منظومة البيئة في القرآن

معلومات عامة

وطبقا للعرض النظرى السابق ،فأنه من الواضح أننا لا نستطيع أن ندرج الأزمة المصرية /الإثيوبية فى المرحلة التمهيدية للأزمة بشكل مطلق ،أو المرحلة النهائية ،فهى ليست فى المرحلة التمهيدية لأن عناصر الخلاف موجودة ومعروفة ومحددة ،ولأن الأطراف قد تجاوزوا مرحلة عرض المواقف التفاوضية ،كذلك لا يمكن أن ندرج الأزمة فى المرحلة النهائية ،فهى لم تصل إلى حد الاقتراب من الصراع العسكرى ،وأن كانت الأزمة الحالية لم تتجمد ،ومازالت فى مرحلة التصعيد .إذن فالمرحلة الحقيقية للأزمة تقع فى المرحلة

يجيا فرصة وجود مخرج

الفاصلة ،حيث يتزايد تصلب الأطراف فى مواقفها ،وتتضاءل تدر يحافظ على ماء وجه أى منها ،ومن الواضح انعدام وساطة فعالة لأسباب تتعلق بالوسيط )السودان( أو بالأطراف أو بهم جميعا.استطرادا لذلك فإن دور الدبلوماسية المصرية ينبغى أن يتركز فى محاولة إدارة الأزمة وذلك من خلال حصرها وعدم السماح بتشعبها ،واجراء الدراسة الدقيقة لأوضاع القوة فى الموقف الأثيوبى للنظر فى تعديل المطالب والشروط تبعا لهذه الدراسة ،مع الاستمرار فى دور الدبلوماسية التقليدية.إلا أن الدراسة المطلوبة فى هذا الصدد لا ينبغى أن تقتصر على التركيز على حسابات أوضاع القوة المجردة )أى مقارنة القوات وقوة النيران( وانما المقصود هنا هو مجمل أوضاع القوة فى المواقف التفاوضية كلا الطرفين ،فرغم التفاوت الواضح فى أوضاع القوة العسكرية بين الطرفين لصالح مصر ،إلا أن الموقف التفاوضى لإثيوبيا لا يزال يتميز أيضا بعناصر واضحة من الضعف ،فلا يمكن إغفال أن مصر لم تستخدم حتى الآن أدواتها القانونية والدبلوماسية بشكل كامل ،والاحتمال الأكبر هو إمكانية اجتذاب المجتمع الدولى إلى جانب الموقف المصرى إذا أحسنت الدبلوماسية المصرية العمل بمهارة أيضا على الصعيد الإقليمى.

نظرة فاحصة للأوضاع الحالية تشير إلى أن الجانب المصرى قد فقد المبادأة التى احتفظ بها خلال المراحل المختلفة للأزمة على مر عشرات السنين ،حيث سلم بالاعتماد المطلق على حسن نية المفاوض الإثيوبى ،وقدم فى سبيل ذلك تنازلات تفاوضية مهمة

خاصة فى العامين الأخيرين.

نخلص من كل ما تقدم إلى أن الأزمة الحالية بين مصر واثيوبيا لا تزال تعبر مرحلتها

- ٢٦٨١ -

منظومة البيئة فى القرآن الكريم والعبادات

الفاصلة ،وأن كل طرف يعمل على تحسين موقفه التفاوضى تحسبا لدخول المرحلة النهائية، لذلك قد تحاول إثيوبيا أن تهرب إلى الأمام من خلال استخدام تكتيكات المماطلة وكسب الوقت ،وربما لجأت فى مرحلة أخرى لتوسيع وتشعيب الأزمة ومحاولة إقحام باقى دول الحوض ،وهو ما يقتضى من المفاوض المصرى أن يحتفظ بالأزمة فى حدودها الحالية، والتوقف تماما عن تقديم أى تنازلات إضافية ،مع التحرك النشط على المستوى الدولى والإقليمى لزيادة حصار واضعاف الموقف التفاوضى الاثيوبى ،مع الحفاظ على غموض عنصر الحل العسكرى واستخدامه بمهارة فى إطار إستراتيجية التفاوض.

كل ذلك يقتضى أيضا عدم الانصياع لتلك الأصوات المشبوهة التى تحاول دفع المفاوض المصرى على الانبطاح ،من خلال خلط الأوراق والمراحل ،حيث تذهب بعض هذه الأصوات إلى الخلط بين الصراع والأزمة ،أو التسليم بأن الأزمة قد وصلت إلى مرحلتها النهائية وبأن مصر هى الطرف الخاسر الذى يجب عليه تكييف وضعه طبقا لحجم الهزيمة ..أردت أن أقول ان حجم المأزق المصرى هو نفسه حجم المأزق الاثيوبى ،وأن مهارة الأطراف فى استخدام الأوراق المتاحة لها هى وحدها التى ستحدد شكل وطبيعة المرحلة النهائية للأزمة الحالية وربما للص ارع.

- ٢٦٨٢ -

معلومات عامة

أقوال ومعلومات ومصطلحات

هذه المرة تنصرف المصطلحات إلى معانيها ومضامينها مباشرة دون تحميلها فوق طاقتها وبغير مهارات بلاغية ومبالغات أيديولوجية وألاعيب سياسية ،والمصطلحات التى أعنيها وأقصدها تتصل بما يرتبط بزيارة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود لمصر ،إذ أننا فى مصر وفى المملكة وفى الوطن العربى والمنطقة ككل نعيش ما قد تجاوز »المنعطف الخطير« و»اللحظات الحرجة« و»المصالح المشتركة« إلى أنه »منزلق فعلي« و»لحظات حياة أو موت« تهدد الوجود ذاته ،سواء كدول لها إقليمها وشعبها وسلطتها ،حيث الإقليم أى الأرض مستهدفة بالتفتت والشعب مهدد بالإرهاب وازهاق الأرواح واسالة الدماء والسلطة مهددة بحتمية اختيارات بالغة الصعوبة لم تكن فى حسبان أحد ..وباختصار فإن الجميع مهددون فى وجودهم الإنسانى الشامل ،والأعداء متربصون وفاعلون ولا يخفون خططهم ولا مواقفهم وآخرها ما كتبه رئيس الولايات المتحدة الأمريكية،

ورد عليه تركى بن فيصل بن عبد العزيز .

ودون الاستغراق فى استرجاع الماضى بتفاصيله فإن دروسه الواضحة أى دروس التاريخ وربما قوانينه التى تحكم مسار البلدين ومعهما أمة العرب -وهو مصطلح قد لا يعجب البعض الآن -تؤكد أن هناك مراكز رئيسة ذات ثقل راجح فى المشرق العربى الذى يبدأ من مصر غربا وتتصل مساحته لتصل إلى بلاد الشام والعراق وشبه الجزيرة العربية .

يؤدى الشقاق أو التنافر وأى تصادم بين رؤاها وسياساتها إلى نشوء وتعاظم ثم استفحال المخاطر التى تصل إلى تهديد وجود الدول ذاته ،وكم هو مفيد إيجاد فرصة لنشر محاضر الاجتماع بين وفدى مصر برئاسة الرئيس جمال عبد الناصر والمملكة برئاسة الملك فيصل بن عبد العزيز ،وكانت القاهرة مكان الاجتماع وفيه كانت مصارحة شديدة حول الآثار المدمرة للتصادم بين البلدين وكيف لعب حزب البعث تحديدا دو ار خطي ار فى تأجيج هذا الصدام ،وتضمن الاجتماع رؤية إستراتيجية مستقبلية عن الرئيس عبد الناصر يتحدث فيها عن دور مصر ومنهجها بعد هزيمة .١٩٦٧وتأتى زيارة الملك سلمان لتفتح الأذهان فى مصر وفى المملكة ،خاصة أذهان المهتمين بالأمن الوطنى للبلدين والأمن

- ٢٦٨٣ -

منظومة البيئة فى القرآن الكريم والعبادات

القومى لكليهما معا ثم للأمة العربية إلى حتمية تأصيل الأهمية القصوى للبحر الأحمر من شماله بخليجى العقبة والسويس إلى جنوبه عند باب المندب واتصاله ببحر العرب وصولا إلى هرمز والخليج باعتباره العمود الفقرى لهذا الأمن باختلاف مستوياته الوطنية والعربية والإقليمية ،لأن المرء يعجب كثي ار من إهمال هذه القضية قياسا على التركيز الشديد بالنسبة

للبحر المتوسط .

وعند أى دارس فى مصر مثلا للتاريخ وللجغرافيا ثم السياسة ،فإن البحر الأحمر من شماله إلى جنوبه كان الوجهة الرئيسة لكل ملوك مصر الأقوياء فى حقب تاريخها القديم، ولذلك فإنهم عندما أرادوا تحديد أمن مصر الاستراتيجى آنذاك قالوا إنه يمتد شمالا من منابع المياه المعكوسة أى دجلة والفرات ومعلوم أن القدامى كانوا يعتبرون كل نهر لا يجرى من الجنوب إلى الشمال مثل النيل فإن مجراه معكوس!! ،إلى قرن الأرض جنوبا أى القرن الإفريقي ،لأنهم وعبر قرون أدركوا أن الخطر دائما يأتى من الشرق وأن بعض الموارد الاقتصادية اللازمة لمصر تأتى أيضا من الجنوب الشرقي ،ناهيك عن أن هذا المحور الاستراتيجى الخطير كان الممر أو المعبر للتفاعل الحضارى والثقافى بين مصر وبين الجزيرة العربية وصولا للشام والعراق ،بل إن بعض باحثى الأديان القديمة يذهبون إلى أن تقديس الأنثى بوجه عام انتقل من مصر إلى مكة ومحيطها ،فصارت »إيزيس« هى »العزى« وكما كانت لدى مصر نوت وايزيس ونفتيس كان لدى أهل الجزيرة العربية اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى!! وفى هذا السياق التاريخى وخاصة مع ظهور المسيحية فإن دور مصر تواصل مع مثيله فى الجزيرة العربية وخاصة شمالها وصولا إلى بادية الشام، وحدث تأثر كبير بما كان فى مصر من جدل لاهوتى عميق وتمذهب عرب الجزيرة بأحد المذاهب المسيحية المصرية بعد مؤتمر نيقيا المسكونى فى عام ٣٢٥ميلادية ..وفى هذا تفاصيل كثيرة وثرية للغاية ،ثم إنه عندما ظهر الإسلام وانتشرت دعوته فى شبه الجزيرة العربية وبعدها فى العراق والشام ثم مصر والشمال الإفريقي ،كان لمصر دور لا ينكر على صعد مختلفة فقهية وفلسفية وصوفية وأيضا حضارية وثقافية وعسكرية ،ولن تكفى مساحة

المقال للاطناب فى هذا الجانب .

- ٢٦٨٤ -

معلومات عامة

نحن إذن أمام معطيات جغرافية وتاريخية وحضارية وثقافية وأيضا سياسية قديمة ومعاصرة تقودنا إلى نتيجة لا ينبغى تجاهلها ولا المماحكة فيها ،وهى أن أمن مصر وأمن المملكة والأمن العربى بوجه عام يتقوض إذا دقت الأسافين وتصاعد الافتراق بين

العاصمتين أى بين الدولتين !

القضية إذن ليست ظرفا طارئا وخط ار محدقا من جماعات الإرهاب الإخوانى والداعشى وكل من يعتنقون فهما خاطئا للدين ودوره فى حياة المجتمع ،وانما القضية هى قضية ثوابت فرضها ومازال يفرضها المكان والزمان والوجود الإنسانى بحد ذاته .إننى أذهب مع الذين يذهبون بفهم ووعى إلى أن بقاء مصر وبقاء المملكة محافظتين على وحدة ترابهما الوطنى وعلى تماسك مجتمعيهما الداخلى وعلى الاستمرار فى التصدى للإرهاب وعلى الوقفات السياسية الحاسمة فى وجه من أرادوا إسقاط مصر أولا ،وكان من تجليات ذلك الموقف السياسى والدبلوماسى السعودى للراحل الأمير سعود الفيصل فى باريس منذ ار وبشراسة أى استهداف لحصار وضرب مصر بعد ٣٠يونيو ،ثم التصدى لأطروحات باراك أوباما ،هو بقاء استدعى مزيدا من التهديدات والمخاطر لأن ما تم إفشاله لم يكن ضربا من ضروب نزوات دول عظمى ،بل كان مخططا مرسوما ومبرمجا يتجه لتفتيت وتفكيك المنطقة واعادة رسمها من جديد وفقا لما قرأناه وتابعناه عن سايكس بيكو القرن الحادى والعشرين ،ولذلك فإن إدراك قيادتى البلدين لحجم الخطر واتساع وعمق التهديدات يعد النواة الصلبة لتطوير آليات الحفاظ على وجودنا كشعوب ودول .ويبقى لدى كل الواعين بما يجرى أمل لا بديل عن السعى لتحقيقه ،وهو مد جسور التواصل بين النخب الفكرية والثقافية والاقتصادية فى البلدين وفى بقية دول مجلس التعاون الخليجي ،لنبنى ما أسميه حوائط الصد الحضارى والثقافى والاقتصادى الداعمة لحوائط الصد العسكرى والأمنى التى ثبت أنها لا تكفى وحدها لمواجهة الخطر ،ولأن الاختراقات الخطيرة للنواحى الأمنية والدفاعية يمكن مواجهتها بنشاط الأجهزة ويقظتها ،أما الاختراقات الأخطر فهى التى تستهدف جوانب القوى الناعمة فى المجتمع لضرب تماسكه وتدمير هويته وبث الوهن

والضياع فى إدارته.

- ٢٦٨٥ -

منظومة البيئة فى القرآن الكريم والعبادات

أقوال: ينتقل الطعام من فم الاسنان الي معدته في سبع ثوان . تكلف فيلم تايتانيك ميزانية فاقت قيمة السفينه الاصلية. يستطيع الكل ان سمع اصواتا لا يسمعها الانسان. استغرق الفنان ليوناردو دافنشي عشر سنوات لرسم لوحة المونالي از. تحتفظ عيون الانسان بحجمها منذ الميلاد في حين تكبر الانف والاذنان في الحجم. الكرسي الكهربائي الذي يستخدم في الاعدام كان من اختراع طبيب اسنان. الرجل اقوي بدنيا من المرأة بنسبة %.٣٠ اوكسفورد هي اقدم الجامعات البريطانيه. والت ديزني هو اكثر من فاز بجائزة الاوسكار. يعتبر الفول السوداني من الخضروات . لوحة عباد الشمس من اشهر اعمال الرسام فان جوخ. الاخوان الفرنسيان لوميير اول من اسس صناعة السينما والتصوير. يبلغ عمر الشمس اكثر من اربعة بلايين عام. يوري جاجارين هو اول من خرج الي الفضاء عام .١٩٦١ ماكينة الخياطة كانت من اختراع ايزاك سينجر . بريطانيا هي اول دولة تخترع طوابع البريد . نابليون بونابرت كان يعاني من عقدة الخوف من القطط. القاهرة هي اكبر مدينة في القارة الافريقية. البيت الابيض الامريكي تم طلاؤه باللون الابيض بعد تعرضه للحريق. يتعرض الانسان للموت بسبب قرص النحل اكثر من لدغ الثعابين. مشروب الكولا لونه اخضر ويتم اضافة لون صناعي له ليصبح باللون المعروف له. هناك مدينة تحمل اسم روما في كل قارة في العالم . -جدار معدة الانسان تتجدد كل اسبوعين .

- ٢٦٨٦ -

معلومات عامة

اول فيلم سينمائي في التاريخ عرض في باريس. يطلق علي الفحم اسم الالماس الاسود. نبات القرفة يؤدي الي خفض نسبة الكوليسترول في الدم وارتفاع الضاط. برج ايفل لا يصاب بالصدأ بسب دهنه كل سته سنوات بمادة شمعية. طرح عقار الاسبرين لاول مره عام ١٨٩٩في المانيا. يغير عصير الليمون لون الشاي لاحتوائه علي حمض يلغي لون الشاي. شاب فى يوم زفافه ترك باقة ورد على فراش أمه كتب عليها )ستظلين الأنثىالأجمل فى حياتي(.

سئلت أم :من تحبين من أولادك؟ فقالت :مريضهم حتى يشفي ،وغائبهم حتى يعود،وصغيرهم حتى يكبر ،وجميعهم حتى أموت.

لا تقل إلى طفل :اذهب إلى الصلاة! بل قل له :رافقنى إلى الصلاة لنكون معا فىالجنة ...عبارتان لهما أثر كبير.

سألوا اثنين عن سبب التأخير عن العمل؟ فقال أحدهم :انشغلت مع الوالدة ،وقالالآخر :الوالدة أشغلتني! قمة الأدب ..وقلة الأدب!

عندما ترتفع؛ سيعرف أصدقاءك من أنت ،لكن عندما تسقط؛ ستعرف من همأصدقاؤك!

إذا كان لديك شخص تتشاجر معه كثيرا ،تأكد بأنك لا تستطيع الاستغناء عنه. السمكة التى تغلق فمها لن يصيدها أحد فأغلق فمك لأن هناك الكثير يتمنى أنيتصيد أخطاءك!

سئل أحد الصالحين :لمذا تذهب إلى المسجد قبل الآذان؟ قال :الآذان لتنبيهالغافلين ..وأرجو ألا أكون منهم.

بالنسبة إلى العالم قد تكون فردا لكن بالنسبة إلى شخص واحد فقط قد تكون العالم. لكى تحب هذا ليس مهما لكن لتكون محبوبا هذا مهم ،والأهم أن تحب وتكونمحبوبا.

- ٢٦٨٧ -

منظومة البيئة فى القرآن الكريم والعبادات

إذا احببت شيئا اطلق حريته فإذا عاد فهو لك واذا لم يفعل فلم يكن شيئا. إذا عينت نفسك قاضيا لتحكم على الناس فلن يكون امامك وقت لتحب. سألته :هل أحببتنى لأننى جميلة أم اننى جميلة لانك احببتني. يزداد حجم برج ايفل الشيهر والمصنوع من الحديد في الصيف لتمددة بفعل الح اررة. اليابانيون اكثر رجال العالم استخداما لمزيلات العرق . شخصية المحقق شارولك هولمز هي الاكثر تجسيدا علي الشاشة .،اروين روميلاطلق عليه بعد الحرب العالمية لقب ثعلب الصحراء .

جهاز الترمومتر لقياس الح اررة تم اختراعه عام .١٦١٢ فازت اللاعبة مارتينا نفرتيلوفا ببطولة ويمبلدون للتنس ست مرات متتاليه . ظهر اول تلفزيون ملون في الأسواق الامريكية عام .١٩٥٣ دولة زائير كان اسمها الكونجو حتي عام .١٩٧١ جورج واشنطن هو الرئيس الامريكي الوحيد الذي تم انتخابه بدون منافس. مدينة فينيسيا تضم اقدم دار اوب ار في التاريخ. الثعبان ليس له اذن ويسمع من لسانه. لوحة المونالي از رسمت علي الخشب. الهنود الامريكيون اول من اخترع الفيشار.بعض الكلمات اللغوية:

-١ما الفرق بين الأبدي والأزلي والأمدي والسرمدي ؟ .أما الأبدي فهو الذي لا نهأية له ،والأزلي الذي لا بدأية له ،والأمدي مابين بدأية ونهاية ،والسرمدي الذي لا بدأية ولا

نهأية له.

-٢ما الفرق بين التحسس والتجسس ؟التحسس تتبع أخبار الناس بالخير »اذهبوا فتحسسوا عن يوسف« أما التجسس فمعرفة أسرار الناس بالشر »ولا تجسسوا«.

-٣ما الفرق بين الصمت والسكوت ؟الصمت يتولد من الأدب والحكمة ،والسكوت

يتولد عادة من الخوف

- ٢٦٨٨ -

معلومات عامة

-٤ما الفرق بين الكآبة والحزن ؟الكآبة شعور يظهر علي الوجه أما الحزن فيكون

مضم ار في القلب.

-٥ما الفرق بين الجسد والبدن ؟الجسد هو جسم الانسان كاملا من الرأس الي القدمين ،أما البدن فهو الجزء العلوي من جسم الانسان.

-٦ما الفرق بين المختال والفخور ؟ »ان الله لا يحب كل مختال فخور.

-٧المختال ينظر شلي نفسه بعين الافتخار ،بينما الفخور ينظر إلي الناس بعين

الاحتقار.

كلمات لها معنى:

-١معنى وقيمة بسم الله الرحمن الرحيم :بسم الله الرحمن الرحيم آية من آيات القرآن الكريم تبدأ بها سور القرآن ) ١١٤سورة( جميعها عدا سورة التوبة لآنها سورة المشركين والمنافقين ولا يجوز أن تبدأ السورة بالرحمة

تحمل براءة الله ورسوله من

وفيها براءة الله ورسوله من أفعال المشركين والمنافقين.

وهذه الآية الكريمة كانت مفاجأة للكافرين حيث كان الجميع قبل الإسلام يقولوا بسمكاللهم ثم جاء الإسلام بكلمة بسم الله ،وتعجبوا لها رغم بلاغة لغتهم وهم أهل البلاغة.

-كل نبى أو رسول ذكر بسم الله فى وقت الشدة إنفرجت شدته قالها آدم ونوح وابراهيم

ويوسف وباقى الأنبياء فكانت سبب إنفراج الشدة.

بسم الله الرحمن الرحيم آية ضمن آيات سورة الفاتحة تحمل رقم الآية الأولى من سبعآيات فى هذه السورة التى تسمى سبع مثانى.

بسم :حرف الباء :بهاء الله ،بركة الله عز وجل.السين :سمو الله عز وجل.

الميم :مجد الله ،مرحمة الله عز وجل.

الله :بسم الله الرحمن الرحيم رب السماوات والأرض وما بينهما فأعبده وأصطبر لعبادته هل

تعلم له سميا ) (٦٥سورة مريم.

يذكر فى الآثر أن رجلا رزقه الله عز وجل بمولود ذكر ،أصر على تسميته الله فبعث الله

- ٢٦٨٩ -

منظومة البيئة فى القرآن الكريم والعبادات

عز وجل صاعقة فقضت على الرجل والمولود .ويؤكد ذلك الايات بسم الله الرحمن الرحيم ويسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم

يجادلون فى الله وهو شديد المحال ) (١٣سورة الرعد.

الرحمن :الرحمة لأهل السماء وأهل الدنيا -ولمن أمن )رحمة واحدة( وهذه الرحمة أنعام من

الله.

وللعصاة )مائة رحمة( وهذه الرحمة أنعام بعد

الرحيم :الرحمة لأهل الأرض وأهل الأخرة –

الأنعام.

كل إنسان يتسلم كتابه ،فمن تسلم كتابه بيمنه ويقول عند الإستلام بسم الله الرحمن الرحيمفإنه يتسلمه كتاب أبيض بلا ذنوب.

-٢بسم الله الرحمن الرحيم ولما فصلت العير قال أبوهم إنى لأجد ريح يوسف لولا أن تفندون ) (٩٤قالوا تالله إنك لفى ضلالك القديم ) (٩٥سورة يوسف

وفى هذه الآية كلمة ضلالك يعنى حبك.

-٣أنواع العلم :لدنى )من الله عز وجل(

توقيفى )فتح من الله عز وجل(

تحصيلى )من المدارس ودور العلم(

-٤الرسول صلى الله عليه وسلم كلفه ربه عز وجل بالرسالة وابلاغها وهناك وحى الرسالة ووحي الالهام والاخير اختص بالسيدة مريم وأم موسي والنحل

والأرض.

-١الصحة :عرفت منظمة الصحة العالمية بأنها ٠.التوافق بين صحة الجسم والصحة الروحية وان الصحة ليست مجرد غياب المرض.

-٢الحكمة :شجرة تنبت فى القلب وتثمر فى اللسان.

-٤السجن :يبدأ عندما يظن الانسان نفسه سجينا.

-٥لعشق :عبارة عن امرين :استحسان للمعشوق وطمع فى الوصول اليه ،فمتى

انتفى احدهما انتفى العشق.

- ٢٦٩٠ -