،والأخرى سفلية أصلها من الخليج العربي .أما في المناطق البعيدة والتي لا يصل إليه تأثير عملية الاختلاط )(Mixingبين الخليجين فإن عمود الماء يتكون من طبقة واحدة متجانسة وليس من طبقتين.وأكدت النتائج أنه برغم هذا الاختلاط )في المناطق التي بها مياه مختلطة( ،وتواجد نوعين من المياه فوق بعضهما البعض فإن حاج از

- ١٢٦٥ -

منظومة البيئة فى القرآن الكريم والعبادات

ثابتا له استقرار الجاذبية وقوتها )(Gravitational Stabilityيقع بين طبقتي المياه ،ويمنع

مزجهما أو تجانسهما حيث يتكون بذلك مخلوط غير متجانس

(Heterogeneous

) ،Mixtureوأوضحت النتائج أن هذا الحاجز إما أن يكون في الأعماق )من

أسيا أي أن أحدهما فوق الآخر ،واما أن

١٠إلى٥٠متر( إذا كان اختلاط مياه الخليجين ر

يكون هذا الحاجز على السطح إذا تجاوزت المياه السطحية لكل من الخليجين.

أوجه الإعجاز في الآيات السابقة :مما سبق يتبين:

أن العلماء الدارسين لمناطق اللقاء بين الأنهار والبحار )مناطق المصبات( اكتشفوا أن ماء النهر والبحر في منطقة اللقاء بينهما في حالة ذهاب واياب واختلاط واضطراب ،ويفصل بينهما ماء المصب الذي يعتبر حج ار على الكائنات الحية التي فيه محجو ار على الكائنات الخاصة بالبحار والأنهار ،وأن ماء المصب محاط ببرزخ مائي يفصل بين البحر والنهر.

وذلك ما قرره القرآن الكريم قبل ألف وأربعمائة عام على لسان نبي أمي عاش في أرض صحراوية ليس فيها نهر ولا مصب ،قال تعالى﴿ :وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج وجعل بينها برزخا وحج ار محجورا﴾.فهل تيسر لرسول الله صلى الله عليه وسلم في زمنه من أبحاث وآلات ودراسات ما تيسر للعلماء الذين اكتشفوا تلك الأسرار بالبحث والدراسة؟؟والواقع أن الذي تيسر لرسول الله صلى الله عليه وسلم أكبر من ذلك فقد جاءه النبأ من العليم الخبير الذي أنزل عليه﴿ :قل أنزله الذي يعلم السر في السماوات والأرض﴾ )سورة الفرقان (٦كما أن علوم البحار لم تتقدم إلا في القرنين الأخيرين وخاصة في النصف الأخير من القرن العشرين .وقبل ذلك كان البحر مجهولا مخيفا تكثر عنه الأساطير والخرافات ،وكل ما يهتم به راكبوه هو السلامة ،والاهتداء إلى الطريق الصحيح أثناء رحلاتهم الطويلة ،وما عرف الإنسان أن البحار المالحة بحار مختلفة إلا في الأربعينات من هذا القرن ،بعد أن أقام الدارسون آلاف المحطات البحرية لتحليل عينات من مياه البحار ،وقاسوا في كل منها الفروق في درجات الح اررة ،ونسبة الملوحة ،ومقدار

بعدئذ أن

الكثافة ،ومقدار ذوبان الأوكسجين في مياه البحار في كل المحطات فأدركوا البحار متنوعة.وما عرف الإنسان البرزخ الذي يفصل بين البحار المالحة ،إلا بعد أن أقام

- ١٢٦٦ -

الإعجاز العددي والعلمي فى القرآن

طويلا في تتبع وجود هذه

محطات الدراسة البحرية المشار إليها ،وبعد أن قضى وقتا البرازخ المتعرجة المتحركة..ولقد دل الوصف التاريخي في أول البحث عن تطور علوم البحار على عدم وجود أية معلومات علمية في هذا الموضوع قبل أربعة عشر قر نا من

الزمان عند نزول القرآن الكريم على رسول الله

التي تتغير في موقعها الجغرافي بتغير فصول العام.وما عرف الإنسان أن ماءي البحرين منفصلان عن بعضهما بالحاجز المائي ،ومختلطان في نفس الوقت إلا بعد أن عكف يدرس بأجهزته وسفنه حركة المياه في مناطق الالتقاء بين البحار ،وقام بتحليل تلك الكتل المائية في تلك المناطق.وما قرر الإنسان هذه القاعدة على كل البحار التي تلتقي إلا بعد استقصاء ومسح علمي واسع لهذه الظاهرة التي تحدث بين كل بحرين.فهل كان يملك رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك المحطات البحرية ،وأجهزة تحليل كتل المياه ،والقدرة على تتبع حركة الكتل المائية المتنوعة؟.وهل قام بعملية مسح شاملة ،وهو الذي لم يركب البحر قط ،وعاش في زمن كانت الأساطير هي الغالبة على تفكير الإنسان وخاصة في ميدان البحار؟؟وصدق الله القائل﴿ :سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق أولم يكف بربك أنه على كل شيء شهيد﴾ )سورة فصلت.(٥٣

الكتل البحرية:

برزخ لا

ين

البح ر

يبغيان﴾ )الرحمن .(٢٠-١٩

بينهما

﴿مرج

كتل البحرية قال تعالى :

يلتقيان .

الدلالة العلمية :لفظ )البحر( يمكن أن يطلق علي البحر المالح أو النهر العذب ،واذا أطلق بغير تقييد اقتصر علي البحر المالح ،ولفظ )مرج( يدل علي المجيء والذهاب والتردد والاختلاط والاضطراب ،ولذلك قيل )مرجت( أمانة القوم أي اضطربت ،و )مرج( الأمر اذا اختلط ،ومنه )الهرج والمرج( ،وأمر )مريج( أي مختلط ،و )المرج( مرعي الدواب حيث يكثر فيها النبات )فتمرج( الدواب فيه وتختلط ،فأصل )المرج( هو الخلط ،وقوله تعالي:

)مرج البحرين( أي أفاض أحدهما بالآخر وجعلهما يختلطان دون امتزاج كما تختلط الدواب في المرعى؛ أي دون أن يغير أحدهما صفات الآخر ،والبرزخ حاجز؛ فلا يبغي أحدهما على الآخر فيغير صفاته ،إذن ليس ماء البحر المالح إلا كتل لكل منها خصائص مميزة

- ١٢٦٧ -

منظومة البيئة فى القرآن الكريم والعبادات

كالح اررة والتركيب والكائنات البحرية.

التوافق مع العلوم الحديثة :بقياس كل من درجات الح اررة ونسبة الملوحة في كتل الماء التي تملأ البحار والمحيطات المختلفة ،والتي تغطي حوالي %٧١من مساحة سطح الأرض المقدرة بخمسمائة وعشرة ملايين من الكيلومترات المربعة ،اتضح تباينها تباينا ملحوظا من بحر إلي آخر ،وحتى في البحر الواحد نجد التمايز قائم أفقيا ورأسيا ،وكل كتلة مائية منها تمثل بيئة حيوية لها تجمعاتها الخاصة بها من الأحياء البحرية من بعض الأنواع ،والتباين في كل من درجات الح اررة ونسبة تركيز الأملاح في ماء البحار والمحيطات يؤدي إلي تباين في كثافتها ،مما يعين علي تحديد تلك الكتل المائية المتباينة علي الرغم من محاولة الأمواج والتيارات البحرية خلطهما مع بعضها البعض ،وتتحرك كتل الماء السطحية بين مساحات كبيرة شمالا وجنوبا فتتغير صفاتها بتغير الظروف البيئية التي تنتقل إليها ،وعندما تتغير كثافة الكتلة المائية السطحية فإنها تغوص في وسط ماء أقل كثافة حاملة معها بعض صفات ماء المنطقة السطحية التي كانت فيها إلي أعماق المحيط إن لم تحمل تلك الصفات كلها فتؤدي إلي تغيير كبير في صفات الماء بتلك الأعماق ،كما تعين علي تحديد المصادر التي جاءت منها مهما تباعدت مسافات تلك المصادر إلي آلاف الكيلومترات ،ومع اختلاط الماء من مصادر مختلفة تتغير صفات الكتل المائية باستمرار؛ في المحيط الواحد وفي البحر الواحد وبين البحار والمحيطات المختلفة .وينقسم الماء السطحي في المحيطات علي أساس من التباين في درجات الح اررة ونسبة الملوحة إلي كتل متباينة ،وعلي سبيل المثال فإن الماء السطحي في الجزء الشمالي من المحيط الأطلسي يعتبر أكثر أجزاء المحيطات ملوحة ،بينما يعتبر الماء السطحي في شمال المحيط الهادي أقلها ملوحة ،وتتباين كذلك كتل الماء متوسط العمق في المحيطات ،وأوضح نموذج لكتل الماء العميق في البحار والمحيطات يقع في الجزء الشمالي الغربي من المحيط الأطلسي ،وأما الماء شديد العمق فقد عرف حديثا أن المحيط القطبي الجنوبي يحوي فوق قاعه كتلة من الماء تعتبر أعلى ماء الأرض كثافة، وهكذا تتنوع كتل ماء البحار جميعا في الصفات وتبقى كل كتلة منها محتفظة بصفاتها؛

تماما كما وصفها القرآن الكريم.

- ١٢٦٨ -

الإعجاز العددي والعلمي فى القرآن

وترتبط جزيئات الماء مع بعضها بعضا بتجاذب الشحنات الكهربية ،وتعرف هذه الخاصية باسم اللزوجة الجزيئية ،وهي من أهم الصفات المؤثرة في ماء البحار والمحيطات التي تجعله يختلط ولا يمتزج امتزاجا كاملا أبدا .وشدة تماسك وتلاصق جزيئات الماء هي التي أعطته بتدبير من الله تعالى العديد من صفاته المميزة مثل شدة توتره السطحي ،وميله إلي التكور على ذاته علي هيئة قطرات بدلا من الانتشار الأفقي علي السطح الذي يسكب عليه ،وفي تكوين ذلك الحاجز غير المرئي بين كل ماءين مختلفين في صفاتهما من مثل الماء العذب والمالح ،والماءين الملحين المتباينين ،فيجعل كل بحرين متجاورين معزولين؛ رغم فعل التيارات البحرية والأمواج من الحركة ذهابا وايابا ولكن بغير اختلاط ،إنها حقيقة لم يصل إليها العلم إلا في أواخر القرن التاسع عشر الميلادي ولم تدون في كتاب قبل منتصف الأربعينيات من القرن العشرين ،فهل من تفسير لورودها صريحا في القرآن الكريم

منذ أربعة عشر قرنا من الزمان خلت سوى الوحي.

المد وجزر :

المد والجزر هو ظاهرة طبيعية من مرحلتين تحدث لمياه المحيطات والبحار.مرحلة المد يحدث فيها الارتفاع وقتي تدرجي في منسوب مياه سطح المحيط أو البحر .ومرحلة الجزر يحدث فيها انخفاض وقتي تدرجي في منسوب مياه سطح المحيط أو البحر .وتنجم هذه الظاهرة عن التأثيرات المجتمعة لقوى جاذبية القمر والشمس ودوران الأرض حول

محورها )قوة الطرد المركزية(.

يبا للمد ،وحضيضين للجزر كل يوم،

بعض الشواطئ يحدث بها ذروتين متساويتن تقر

ويسمي ذلك بالمد نصف اليومي .بعض المواقع الأخرى يحدث بها ذروة واحدة للمد وحضيض واحد للجزر فقط كل يوم ،ويسمي ذلك بالمد اليومي .بعض المواقع يحدث بها مدين وجزرين متفاويتن في اليوم الواحد ،وفي بعض الأحيان الأخري يحدث بها مد وجزر واحد كل يوم ،وهذا ما يسمى بالمد المختلط .تتأثر آونه ومطال المد والجزر في مكان ما بالمحاذاة بين الشمس والقمر ،وبنمط المد والجزر في المياه العميقة للمحيط ،وبأنظمة التقابل المساري للمحيطات ،وبشكل الخط الساحلي وبقياس الأعماق القريبة من الشاطئ.

- ١٢٦٩ -

منظومة البيئة فى القرآن الكريم والعبادات

منشآت المد والجزر:

إن منشآت المد والجزر هي منشآت تعتمد على ظاهرتي المد والجزر ،حيث أن كل من الشمس والقمر تؤثر على الأرض وعلى مياه البحار والمحيطات بفعل الجاذبية حيث تسبب جاذبية الشمس للأرض ما يسمى بالمد الشمسي solar tideوتؤثر جاذبية القمر بما يسمى بالمد القمري Lunar tideويسبب هذان المدان حركة دورية ومتوقعة للمياه ذهابا

وايابا على شواطئ الأرض.

كيفية حدوث ظاهرة المد والجزر :

تنشأ حركة المد والجزر بفعل جاذبية الشمس والقمر لمياه البحار والمحيطات ولأن القمر أقرب إلى الأرض فتأثير جاذبيته تكون أكبر رغم صغر حجمه فنستنتج ان جاذبية القمر هي أهم عامل في حدوث المد والجزر ولكن هنالك عامل أخر وهو قوة الطرد المركزي الناتج عن دوران الأرض حول نفسها.يحدث المد والجزر مرتين كل يوم "مرة كل ١٢ساعة"لأن أجزاء سطح الأرض تمر في أثناء دورتها أمام القمر فيحدث المد في الأماكن المواجهة للقمر ثم لايلبث أن يحدث الجزر عندما تبتعد هذه الأماكن عنه ويختلف ارتفاع المد باختلاف موقع القمر في مداره بالنسبة لكل من الأرض والشمس.

في المحاق والبدر يعلوا المد إلى أقصى دورته نظ ار لوقوع الشمس والقمر في جهة واحدةوتبلغ قوة جاذبية القمر أقصاها عند ظاهرة الكسوف.

في الأسبوعين الأول والثالث من كل شهر قمري يكون المد ضعيف بسبب وقوع كل منالشمس والقمر على ضلعي زاوية رأسها مركز الأرض وبذلك تحاول جاذبية الشمس تعديل

جاذبية القمر.

أهمية ظاهرة المد والجزر :لحركات المد والجزر اهمية بالغة فهي تعمل على تطهير البحار والمحيطات من كل الشوائب وكذالك تطهير مصبات الأنهار والموانئ من الرواسب كما انها تساعد السفن على دخول الموانئ التي تقع في المناطق الضحلة .ولكن المد الشديد قد يشكل خطر على الملاحة وخاصة في المضايق.

ان ظاهرة المد والجزر من الظواهر الطبيعية المنتشرة في جميع بحار العالم ،وان

- ١٢٧٠ -