نشأة الكون والعبادات – من منظور بيئي

-٥بعد كوكب المشتري = ٥.٢=١٠/ ٤+٤٨وحدة فلكية.

-٦بعد كوكب زحل = ١٠=١٠/ ٤+٩٦وحدة فلكية.

-٧بعد كوكب اورانوس = ١٩.٦/ ٤+١٩٢حدة فلكية

-٨بعد كوكب نبتون = ٣٨.٨=١٠/ ٤+٣٨٤وحدة فلكية

وكما هو معروف ان الاتحاد الفلكي الدولي قام باعادة تعريف للمصطلح كوكب في ٢٤اغسطس ٢٠٠٦واعتبر بلوتو كوكبا قزما ،ليصبح عدد كواكب المجموعة الشمسية ثمانية ..وبالتالي لا تطبق المعادلة علي كوكب بلوتو .لكن المشكلة التي توصل اليها بوده وكما هو ملاحظ ان ثمة مسافة كبيرة وفراغا بين المريخ والمشتري لا يتفق مع القاعدة وهذا يعني افتراض وجود كوكب سيار بين المريخ والمشتري اوان القاعدة غير صحيحة واصبح مصير قاعدة بودة في خطر لولا العالم بياتزي الذي اكتشف جرما سماويا جديدا سنة ١٨٠١م ..تبين فيما بعد ان هذا الجرم السماوي الجديد صغير الحجم نسبة للكواكب السيارة ،ولا يستحق ان نطلق عليه مصطلح كوكب لذلك سمي كويكب واطلق عليه اسم الكويكب سيرس Seresوالذي يبلغ قطره ٤٨٠ميلا ويقع مداره بين المريخ والمشتري علي بعد نحو ٤١٠مليون كيلو من الشمس )تعادل ٢.٨وحدة فلكية( تطبيق قاعدة تسلسل الأبعاد علي كويكب سيرس ٢.٨ =١٠ ÷ ٤+٢٤ وحدة فلكية ثم توالت الاكتشافات للكوكيبات حتي اصبح عددها الان بالالاف الأمر الذي سد الفراغ الذي كشفت عنه

تنبؤات بودة الرياضية.

وعاد الاعتراف الجاد بقانونه الذي اصبح قاعدة معترفا بها في الفلك الحديث .يعتقد العلماء ان اصل الكويكبات كوكب فشل في الالتحام والتكون بسبب وقوعه بين قوتي الجذب العملاقتين في النظام الشمسي وهما :جاذبية المشتري من جهة وجاذبية الشمس من جهة اخري .وعند دراسة هذه القطع الصخرية والمعدنيه وجد ان اصولها تعود الي عمر النظام الشمس في معظمها مما يعني انها تكونت مع تكون النظام الشمسي وكواكبه قبل نحو من ٤.٦مليار سنه.

والتحفظ أن تنبوءات بودة لا تطبق علي كوكب نيتون فينطبق التنبؤات نجد المسافة تصل الي = ٣٨.٨وحدة فلكية والموسوعة الفلكية تثبت ان بعدة = ٣٠.٠٦وحدة فلكية غلافة رياضية بين سرعات كواكب المجموعة الشمسية حول الشمس ومتويط نصف القطر المداري للكواكب حول الشمس.

فمن قانون الجاذبية لنيوتن والذي ينص علي :حيث ان mهي كتلة الجرم المركزي وهو الشمس و Gهو ثابت نيوتن للجاذبية و Rهو نصف قطر مدار الجرم الثاني )الكوكب( و Vهي سرعة دوران الجرم الثاني الكوكب حول ا لجرم المركزي وهو الشمس فالقانون ينص علي :كتلة الجرم المركزي وهو الشمس )نصف قطر مدار الجرم الثاني )الكوكب( × مربع سرعة الجرم الثاني )الكوكب( حول الجرم المركزي )وهو الشمس( ÷ ثابت نيوتن للجاذبية من هذه

المعادلة استنتجنا ما يلي

حاصل ضرب متوسط نصف القطر المداري × مربع السرعة المدارية للكوكب حول الشمس = مقدار ثابت -لجميع كواكب المجموعات الشمسية( .وبالرجوع الي بيانات المجموعة الشمسية نسبة الي الارض .وبتطبيق هذه النظرية علي

بعض الكواكب نجد ان :

الزهرة .. ٨٨٢=٣٥×٣٥×٠.٧٢ :الارض ،٨٨٨.٠٤=٢٩.٨×٢٩.٨×١المريخ ٨٨٢.٨ = ٢٤.١×٢٤.١×١.٥٢ ملاحظة :يوجد بعض الاختلافات البسيطة في قيمة المقدارالثابت من كوكب لاخر فذلك نتيجة عدم الدقة الكافية في حساب نصف القطر والسرعة المدارية للكوكب حول الشمس.

مما سبق يتبين لنا الدقة والقدرة الالهية العظيمة والمبهرة في اتزان كواكب المجموعة الشمسية والمتمثل في:

-١ضبط كتل كواكب المجموعة الشمسية

-٢دقة سرعة الكواكب ) والتي تسبح بها حول الشمس(

-٣ونصف قطر فلكها ) والتي تدور فيه حول الشمس(

-٤زمن دورانها حول الشمس

مصداقا لقول الله عز وجل "انا كل شيء خلقناه بقدر" )القمر .(٤٩كوكب الارض "والارض وضعها للأنام" )الرحمن .(١٠كوكب الارض الذي نعيش فيه احد كواكب المجموعة الشمسية ومتوسط المساقة بين الشمس والارض حوالي ١٤٩.٥مليون كم متوسط نصف قطر الارض ٦٣٧١كم ونصف القطر الاستوائي ٦٣٧٨.١كم ،نصف القطر القطبي ٦٣٥٦.٨كم وكتلة الارض تبلغ نحو حوالي ستة الاف مليون مليون مليون طن ،وهي تدور حول محورها من الغرب الي الشرق كل ٢٤ساعة بسرعة مقدراها ١٦٦٨كم /الساعة .ويشارك في ذلك ايضا الاجزاء الداخلية من الغلاف الجوي الارضي وتجري الارض حول الشمس في فلك بيضاوي قليل الاستطالة بسرعة ١٠٦٥٦٠كم /الساعة لتتم دورتها هذه في سنة شمسية مقدراها ٣٦٥.٢٥يوما .وتتحرك الارض في مدارها حول الشمس في اتجاه عكس عقارب الساعة مثل طوافنا حول الكعبة المشرفة .كيف قدر للأرض الاتزان بكتلتها الهائلة وبهذه السرعات ؟ سبحان الله الخالق القادر علي كل شيء قال الله تعالي" :ذلكم الله ربكم لا اله الا هو خالق كل شيء فاعبدوه وهو علي كل شيء وكيل" .معجزة خلق الله لتوزانات اللازمه للحياه علي كوكب الارض من اهم هذه التوازنات علي كوكبنا لكي

تعيس عليه سائر المخلوقات:

٤٢

الغلاف الجوي الذي يحيط بنا :فهو يحافظ علي انسب الغازات بأنسب النسب اللازمة لبقاء البشر ولجميع الكائنات الحية ،علي الارض فنسبة %٧٧نيتروجين و %٢١اوكسجين ،و %١من ثاني اكسيد الكربون بالإضافة الي باقي الغازات الأخري والموجودة في الغلاف الجوي وهي تمثل الارقام المثلي اللازمة لبقاء الكائنات الحية،حية علي

اكمل وجه.

الكتلة المثلي للأرض :فكتلة الأرض التي هي عليها تجعلها تمسك بغلافها الجوي فلو نقصت هذه الكتلة قليلا تكون قوة الجاذبية للغلاف الجوي غير كافية فيتبدد الغلاف الجوي في الفضاء واذا ازدادت كتلتها قليلا فان قوة الجاذبية ستزداد بشكل كبير وستشرب الارض كل الغازات الموجودة في الغلاف الجوي وتستحيل الحياه.

بعد الارض عن الشمس :فلو كانت الارض اقرب مما هي عليه الان من الشمس لارتفعت درجة الح اررة عليها وصعب علي أي كائن العيش فوقها ..ولو كانت ابعد قليلا لتجمدت جميع مصادر المياه علي الارض ،ولماتت

جميع الخلائق.

سرعة دوران الارض :ليس من قبيل ا لصدفة ان تدور الارض حول محورها بسرعة ١٠٠٠ميل في الساعة فلو كانت الأرض تدور حول نفسها مثلا بعشر هذه السرعة ١٠٠ميل في الساعة لاصبح النهار اطول مما هو عليه الان بعشر مرات الأمر الذي سيرفع درجة الح اررة خلال النهار ،الي حدود لا تتحملها معظم الاحياء والليل ايضا سيطول بنفس النسبة وتتجمد جميع المخلوقات في الجهة الاخري التي لا يصلها ضوء الشمس ..فسبحان الله العليم الحكيم .ولو لم يكن محور الارض مائلا بنسبة ٢٣درجة لكان القطبان الشمالي والجنوبي في حالة غسق دائم ولا نتفي وجود الفصول الاربعة ..لاتجه بخار المحيطات نحو القطبين مباشرة الأمر الذي سيشكل قارات من الجليد في اقصي الشمال والجنوب تاركا المناطق الاستوائية في حالة تصحر دائم.

حتي القمر يوجد ايضا علي البعد المناسب لاستمرار الحياة علي الارض فلو كان القمر اقرب مما هو عليها ٢٤٠٠٠٠ميل لتسببت جاذبيته في ازدياد قوة المد الي حد تدمير الشواطيء ولغمرت جميع المدن الساحلية مرتين في اليوم بارتفاع متوسطه ميل ونصف وفي حالة الجر سينحر البحر الي مسافات بعيدة بشكل لا يناسب ظهور المخلوقات البحرية اما لو ابتعد القمر فستفقد الارض توازنها وستتأرجح حول محورها بشكل يجعل المحيطات تغمر كل القارات ..ثم تنحسر عنها مرتين في اليوم ايضا جاذبية الارض تقع ضمن الحدود المناسبة للحياه ...فلو كانت اقل مما عليه الآن لعجزت عن الحفاظ علي الهواء حولها ولانطلق لأعماق الفضاء .ولاصبحت الأرض كالقمر لا يحيط بها غلاف جوي يتيح لسكانها فرصة الحياة أما لو كانت الجاذبية اقوي مما عليه الان لا تضغط الغلاف الجوي فيها لدرجة انطبقاته السفلي ستتحول الي سائل لزج بقوام العسل هذه التوازنات في دقتها البالغة والمحددة من خالق السماوات والارض مهدت لحياة الكائنات الحية علي كوكب الارض حقائق مدهشة ومبهرة يمكن جمعها تحت قوله تعالي والارض وضعها للأنام أي هيأها سبحانه وتعالي في انسب حال لمعيشة جميع الخلائق عليها .قال جل جلاله "صنع الله الذي اتقن كل شيء انه خبير بما تفعلون" )النمل .(٨٨ وقال سبحانه وتعالي "ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب" )آل عمران .(١٩٠ يتسم القمر بحركته التزامنيه مع كوكبه الارض فمتوسط بعده عن الارض = ٣٨٤٤٠٠كم وكتلته = ٧٣٥مليون مليون مليون طن أي حوالي ٨١ ÷ ١من كتلة الارض ويقدر حجمه بحوالي ٢٢مليون مليون كيلو متر مكعب.

ومساحة سطحه حالي ٣٨مليون كيلو متر مربع أي حوالي %٧.٤٥من مساحة الارض ويدور حول الارض في مدار شبه دائري يقدر بحوالي ٢.٤مليون كيلو متر كيلو متر بسرعة متوسطة تقدر بحوالي ١كم /الثانية ويدور حول محوره الذي يميل علي مستوي مداره بزاوية تتراوح بين ١٨.٣درجة و ٢٨.٦درجة بنفس السرعة ليتم دورته الاقترانيه حول الأرض في حوالي ٢٩.٥يوم من أيام الارض.

الشهر القمري النجمي :هو الفترة الزمنيه الحقيقية التي يصنع فيها القمر دورة حول الارض بالنسبة للنجوم وزمنه اقل من الشهر الاقتراني الظاهري بمقدار ٢.٢٠٨٩٢يوما شمسيا بسبب استبعاد تأثير دوران الارض حول الشمس علي حركة القمر ليعطي الشهر القمري = ٢٧.٣٢١٦٦١يوما ارضيا شمسيا وهو الشهر المعتمد علميا في حساب الابحاث الفلكية ومعلوم ما للقمر من أهمية في حياة الشعوب في البر والبحر ،وما له من الأهمية في المد والجزر للبحار وانعكاس ذلك علي مصالح اهل الأرض ومن الآيات الكريمه التي تظهر بجلاء اهمية ودور القمر للحياة علي

الارض .

قوله عز وجل "يسألونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج" )البقرة " (١٨٩هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نو ار وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون" )يونس .(٥ آية انشقاق القمر لرسولنا صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل "اقتربت الساعة وانشق القمر" )القمر (١وبإستعراض ما حدث لاحد البريطانيين ويدعي داوود موسي بيتكوك واثناء بحثه عن ديانة يدين بها فاهداه صديق له ترجمة باللغة الانجليزية لمعاني القرآن الكريم ففتحها فاذا بسورة القمر فق أر في بدايتها معني الاية الكريمة اقتربت الساعة وانشق القمر فقال متعجبا وهل انشق القمر ثم كف عن القراءة .وفي يوم من الايام وهو جالس امام التلفاز ليشاهد برنامجا علي محطة ال بي بي سي فوجد المذيع يحاور ثلاثة من العلماء الامريكان وكان يعتب عليهم بان امريكا تنفق

٤٣

المليارات علي مشاريع غزو الفضاء في الوقت الذي يتضور فيه الملايين من الجوع والفقر ..وذكر العلماء في حديثهم ان تكلفة اكبر الرحلات الي القمر تكلفت عدة مليارات من الدولارات فسألهم المذيع :ألكي تضعون علم امريكا علي سطح القمر تنفقون هذه المليارات ....فرد العلماء عليه بأن هذه الرحلة كانت لدراسة التركيب الداخلي للقمر وقال احد العلماء فوجئنا بأمر عجيب هو حزام من الصخور المتحوله يقطع القمر من سطحه لجوفه ثم الي سطحه المقابل.

فاعطينا هذه المعلومات والصور الي الجيولوجيين فاندهشوا واجمعوا علي انه لا يمكن ان يكون ذلك الا ان يكون القمر قد انشق في يوم من الايام ثم التحم وان هذه الصخور المتحوله ناتجه عن الاصطدام لحظة الالتحام.

يقول داود موسي بتيكوك فقفزت من علي المقعد وهتفت " معجزة حدثت لمحمد صلي الله عليه وسلم في قلب البادية منذ اكثر من ١٤٢٠سنه يسخر الله سبحانه تعالي الامريكان لكي يثبتوها اشهد الا اله الا الله وان محمدا رسول الله واعلن داود موسي بتيكوك اسلامه وشغل بعد ذلك منصب رئيس الحزب الاسلامي البريطاني.

تسبيح المخلوقات :

قال الله عز وجل "تسبح له السماوات السبع والارض ومن فيهن وان من شيء الا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم انه كان حليما غفو ار" .الخلق بمختلف هيئاته ومستوياته يسبح الله عز وجل وهذا التسبيح تسبيح حقيقي ذاتي ينشأ بلغة كل مخلوق كان من الأحياء او من الجمادات .الله سبحانه وتعالي قال "ولكن لا تفقهون تسبيحهم" ولم يقل سبحانه وتعالي ولكن لا تسمعون تسبيحهم وفي هذا دليل علي انه يمكن لنا ان نسمع تسبيح هذه المخلوقات ولكن لا نستطيع ان نفقهها فمحاولة الفقه تكون بعد سماع الصوت .والصوت الذي يصدر من أي كائن حي اما ان يكون بهدف التعامل مع افراد مجتمعه من اجل غاية حياتية او يكون تسبيح لخالقة عز وجل فالأصوات لا تخرج الا من

هذين الهدفين.

اما ماكانت الاصوات من جمادات فما هي الا تسبيح لخالقها جل جلاله .كتسبيح الرعد قال تعالي "ويسبح الرعد بحمده" )الرعد .(١٣وبإستعراض ما يصدر عن الكائنات الحية او الجمادات من تسبيح.

صوت الكون عند بداية خلقه :وهو قول السماوات والارض اتينا طائعين وقد تيقن علماء الفلك بعض الأصوات الصادرة من الكون المبكر تدل علي ان الكون قد ولد بدون ضجة ولكن همس هادي.

النجوم :لقد لاحظ العلماء ان بعض النجوم تصدر اصواتا مسموعة فالنجم النيوتروني الذي سماه الله تعالي بالطارق يصدر صوتا يشبه صوت المطرقة والثقوب السوداء الجوار الكنس تصدر اصواتا.

الكواكب :نشرت وكالة الفضاء ناسا علي موقعها ما كان من سماع موجات صوتيه ثم جمعها بواسط مركبة الفضاء كاسيني بالقرب من كوكب المشتري وذلك في يناير .٢٠٠١ويمكن الاستماع الي الصوت الصادر من كوكب المشتري

علي موقع الوكالة التالي

Wwwnasa.gov/vision/universe/features/Halloween_sounds.htmlالنباتات :في بحث علمي نشر في المجلة العلمية المشهور ournal of Pant Molecular Biologyوجد فريق من العلماء الامريكيون ان بعض النباتات الاستوائية تصدر ذبذبات فوق صوتيه تم رصدها وتسجيلها بأحدث الاجهزة العلمية المتخصصة ولقد قام العلماء بتحويلها الي اشارات كهروضوئية بواسطة جهاز الرصد الالكتروني

.oscilloscope

ولقد زجد العلماء ان هذه النبضات الكهروضوئي تتكرر اكثر من ١٠٠مره في الثانية ولقد صرح البرفوسيور وليام براون الذي كان يقود الفريق المتخصص من العلماء لدراسة تلك الظاهرة بقوله بعد هذه النتائج التي تم التوصل اليها لم يكن امامنا تفسي ار علميا لتلك الظاهرة ولذا قمنا بعرض نتائج البحث علي عدد من الجامعات والمراكز العلمية المتخصصة في الولايات المتحدة وأوروبا ولكنهم عجزوا عن تفسير تلك الظاهرة واصيبوا بالدهشة وفي المرة الاخيرة تم اجراء تلك التجربة أمام فريق علمي من بريطانيا وكان من بينهم عالم بريطاني مسلم من اصل هندي وبعد خمسة ايام من التجارب المخبرية التي حيرت الفريق البريطاني وقف هذا العالم البريطاني المسلم وقال :نحن المسلمون لدينا تفسي ار لهذه الظاهرة ومنذ اكثر من ١٤٠٠سنه وق أر عليهم الاية ٤٤من سورة الاسراء قوله سبحانه وتعالي :وان من شيء الا يسبح بحمدة ولكن لا تفقهون تسبيحهم انه كان حليما غفو ار.

فقام المسئول عن فريق البحث البروفسيور وليام براو بالتحدث مع العالم الاسلامي لمعرفة هذا الدين ،فشرح له العالم المسلم الاسلام وقام باعطائه نسخه من القرآن الكريم مترجما باللغة الانجلبزية .وبعد ايام قليلة عقد البروفيسور وليام براون محاضرة في جامعة كارنيج ميلون وقال لم يستطع أي من العلماء تفسير هذه الظاهرة والتفسير الوحيد وجدناه في القرآن الكريم ولا يسعني حيال ذلك الا ان اقول اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وقد اعلن العالم

اسلامه وسط دهشة الحضور.

ولقد اعتبرت هذه الذبذبات لغة خاصة بالنبات فالنبات كائن حي ينفعل ويتأثر بطريقته الخاصة كما اثبتت ذلك اجهزة قياس الانفعالات في تجارب قياسية عديدة فالنباتات تحس بجاذبية الارض ولذا وجد انها ذبلت عندما ابتعدت عن تلك الجاذبية في مركبات الفضاء وانتعشت واستعادت نضارتها بعودتها الي الارض .والنباتات قادرة علي ادراك مصدر الضوء وتستجيب له بالانحناء في اتجاهه كما يحدث في نباتات عديدة مثل دوار الشمس ولقد ثبت ان النباتات تدرك

٤٤

صاحبها كما تدرك المخاطر اذا اقبلت عليها .فقد ثبت أن النبات بمجرد احساسه باقتراب الحشرات الضارة به فأنه يعمد الي افراز عدد من المركبات الكيميائية التي تجعل رائحة وطعم اوراقه وزهورة وثماره منفره لتلك الحشرات وغير مستساغه لها كذا تنبه غيرها من النباتات في المنطقة ،الي اخطار الهجوم القادم حتي تستعد وتتهيأ لاستقباله بافراز المواد الكيميائية المقاومة للحشرات المهاجمه .مما يثبت ان النبات يسمع ويعي ويدرك ويشعر ويحس ويتخاطب مع بعضه البعض فيسمع ويستجيب وعليه فالنبات يعرف خالقه ويسجد له سبحانه ويذكره في عبادة فطرية خالصه الى الله تعالي قال الله تعالي "والنجم والشجر يسجدان" )الرحمن .(٦ * -الخلايا الحية تصدر ترددات صوتيه فقد اكتشف الدكتور Gimzewskiاستاذ الكيمياء في جامعة كاليفورنيا وباستخدام كمبيوتر ذري ان كل خليه تصدر صوتا محددا يختلف عن الخلية الاخري حتي الشريط الوراثي داخل خلايا اجسامنا يصدر ذبذبات صوتيه .الحيوانات والطيور والحشرات ومنها الدلافين والصراصير وغيرها من الكائنات الحية تصدر اصواتا ولها قدرات متفاوته علي التعبير والادراك وعلي اكتساب المعارف فالحيتان ثبت انها تتواصل فيما بينها متبادله الاخبار والافكار والمشاعر عبر مسافات طويله ومن الحيوانات ما تسمع الترددات الصوتيه التي تصدرها الأرض قبل حدوث الزلازل فتهرب وهذا ماعلمتها البشرية مؤخ ار والقرآن العظيم يقص ما كان من امر الهدهد مع نبي الله سليمان عليه السلام الايات من سوة النمل .٢٨ – ٢٢ * -والنحل يخير شغالاته بواقع افضل الزهور وبكيفيات الوصول اليها ويحدد لها المسافات والاتجاهات والصعوبات التي قد تواجهها فالنحل له لغة خاصة بتفاهم بها .ولقد أوحي الله عز وجل الي النحل قال تعالي "وأوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون" )النحل (٦٨وبوحيه سبحانه اطاع النحل أمر ربه وتوارثتها اجيال النحل الي ان يرث الله الارض ومن عليها فالنحل يعرف خالقه سبحانه وله يسبح ويسجد والنمل في

ممالكه ينظم حياة افراده تنظيما دقيقا للغاية.

* -والذكر الحكيم يقص علينا ما كان من حديث نملة مع قومها قال تعالي قالت نملة يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون .فهي عرفت أن القادم هو نبي الله سليمان عليه السلام ومن حوله هم وجنوده وانه اهل رحمه وكانت حريصة علي أمن قومها كل هذا لدليل علي معرفة النمل بالله عز وجل كذلك تسبيح الذات والجزئيات والعناصر والمركبات في صخر الارض وجبالها هذا ما أثبته العلم الحديث والقرآن الكريم في هذا المجال يقرر في آيات كريمة منه تسبيح الكائنات والسجود الله.

* -الله نور السماوات والارض سورة النور الاية ٣٥الضوء نور الله في الكون وينشأ من اهتزاز ذرات المصدر فتبعث منه امواج كهربية بمجال مغناطيسي تسمي الأمواج الكهرومغناطيسية تنتشر في هذا الكون دون حاجة لوسط ناقل وبسرعة قصوي في الفراغ او الهواء قدرها ٣٠٠الف كم في الثانية ثم نقل هذه السرعة اذا اخترقت وسطا ماديا حسب معامل انكسار الوسط ،ثم اذا خرجت من الوسط الي الفراغ او الهواء تزداد من تلقاء نفسها الي قيمتها العظمي المذكورة انفا فالضوء معجزة وأحد الأوامر الالهية وما نراه من ضوء النجوم ليلا انما يعبر عن الماضي وليس الحاضر والضوء يحتاج اث ار قليلا من ثانية واحدة كي يصل من القمر الي الارض بينما يتطلب وصوله من الشمس الي الارض ٥٠٠ثانيه أي اكثر بقليل من ٨دقائق .وتبعا لنظرية النسبية فإن سرعة الضوء هي اكبر سرعة لنقل الطاقة وبالتالي نقل الاشارات .والضوء طاقة تنتشر سرعة تقارب ٣٠٠الف كيلو متر في الثانية الواحدة ويمكن النظر اليه علي انه تدفق جسيمات تدعي فوتونات او انه ظاهرة موجبه وانتشار الضوء يتم علي هيئة صدور امواج fronts waveكما تنتشر الأمواج علي سطح ماء راكد بحيث تكون جميع النقاط الواقعة علي صدر الموجة في حالة اهت اززية واحدة وينتشر الاهتزاز باتجاه عمودي علي صدر الموجة بحيث تنطلق الفوتونات باتجاه انتشار الاهتزاز .والضوء يمكن العين البشرية من رؤية الاجسام غير الشفافة من خلال انعكاسه عنها .والله سبحانه تعالي امو ار في هذا الكون منها امر كوني وهو الضوء ويتحرك بسرعة عظمي في عالم الشهادة والأمر الملائكي تحمله الملائكه بسرعة عظمي في عالم الغيب وأمر الكينونه وهو خاضع لقانون كن فيكون سرعة الضوء في ضوء أية من كتاب الله :تبعا لنظرية النسبية فإن سرعة الضوء هي اكبر سرعة لنقل الطاقة وبالتالي نقل الاشارات .ولقد جرت أول المحاولات لتقدير سرعة الضوء بواسطة العالم اولاس رومر في عام ١٧٦٧وتوصل

الي انها تساوي ٢٩٩٧٩٢كم /ثانية.

الاعجاز العلمي لبعض آيات من الذكر الحكيم:

* -نقل عرش بلقيس :بهدي من الايات الكريمة من سورة النمل من الاية ٢٠الي الاية ٤٢وبعد ان قص الهدهد علي نبي الله سليمان عليه السلام ما عاينه من سجود ملكة سبأ وقومها للشمس من دون الله بقوله" :وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون" )النمل .(٢٤ ثم ماكان من طلب نبي الله سليمان عليه السلام من الملآ الايتان بعرشها قال "يا أيها الملأ أيكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين ،قال عفريت من الجن أنا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين ،قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما رأءه مستق ار عنده قال هذا من فضل ربي" )الايات .(٤٠-٣٨

٤٥

* -كيف انتقل العرش :من سبأ باليمن الي محل اقامة نبي الله سليمان عليه السلام في بيت المقدس والمسافة تقدر بنحو ٢٥٠٠كم وفي المدة التي حددها الذي عنده علم من الكتاب.

فنفترض ان كتلة العرض mوزمن انتقال cفنقول:

أولا :الاتيان بالعرض الذي قدمه الذي عنده علم من الكتاب لابد وأن يكون انتقل بسرعة الضوء فهذه اقصي سرعة في عالم المشاهد .وعليه يكون الزمن الذي قصده الذي عنده علم من الكتاب بقوله قبل ان يرتد اليك طرفك = المسافة ÷

السرعة

حوالي ٢٥٠٠كم ÷٣٠٠الف /ثانية = نحو ٠.٠٠٨٣٣٣٣ثانية تقريبا وطبقا لمعطيات العلم الحديث فإن كتلة العرش mحينئذ ستتحول الي طاقة eفي حال انتقالها بهذه السرعة وخلال هذاالزمن وطبقا لمعادلة اينشتين الطاقة = Eالكتلة × Mمربع السرعة C ان عرش بلقيس تحول الي طاقة والله عز وجل اعطي الذي عنده علم من الكتاب القدرة علي ارجاع الطاقة الي كتلتها لقول الله تعالي "فلما رآه مستق ار عنده" وقول نبي الله سليمان عليه السلام قال "نكروا لها عرشها" )النمل (٤١أي ان العرض انتقل بكامل كتلته وهيئته من سبأ باليمن الي بيت المقدس في الشام والايات فيها سبق علمي وتحدي للبشرية وما توصلت اليه البشرية في العصر الحديث هو ظهور بوادر لامكانية تحويل الطاقة الي كتلتها مرة اخري ولقد تم اكتشاف هذه الظاهرة في عام ١٩٣٢من قبل العالم C.D Andersonحيث تم توليد زوج من الكترون وبوزيترون من طاقة جاما وتعرف بظاهرة انتاج الأزواج pair productionوفي هذا اشارة توضح بعضا من الاعجاز القرآني المبهر للآيات التي نحن بصددها كذاعطاء الله عز وجل لعبد من عباده عنده علم الكتاب .واشارة اخري وردت في كتاب الله عز وجل لامكانية تحول الطاقة الي مادة جاءت في قول عز وجل" :فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا اليها روحنا فتمثل لها بش ار سويا" )مريم (١٧فلقد تمثل الملاك لمريم عليها السلام في صورة بشر لقد اصبح تجسد الملائكه ام ار علميا مقبولا في القرن العشرين بعد ان أمكن تحويل النور الي مادة داخل المعامل الذرية فالقرآن الكريم لا يتعارض مطلقا مع العلم بل يحتوي علي العلم اليقيني في اعظم قضايا الكون.

ثانيا :دراسة عفريت من الجن .بأن يأتي بعرشها قبل ان يقوم نبي الله سليمان عليه السلام من مقامة ولو حدث هذا لكان انتقال البعض سيأخذ وقتا اكبر من الثانية .وبدراسة هذا العرض نقول لقد وجد العالم آينشاتين ان أي جسم يتحرك في الفضاء بسرعة فائقة ولكنها اقل من سرعة الضوء تزداد كتلته كلما زادت سرعته خاصة اذا اقتربت سرعته

من سرعة الضوء.

كتلة الجسم ستصل الي اكثر من ضعف كتلته أي ٢.٢كتلته ،حال سكونه وفي عرض عفريت من الجن لنقل عرش بلقيس قبل ان يقوم نبي الله سليمان عليه السلام من مقامه فلو فرضنا ان زمن قيام نبي الله سليمان عليه السلام من مقامه استغرق اقل من الثانيه ) وليكن نحو من ٠.٠٢ثانية‘ فان سرعة انتقال العرش ستصل نحو من ٠.٥من سرعة الضوء عندئذ كتلة العرش ستزيد بمقدار %١٥.٤من كتلته حال سكونه بذا لن يصل العض يكامل هيئته بل

بزيادة في كتلته.

ولقد المح عفريت الجن بهذا التغير الذي سيحدث في كتلة العرش حال انتقاله بالعرض الذي قدمه وبالزمن الذي حدده وبما تتطلبه هذه الحالة من قوة تكون لديه للسيطرة علي كتلة العرش فلا تتفكك ولا تتشتت كذا سيكون امينا علي ما في العرش من كنوز وغيرها عندما يزداد حجمها لذا قال "واني عليه لقوي امين" ونتساءل لم ذكر القرآن عرض عفريت الجن رغم انه لم يعمل به هل ليعطي اشارات الي تلك النظريات والمعادلات التي توصل اليها العلم الحديث

مؤخ ار والتي ذكرناها انفا.

* -التكرار :

(١فضل التكرار في القرآن معجزة قرآنيه وعلمية أن نسبة البحر الي البر في كتاب الله وعلي كوكب الارض منذ ربع قرن تقريبا اكتف بعض الباحثين حقيقة عددية حيث تحدث القرآن الكريم بدقة مذهلة عن نسبة البحرالي البر فلقد وردت كلمة بحر في القرآن وذلك بصيغتها المفردة في ٣٢اية ووردت كلم بر صيغتها المفردة في ١٢اية اضافة الي اية وردت فيها كلمة يبسا والتي تعني البر فيكون المجموع ١٣وبذا يكون مجموع الآيات التي ذكر فيها البحر البر هو ٤٥= ١٣ ÷ ٣٢وبحساب نسبة تكرار البحر في هذه الآيات نجدها كما يلي %٧١.١١ = ٤٣٥ ÷ ٢٣وتكون نسبة آيات البر كما يلي % ٢٨.٨٨ = ٤٥ ÷ ١٣فاجمالي مساحة سطح الأرض ٥١٠٠٧٢٠٠٠كم مربع تبلغ اليابسة )القارات الجزر( منها ١٤٨٩٤٠٠ :كم مربع وتمثل نسبة %٢٩.٢والمياه وتشمل البحار والمحيطات والانهار ٣٦١١٣٢٢٠٠كم مربع حيث تمثل %٧٠.٨من اجمالي مسطح الارض.

فى تحليل دراسة أحد أشهر مقالات الإعجاز العددي في القرآن والمتعلقة بنسبتي كل من مساحة البر )اليابسة( ومساحة البحار والمحيطات على كوكب الأرض ،وعدد المرات التي ذكرت فيها كلمة بر وكلمة بحر في القرآن الكريم، حيث توصل بعض الباحثين إلى وجود توافق مذهل بين الأمرين.

سنحاول في هذه الدراسة النقدية ،أن نبين كيف أن هذا الربط كان مجانبا للصواب ،بسبب عدم احترام الضوابط الصارمة التي وضعها العلماء والفقهاء لحماية أبحاث الإعجاز العلمي عامة من الشطط ،كالتسرع وعدم عرض جميع

٤٦

الآيات الواردة في الموضوع ،أو التعسف في إقحام آية أو معنى أجنبي عن الموضوع ،بالإضافة إلى الخطأ في

استخدام المعطى العلمي باعتباره حقيقة ثابتة.

الاعجاز العددي المزعوم:

تمثل محاولة الربط ،بين عدد مرات ذكر كلمة بر وعدد مرات ورود كلمة بحر ،في القرآن الكريم ،وبين نسبة مساحة سطح اليابسة ومساحة البحار والمحيطات على كوكب الأرض ،أحد أبرز مواضيع الإعجاز العددي في القرآن ،فقد توصل البعض إلى وجود توافق عجيب بين الأمرين ،حيث قالوا )ذكرت كلمة البحر )أي المياه( في القرآن الكريم اثنا وثلاثين ) (٣٢مرة ،وذكرت كلمة البر )أي اليابسة( في القرآن ثلاث عشرة ) (١٣مرة .فإذا جمعنا عدد كلمات البر وكلمات البحر فسنحصل على مجموع خمسة وأربعين ) .(٤٥وبالتالي تكون نسبة كلمة بر إلى هذا المجموع هي .%٢٨.٨٨وهي نفس نسبة مساحة اليابسة على كوكب الأرض ،وتكون نسبة كلمة بحر هي %٧١.١١وهي نفس نسبة مساحة البحار والمحيطات على كوكبنا )الشكل ،(١وبالتالي فإن البعض يرى في هذا الأمر "توافقا مذهلا" بين مقررات القرآن الكريم وبين معطيات العلم الحديث.

وقد تلقفت كثير من المواقع )العربية وغير العربية( على الشبكة العنكبوتية هذا "الاكتشاف" ونشرته على صفحاتها على أنه حقيقة مذهلة وفتح إعجازي كبير .فهل الأمر حقيقة كذلك؟ ،أم أن هذا البحث أفضت إليه العجلة وشابه تساهل في الالتزام بالشروط والضوابط الصارمة ،التي وضعها العلماء والفقهاء لأبحاث الإعجاز العلمي في القرآن والسنة؟ .حيث جعلوا من بين المحترزات البحثية في مجال الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة المطهرة "الاعتدال في بيان الحقائق الكونية بعد التأكد من ثبوتها وعدم الاندفاع العاطفي الذي يترجم انبها ار وعدم اتزان ..وعلى الباحث أن يحذر من التعجل والإسراع إلى فكرة لمجرد أنها أعجبته؛ بل عليه التزام الحيدة البحثية وعدم التحيز لما يعرضه بل يتوجب عليه كذلك عدم الركون للقناعات الشخصية بل يجعل العلم الكوني بمثابة المرجع المرجح والملاذ الذي يركن إليه

بإطلاق.".

الرد علي هذا الاعجاز العددي المزعوم:

سنحاول في هذه الدراسة النقدية أن نضع اليد على عدد من الهفوات التي تم ارتكابها أثناء محاولة تأكيد هذا التوافق والتطابق بين معطيات العلم الحديث واشارات القرآن الكريم بخصوص نسبتي البر والبحر .و أعتقد أن هذه الأخطاء التي حدثت في هذا الموضوع من مواضيع الإعجاز العددي في القرآن الكريم ،تتمثل بالأساس في التعامل عن غير قصد بنوع من الانتقائية مع النص القرآني .ويمكن إجمال هذه الهفوات فيما يلي:

أولا :اعتبار كلمة ي بس لفظة دالة على البر )أي اليابسة( :

صلبة

ماؤها وكلؤها ،

جاء في لسان العرب في مادة )يبس( :وأرض ي بس

ويبس :

ويبس ،وقيل :أرض ي بس قد يبس

س ر ب عب ادي

أ

ن

أ

ى

وس

م

ى

ل

إ

ا

ن

ي

ح

و

أ

د

ق

ل

و

:

{

ى

ل

تعا

قوله

ومنه

س؛

شديدة .وال يبس ،بالتحريك :المكان يكون رطبا ثم ي يب

اف د ركا ولا ت خ شى( }طه .(٧٧:وبالعودة إلى السياق القرآني الذي وردت فيه

ب له م ط ريقا في ا لب ح ر يبسا لا ت خ

اض ر

ف

لفظة يبس – وهو أمر يجب على الباحث في مجال الإعجاز العلمي ملاحظته ومراعاته ،-وباعتبار الحدث التاريخي

ب له م ط ريقا في ا لب ح ر يبسا }-

اض ر

الذي تتناوله الآية الكريمة ،يتضح لنا أن الأمر يتعلق بموضع في عمق البحر { -ف فتحه الله لنبيه موسى عليه السلام ومن معه فترة وجيزة كانت كافية لتأمين نجاة الفريق المؤمن وغرق فرعون وجنوده.

٤٧

بعد عرض هذه الملاحظات قمت بحساب نسب الكلمات الدالة على البر ونسب الكلمات الدالة على البحر ،الواردة في القرآن الكريم ،آخذا بعين الاعتبار الملاحظات والهفوات التي – في اعتقادي -شابت البحث الأصلي.

ويتضح من النتائج المحصل عليها )الجدول ،(١أنه كلما تمت إضافة لفظة جديدة )أو حذفها( إلى الموضوع كلما تغيرت النسب ،إلى أن أصبحت النسبتان – باعتبار جميع النصوص والسياقات القرآنية الواردة في الباب -جد متقاربتين ) %٤٨.٢٨بالنسبة للفظة بر ومرادفاتها و %٥١.٧٢بالنسبة لكلمة بحر ومرادفاتها( ،وهما نسبتان بعيدتان كل البعد عن نسبة مساحة سطح اليابسة ونسبة مساحة البحار والمحيطات على كوكب الأرض .و بذلك ينتفي – في نظري -كل إعجاز تم توهمه والتسرع بإعلانه بخصوص التوافق بين نسب ورود هذه الكلمات في القرآن وبين

المعطيات العلمية الخاصة بهذه النسب.

سادسا :مدى صحة المعطيات العلمية المعتمدة في نسبتي البر والبحر :

يقول الدكتور عبد الله المصلح " :إن الإعجاز العلمي في القرآن والسنة يمثل شاهدا إضافيا على صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم ،ويستوي في ذلك الحكم إن كان الإعجاز العلمي قرآنيا أم بالسنة ،ومن هنا فإن الادعاء بوجود إعجاز علمي لا يسلم به إلا بعد ثبوت تحقيق مناطه والذي يتمثل بحقيقتين هما:

أولا :ثبوت اكتشاف هذه الحقيقة من قبل العلماء بشكل مستقر وذلك بعد برهنة المتخصصين في مجالها على ثبوتها.

ثانيا :صحة الدلالة على تلك الحقيقة في نص من نصوص القرآن الكريم والسنة المطهرة وذلك دون تكلف أو اعتساف

في الاستدلال ..".

وبالتالي ،فلو فرضنا جدلا أن الاختيارات التي ذهب إليها الباحثون من اعتماد كلمتي بر و يبس دون لفظة الأرض، والاقتصار على كلمة بحر المفردة دون لفظة اليم ،كانت اختيارات صائبة .وأن المطابقة بين دلالة النص القرآني وبين المعطى العلمي قد تحققت ،فهل شرط ثبوت اكتشاف الحقيقة العلمية بشكل مستقر متحقق ،حتى نسلم بثبوت تحقيق مناط الإعجاز العلمي في موضوع نسبتي البر والبحر!؟.

لقد ارتكز هذا البحث على معطى علمي مفاده أن نسبة مساحة سطح اليابسة تمثل حوالي %٢٩من إجمالي مساحة كوكب الأرض ،وأن نسبة مساحة البحار والمحيطات تمثل حوالي %٧١من هذه المساحة .وهذا يستلزم اعتبار هاتين النسبتين حقيقة علمية ثابتة مستقرة .بمعنى أنهما ثابتتان لا تتبدلان ولا تتغيران بتغير الأزمنة والعصور الجيولوجية .

هذا الافتراض ظن صحته غير واحد من الباحثين ،فهذا أحدهم يقول" :إن تحديد نسبة مساحة سطح اليابسة إلى مساحة سطح المحيطات لم يتم بطريقة عشوائية بل تم تقديره بشكل بالغ حيث بينت دراسات العلماء أن أية زيادة أو

٤٩

نقصان فيها قد يحول دون ظهور الحياة على الأرض".؛ و يرد آخر على السؤال :لماذا ثلثي سطح الكرة الأرضية مغطى بالماء ،ما الحكمة من ذلك؟ ،بما يلي" :يقول العلماء إن الماء ضروري جدا لاستمرار الحياة فمن دون الماء لا تستمر الحياة .وبسبب التنوع الكبير على سطح الأرض وما خلق الله من طيور وحشرات وكائنات دقيقة ومخلوقات برية وبحرية ،فإن هذه الكمية تحتاج للماء .لنعكس هذه النسبة فنفرض أن كوكبنا ليس فيه إلا ثلثه ماء وثلثيه يابسة ،ماذا سيحدث؟ أول شيء سترتفع درجة ح اررة الغلاف الجوي بشكل يحرق الكائنات الحية على ظهرها! ثم إن كمية الأمطار ستقل كثي ار وهذا سيساهم في جفاف الكرة الأرضية وتحولها إلى صحارى بمرور الزمن .وانظروا معي كيف أن علماء البيئة يحذرون اليوم من أن ذوبان بعض الكتل الجليدية في المحيطات المتجمدة سيجلب على الأرض الكوارث وسيرفع معدل ح اررة الأرض بمقدار درجة أو أكثر .وهذا سيسبب الجفاف والعواصف والأعاصير والتسونامي وغير ذلك من الظواهر الخطيرة ،ولذلك فإن حكمة الله تعالى اقتضت أن يختار النسبة الدقيقة جدا لكمية الماء على الأرض ،تماما كما اختار النسبة الصحيحة للأكسجين في الغلاف الجوي ،فلو كانت أكبر بقليل لتحول إلى غاز منفجر يحرق الأرض بمن عليها ،ولو كان أقل بقليل لمات الناس اختناقا ،فسبحان الله!.".

في الفقرات اللاحقة ،سنقوم بعرض عدد من أقوال العلماء المتخصصين في مجال علوم الأرض والمناخ ،...التي تفند هذا الزعم وتدفع هذا الوهم ،وتبين بما لا يدع مجالا للشك أن ما هو معروف وسائد علميا ،والذي عليه استقرت آراء ذوي الاختصاص ،أن نسبتي البر والبحر على كوكبنا لا تفتأ تتعرض للتغيير على امتداد الأزمنة والعصور ،قبل

ظهور الحياة وبعدها وقبل ظهور الإنسان وبعده:

1يقول الدكتور زغلول النجار في معرض الحديث عن إعجاز القرآن في قوله تعالى{ :أولم يروا أ نا نأتض

ر

لأ

ا

ي

ننقصها م ن أ

ب ل ح ك م ه و هو س ريع ا ل ح س

اب{)الرعد :(٤١:في إطار دلالة لفظ الأرض على

ط رافها والله ي ح ك م لا م عق

اليابسة التي نحيا عليها ،نجد معنيين علميين واضحين لإنقاص الأرض من أطرافها هما :

●العمليات المتكررة لإنقاص الأرض من أطرافها ،بمعنى أخذ عوامل التعرية المختلفة من المرتفعات السامقة والقاء نواتج التعرية في المنخفضات من سطح البحر حتى تتم تسويتها والتي تعرف بدورة التسهيب (peneplanation ) ،cycleوتمثل سنة دائبة من سنن الله في الأرض.

ومن خلال هذه الدورة ،فإن منسوب قارة أمريكا الشمالية يتعرض للانخفاض بمعدل يصل ٠.٠٣ملمتر في السنة حتى

يغمرها البحر..؛

●ظاهرة طغيان مياه البحار والمحيطات على اليابسة ،حيث تؤكد المصادر العلمية أن الأرض بدأت منذ القدم بمحيط غامر ثم بتحرك ألواح الغلاف الصخري للأرض والثورات البركانية المصاحبة له بدأت جزر بركانية عديدة في التكون في قلب هذا المحيط الغامر وبتكرار تصادم تلك الجزر البركانية تكونت القارة الأم ،التي تجزأت بعد ذلك إلى القارات السبع الحالية .وتبادل الأدوار بين اليابسة والماء هو سنة أرضية تعرف باسم "دورة التبادل بين المحيطات والقارات"، وبواسطتها تحولت أجزاء من اليابسة إلى بحار والعكس.

"لقد حدث توزع القارات الحالي خلال الخمسة وستين) (٦٥مليون سنة الأخيرة .وما برحت القارات حتى اليوم تنزاح، فالمحيط الأطلسي يتسع بمقدار عدة سنتمترات كل سنة والمحيط الهادئ يضيق .ويعتبر البحر الأحمر جزءا من صدع في القشرة الأرضية سوف يتسع ليولد محيطا جديدا بعد ملايين السنين".

2العلاقة الوطيدة بين مستوى سطح البحار وبين نسب اليابسة والمحيطات وبين مناخ الأرض:●يشير دوديكير وزملاؤه ) ، (De DEKKER & al) (2002إلى ارتباط الزيادة في حجم مساحة سطح اليابسة – خلال الدروة الجليدية الأخيرة -بتراجع مستوى سطح البحار.

●ويقول دوديكير ) (٢٠٠١في بحثه (The role of tropical oceans in climate forcing : evidence from the Indo-Pacfic Warm Pool during the Quaternary ) :إن أدنى تغير في نسبة مساحة سطح اليابسة إلى مساحة البحار والمحيطات – والعائد إلى التغير الدوري في مستوى سطح البحر المميز للزمن الرابع )الشكل -(٤يؤثر بشكل كبير على المناخ .ومن المحتمل جدا أن يحصل هذا التأثير على مستوى كوكب الأرض كله.

جاء في بحث )ارتفاع مستوى سطح البحر( المنشور على صفحات الموسوعة الحرة ويكيبيديا -في معرض الحديث عن تغيرات مستوى سطح البحر على المدى الطويل -أن التغيرات التي تط أر على شكل الأحواض المحيطية وعل توزيع اليابسة/البحار والمحيطات ،تطال مستوى سطح البحر.

وبالاعتماد على نظرية الألواح التكتونية ،يمكن تفسير التأرجحات القوية في منسوب سطح البحار والمحيطات التي تتم على مدى بعيد جدا ،حيث إن الغلاف الصخري القاري يزداد سمكا منذ بداية الأزمنة الجيولوجية ،وينتج عن هذا نمو مساحة القارات وتراجع مساحة المحيطات وبالتالي يرتفع مستوى سطح المحيطات.

من جهة أخرى ،خلال فترات الانتهاض )تكون السلاسل الجبلية نتيجة التصادم بين الألواح( .يتعرض الغلاف الصخري القاري للانضغاط ،الأمر الذي يؤدي منطقيا إلى تمدد المساحات المحيطية فيحدث تراجع بحري عام .بعد ذلك عند انتهاء تكون الجبال تعود عملية التعرية لتسود ،فيتم نقل المادة القارية بعد انتزاعها من الجبال الحديثة التكوين

٥٠

إلى أعماق المحيطات .ويؤدي ذلك إلى ارتفاع بطيء لمستوى سطح البحر ،كما تتعرض المساحات القارية لطغيان

بحري شامل...

فعلى سبيل المثال ،خلال آخر عصر جليدي )منذ ١٨٠٠٠سنة( ،كان مستوى سطح البحر أخفض بمائة وعشرين ) (١٢٠متر مما هو عليه الآن ،بحيث إن خط الساحل كان أبعد – باتجاه وسط الأحواض البحرية -بعدة كيلومترات مما هو عليه حاليا .وخلال هذه الفترة التي كان فيها منسوب سطح مياه البحر منخفضا بشكل كبير ،كانت قارة آسيا متصلة بألاسكا ،الأمر الذي سمح – كما يظن العلماء -بهجرة الإنسان باتجاه أمريكا مشيا على الأقدام.

إن مثل هذه التأكيدات العلمية كثيرة جدا بحيث يصعب حصرها ،وانما اكتفينا ببعضها ،بهدف إبراز وتبيان خطأ المعطى العلمي ،الذي اعتبر حقيقة ثابتة ومستقرة في هذا الموضوع ،فأدى إلى العجلة في إعلان وجود إعجاز عددي

في القرآن الكريم بخصوصه.

وأحب أن أؤكد أن من أبجديات المعلومات العلمية ،لدى أهل الاختصاص ولدى الطلبة )على حد سواء( في مجال علوم الأرض ،أن مستوى سطح البحر ) (Sea Levelلا يعرف ق ار ار ولا استق اررا ،وأن تغيراته مرتبطة ارتباطا وثيقا بتغير المناخ )السخونة warmوالبرودة) ، Coldوبتغير نسب مساحة اليابسة والمياه على كوكب الأرض .وأن هذه التبدلات والتحولات تكون تارة باتجاه الزيادة وتارة باتجاه النقصان ،وتمثل خاصية من أهم خصائص الزمن ال اربع الذي نعيش حاليا ثاني عصريه )الهولوسين( .وما هذه النسب المتداولة اليوم ،والمبثوثة في الكتب والمقررات الدراسية وغيرها ..إلا قياسات لمساحات التضاريس الحالية لكوكب الأرض ،يقول الدكتور زغلول النجار في معرض تفسيره

لقوله تعالى{ :و الأرض فر شن

ون{ )الذاريات" : (٤٨:تقدر مساحة سطح الأرض الحالية بحوالي ٥١٠

اها فن ع م ا ل ماه د

ملايين كيلومتر مربع ،منها ١٤٩مليون كيلومتر مربع يابسة تمثل حوالي %٢٩من مساحة الأرض ،و ٣٦١مليون كيلومتر مربع مسطحات مائية تمثل الباقي من مساحة سطح الأرض ).(%٧١ تطور نسبة مساحة سطح اليابسة ) (Landإلى مساحة المحيطات) ، (Oceansعبر امتداد الحقب والعصور والأزمنة الجيولوجية الموسومة بتواجد الحياة خلالها على وجه الأرض )منذ حوالي ٥٧٠مليون سنة( .وهو ما يفند ما زعمه البعض ،من كون دراسات العلماء قد بينت أن أية زيادة أو نقصان في نسب مساحة سطح اليابسة إلى مساحة سطح المحيطات ،قد يحول دون ظهور الحياة .فالشكل يوضح أن هذه النسبة ما فتأت تتأرجح على مر العصور في الوقت الذي عرفت فيها مظاهر الحياة النباتية والحيوانية نموا مطردا ،كان آخر تمظهراته خلق الإنسان واستخلافه في

ق ل كم ما في

الأرض ،بعد أن سخرها له الله وهيأ له فيها جميع سبل العيش وأسبابه ،مصداقا لقوله تعالى " :ه و ال ذي خل

الأر

يم")البقرة.(٢٩:

ماء ف س و

ض جميعا ث م

اه ن س ب ع س م اوات و ه و ب كل ش يء عل

استوى إلى الس

-١تكرار لفظ القمر لفظ القمر تكرر في القرآن الكريم ٢٦مرة ومره واحدة بلفظ قم ار فيكون عدد مرات تك ارره ٢٧مره وهذا يطابق زمن دورة القمر النجمية وهي تساوي ٢٧.٣٢١٦٦يوما ..فسبحان الله جل جلاله.

-٢ذكر سبع سماوات في القرآن الحكيم جاء ذكر السماوات السبع في سبع آيات قرآنيه كريمه علي النحو التالي :

سبع سماوات في خمس آيات هي )البقرة ، ٢٩فصلت ، ١٢الطلاق ، ١٢الملك ، ٣نوح ، ١٥وبصيغة السماوات السبع في آيتين )الاسراء ) (٤٤المؤمنون (٨٦فيكون الاجمالي ) (٧وهذا يتطابق مع عدد السماوات -٣تكرار ذكر اليوم في كتاب الله ورد لفظ اليوم بمشتقاته في القرآن العظيم ٤٧٥مرة منها ٣٤٩بلفظ اليوم و ١٦مرة بلفظ يوما فيكون مجموعهما ٣٦٥وهو نفس عدد ايام السنه في زماننا )قل لئن اجتمعت الانس والجن علي ان يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتو بمثله ولكان بعضهم لبعض ظهي ار(.

مشاهد قرآنيه لبدء النهاية :

)(١ارتباك دوران الأرض قبل طلوع الشمس من مغربها :بمعرفة كل من سرعة دوران الارض ،حول محورها امام الشمس في ا يامنا الراهنه ومعدل تباطؤ سرعة هذا الدوران مع الزمن ،توصل العلماء الي الاستنتاج الصحيح ان ارضنا سوف يأتي عليها وقت تجبر فيه علي تغيير اتجاه دورانها بعد فترة من الاضطراب فمنذ اللحظة الأولي لخلق الأرض الي اليوم الي ان يشاء الله العلي القدير تدور ارضنا من الغرب الي الشرق فتبدو الشمس طالعة من الشرق وغاربة في الغرب فاذا انعكس اتجاه دوران الأرض طلعت الشمس من مغربها .وخروج الدابة علي الناس ضحي ايهما ما كانت قبل صاحبتها فالأخري علي اثرها قريبا .ومن الأمورالعجيبة ان يأتي العلم التجريبي في اواخر القرن العشرين ليؤكد انه قبل تغيير اتجاه دوران الارض حول محورها امام الشمس ستحدث فتره اضطراب نتيجة لتباطؤ سرعة دوران الارض حول محورها وفي هذه الفترة ستطول الايام بشكل كبير ثم تقصر وتنتظم بعد ذلك.

)(٢مشهد آخر :قال الله العزيز الحكيم "فاذا برق البصر ،وخسف القمر ،وجمع الشمس والقمر" )القيامة (٩ : ٧القمر يدور الارض دورة كل ٢٧يوما وثلث تقريبا واثناء دوراته يبتعد بمعدل ٤سم عن الارض كل عام ومع ازدياد بعد القمر عن الأرض بالقدر المقدر من الله العزيز الحكيم عند هذه المرحلة سوف ينخسف القمر أي يذهب ضؤه ويظل وهذا ما حدثنا عنه القرآن الكريم بقول ربنا عز وجل وخسف القمر .وفي المرحلة التالية يدخل القمر في نطاق جاذبية الشمس ويجمع بينهما وهذا ما حدثنا عنه القرآن بقوله سبحانه وتعالي وجمع الشمس والقمر .لقد اشار القرآن الكريم الي هذه القضايا الغيبيه التي لم تكن معروفه في زمن الوحي ولا لقرون من بعده لولا ان الله تعالي يعلم بعلمه المحيط

٥١