رؤى معاصرة في القرآن الكريم والعبادات – الجزء الثالث

الزمان والمكان فان الله برحمته بنا قد هدانا وارشدنا الي رسالة المنحة .أن الاس ارء قد ذكر صراحة في القرآن الكريم في سورة الاسراء او سورة سبحان كما سجل ابن كثير في كتابه تفسير القرآن العظيم وهي السور التي تبدأ بسبحان الله تعالي فيها نفسه ويعظم شأنه وقدرته علي ما لايقدر عليه احد سواه فلا اله غيره ولا رب سواه قال الله تعالي )سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الأقصا الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا انه هو السميع البصير( )سورة الاسراء رقم .(١أما الأية الاخيرة فقد نزه الله نفسه عن النقائص فهو الله الاحد أي ليس بدليل يحتاج الي أن يكون له ولي او وزير او مشير بل خالق الاشياء وحده لا شريك له ويقدرها ويديرها بمشيئته وحده لا شريك له وبالتالي ضرورة التعظيم والاجلال عما يقول الظالمون المعتدون علوا كبي ار قال تعالي )وقل الحمد الله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبي ار( )سورة الاسراء .(١١١لقد جعل الله النص علي الاسراء بدليله المادي لانه ارضي اما المعراج ولانه سماوي فقد جعله الله بالالتزام ولذا قال العلماء الذي يكذب الاسراء كافر لانه صادم النص اما الذي يكذب المعراج فهو فاسق وليس كاف ار وهكذا فان الاسراء بالنص الصريح والمعراج

بدلالة الالتزام.

* -السور التي إنتهت كل آياتها بنفس النهاية :

هذه السور انتهت جميع آياتها بنفس الحرف وهى ) (١٥سورة بيانها كما يلي:

حرف الألف ورد في ) (٥سورة وهى الكهف والفتح والطلاق والجن والإنسان. حرف الراء ورد في ) (٤سور هى القمر والقدر والعصر والكوثر. حرف السين ورد في ) (١سورة وهى سورة الناس. حرف اللام ورد في ) (١سورة وهى سورة الفيل. حرف الدال ورد في ) (١سورة وهى سورة الإخلاص. حرف النون ورد في ) (١سورة وهى سورة المنافقون. حرف الياء ورد في ) (١سورة وهى سورة الليل. حرف التاء المربوطة ورد في ) (١سورة وهى سورة الهمزة.أما السور التي انتهت جميع آياتها بحرفين ،وهما حرفي الهاء والألف وعلى الصورة “....ها" فهى سورة واحدة سورة الشمس ،ولم تتكرر هذه الظاهرة ثانية في القرآن.

عدد آيات القرآن ) (٦٢٣٦آية ،ولسهولة تذكرها نقول وبالله التوفيق ،ان أول سورة في القرآن بحسب ترتيبه التوقيفي – وهو الترتيب الذي عليه المصاحف الآن – هى سورة الفاتحة ،عدد آياتها ) (٧وهى السورة الوحيدة التي تشكل البسملة فيها أية قائمة بذاتها وتأخذ الترقيم ) (١في تفرد مطلق ،وبذلك تكون عدد آيات سورة الفاتحة دون البسملة هو ) (٦آيات.

أن آخر سورة وردت في القرآن هى سورة الناس ،وهى أحد سبعة عشر سورة تميزت بإنتهاء جميع

آياتها بذات الحرف ،وعدد آياتها ) (٦آيات.

صل الله عليه

)

الرسول

قضاها

سنة

(

١٣

)

منها

عام،

(

الثابت أن مدة تنزيل الذكر الحكيم هى )٢٣

وسلم( في مكة ،و) (١٠منها قضاها في المدينة.

-١أول سورة نزلت بالقرآن الكريم سورة العلق )مكية( – آخر سورة نزلت بالقرآن سورة النصر

)مدنية – نزلت فى حجة الوداع(.

-٢أول سورة نزلت بمكة هى سورة العلق )مكية( وآخر سورة نزلت بمكة هى سورة المطففين

)مكية(.

-٣أول سورة نزلت بالمدينة هى سورة البقرة وآخر سورة بالمدينة هى سورة النصر.

-٤عروس القرآن سورة الرحمن.

-١١٢-

-٥سورة الفاتحة )مكية( نزلت بعد المدثر ،سورة المسد )مكية( نزلت بعد الفاتحة.

-٦سورة المجادلة وهى سورة مدنيه في الجزء الثامن والعشرون ونزلت بعد سورة المنافقون وآياتها ٢٢وكل أية منها يوجد إسم الله عز وجل وتبدأ بقد.

وفيما يلي ما أقسم عليه الله عز وجل في القرآن )ق( – النجم – الحاقة – القارعة – القلم – يومالقيامة – النفس اللوامه – المرسلات )الرياح المرسلات( – العاصفات )الرياح العاصفات( – الناشرات )الريح تنشر السحاب( – الفارقات )الفاصلات بين الحق والباطل( – الملقيات ذك ار )الملاكة الملقيات وحي الله إلى رسله( -النازعات )الملائكة تنزع نفوس بنى آدم( -الناشطات )الملائكة تنشط نفس المؤمن( – السابحات )النجوم تسبح في فكلها( – السابقات -المدبرات أم ار )الملائكة المدبرة ما أمرت به من أمر( -الخنس – الجوار الكنس – الليل إذا عسعس – والصبح

ليلا من

إذا تنفس -السماء ذات البروج )منازل الشمس والقمر( – السماء والطارق )الذي يطرق النجوم المضيئة ويخفي نها ار( – البلد )البلد الحرام مكة( -البلد الأمين )مكة( – الشمس وضحاها – والقمر إذا تلاها – والنهار إذا تلاها والليا إذا يغشاها -والسماء وما بناها – والأرض وما طحاها – ونفس وما سواها )أحد عشر قسم فى السبع آيات الأولي من سورة الشمس( – والتين والزيتون – طور سينين )جبل موسي عليه السلام ومسجده( -واليوم الموعود )يوم القيامة( –

صل الله عليه وسلم – المشهود) :يوم

وشاهد ومشهود )الشاهد :يوم الجمعة /سيدنا محمد

عرفة/يوم القيامة( – النجم الثاقب )يتوقد ضياؤه ويتوهج( -ووالد وما ولد )أقسم بكل والد وولده(.

* -وهناك بعض الأوقات أقسم بها الله عز وجل :الفجر – ليال عشر )ليالي عشر ذي الحجة( – الشفع )يوم النحر( – الوتر )يوم عرفة( – الليل اذا يسر )سار فذهب( – الشمس وضحاها )النهار( والنهار أذا جلاها -والليل اذا يغشي )يغشي النهار بظلمته فأذهب ضوءه( -والنهار اذا تجلي)ظهر للإبصار( -والضحي )النهار كله( -والليل اذا سجي )ثبت بظلامة وسكن بأهله( –

والعصر.

صل الله عليه وسلم( كانت هناك بعض الكلمات غير

)

الله

رسول

علي

يم

ر

الك

آن

ر

الق

نزول

عند

العربية التي يطلقون عليها الاعجمية منتشرة بينهم فأقرها القرآن بل وثبتها في أذهان كل الأجيال التي تلت بذكرها في القرآن الكريم ومن امثلة هذه الكلمات الاستبرق والتنور والأباريق والسندس والقوارير وكلمة إبراهيم )فى سورة البقرة( وغيرها مما لم يستنكف أن يذكره القرآن.

تحمل سبع سور من القرآن الكريم أسماء سبعة أنبياء هم بترتيبهم في المصحف :يونس )سورة رقم (١٠هود ) (١١يوسف ) (١٢ابراهيم ) (١٤لقمان ) (٣١محمد ) (٤٧نوح ) (٧١وقد اختلف

نبيا.

عبدا

العلماء على لقمان الذي اعتبره البعض

صالحا وليس

عدد سجدات التلاوة في القرآن الكريم

" "١٥خمس عشرة سجدة في " "١٤اربعة عشر سورة وسورة الحج تتضمن سجدتين )علاوة على

سجدة الشكر بعد كل صلاة( وهى :

-١الأعراف "الأية ."٢٠٥

-٢الرعد "الأية ."١٦

-٣النحل "الأية ."٤٩

-٤الاسراء "الأية ."١٠٧

- -٥مريم "الأية ."٥٨

-٦الحج "الأية ."٧٧ ،١٨

-٧الفرقان "الأية ."٦٠

-٨النمل "الأية ."٢٥

-١١٣-

- -٩السجدة "الأية ."١٥

-١٠ص "الأية ."٢٤

-١١فصلت "الأية ."٣٧

-١٢النجم "الأية ."٦٢

-١٣الانشقاق "الأية ."٢١

-١٤العلق "الأية ."١٩

-١٥سجدة الشكر.

* سورة البقرة )آية (٦٢الذين هادوا :هم اليهود ،النصاري :جمع نصران ،سموا بأرض نزلوها

تسمي ناصرة.

الصائبون :الخارجون من دين كانوا عليه الى دين آخر غيره ،وقيل هم قوم ليسوا مجوس ولا يهود

ولا نصاري.

* ذكر في القرآن بعض الكلمات مكتوبة بطريقة مختلفة عن الكتابة الطبيعية دون معرفة السبب

حتى الآن:

ذكر في القرآن الكريم اسم إبراهيم عليه السلام بطريقتين في الكتابة ففى سورة البقرة فقط ومثال ذلك

نت

اعد من

تقبل

العليم

اسماعيل ر بنا

منا

البيت و

إنك أ

الأية رقم ﴿ ١٢٦و اذ ي رفع إب اره م الق و

السميع

﴾ بينما في باقى المصحف مكتوبة ابراهيم مثال ذلك الأية ٣٥سورة ابراهيم ﴿ و اذ

اهيم

رب

قال إب ر

آمنا و

هذا

الأصنام﴾.

اجنبني

وبني أن

اجعل

نعبد

البلد

ذكر كلمة إبراهم في سورة البقرة ابراهم بدون ياء قبل حرف الميم وهى تنطق كذلك باللغة العبرية )العبرانية( يتكلم بها أهل كنعان وكذلك بنوا إسرائيل ،وقد أختصت سورة البقرة بكتابة كلمة إبراهم )دون غيرها من السور في القرآن الكريم( حيث وقعت أحداث البقرة في عهد سيدنا موسي عليه السلام في قوم بنو إسرائيل الذين يتكلمون اللغة العبرية.

* ذكر فى آية رقم ١٤٣من سورة البقرة "وكذلك جعلناكم أمة وسطا" ،وهذه الآية موقعها يمثل منتصف سورة البقرة وهذا يتماشى مع معنى الآية فالأمة الإسلامية أمة وسطا وموقعها منتصف

سورة البقرة وهذا يمثل إعجا از.

* سورة البقرة )آية :(٢٦٠فانظر على طعامك وشرابك لم يتسنه :أى لم يمر عليه سنة .الطعام والشراب معا هما الغذاء ولذلك ذكر لم يتسنه ولم يقل لم يتسنا لأنهما معا هو الغذاء.

* سورة البقرة )آية :(٢٤٩ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني :يعتبر الماء شراب ولكنه فى هذه الآية من شرب الماء بمعنى يطعمه ،وبالتالي فإن الطعام

والشراب معا هو الغذاء ويطعمه الإنسان.

* -سورة البقرة )آية :(٢٥٤والكافرون هم الظالمون ،بمعنى أن من أشرك وكفر بالله العلي العظيم فهو ظالم ولكن ليس كل من ظلم مشرك أو كافر .وهذه رحمة كبيرة من الله عز وجل.

* -سورة البقرة )آية :(٢٧٣إجتهادا والله أعلى وأعلم أن المقصود بها نداء الى المؤمنين بعدم الإنتظار حتى يسأل الفقير بل الإسراع بالصدقة قبل السؤال.

* -سورة البقرة )أيات :(٢٧٦ ،٢٧٥

* -تعبير فى القرآن الكريم )الأكل( لأي أخذ حق بدون وجه حق .حيث أن الأكل لا يمكن رجوعه مرة أخري )فى حالة الربا ،أموال اليتامي – أموال النساء المقدم والمؤخر ....إلخ(.

الربا :إستغلال حاجة الناس.

-١١٤-

الربا Cridt :بدون فوائد لمدة ٥٥يوم ،بعد ذلك تضاف فائدة دلالة ).مصروفات( ويجب السداد قبل ٥٥يوم حيث إختلف العلماء فى مدي تحريم فائدة الدلالة.

البنك ليس جهة خيرية مهمته التمويل وهو جهه إقتصادية.

ربا الفضل :غير محرم إذا تم الإتفاق على رد المبلغ بزيادة متفق عليها برضي الطرفين.

ربا النسيئة :الإذعان -ربا الجاهلية – المفاجأة وهو حرام وسمي نسيئة نسبة الى النساء )تخلف عن الرجل اى بعد الرجل أو التأخير عن الرجل فى السير( ويسمي ربا التأخير .مثال /أن يقترض رجلا من آخر لرده ميعاد محدد ثم يأتى الميعاد ولا يستطيع الرد ،فيكون تحت سيطرة معطي

القرض.

* -مشهد بدء الخليقة:

كان معروفا أن أحدا سوف يعصي الأوامر ولا يسجد ووجد إبليس أن الجميع سجدوا وسمعوا الأمر

فتمسك بضرورة على عدم السجود.

* -سورة آل عمران آية : ٤٥

فى سورة آل عمران آية " ٤٥إذ قالت الملائكة يا مريم أن الله يبشرك بكلمة منه إسمه المسيح إبن مريم وجيها فى الدنيا والآخرة ومن المقربين" علمت السيدة مريم عليها السلام أن لن يمسها بش ار لعدم ذكر إسم الأب ولكن ذكر سيدنا عيسي عليه السلام إبن مريم عليهما السلام.

* -سورة المائدة آية : ٣

"اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا" المقصود بها إكتمال أركان

الإسلام في حج رسول الله يوم عرفه.

* -سورة المائدة الآية : ١١٨-١١٦

* -مشهد وحوار أطلعنا عليه الله عز وجل يحدث يوم القيامة ،فى آخر الحوار يقول سيدنا عيسي ابن مريم إن تعذبهم فإنهم عبادك وأن تستغفر لهم فإنك انت العزيز الحكيم.

بداية الله تعالي أعلا وأعلم ،من المفروض عند طلب الشفاعة من الله عز وجل المغفرة والتوبة لبعض الناس أن ينهي الكلام والحديث انك انت التواب الرحيم لأنه لو قالها لوجبت لأن الله عز وجل كريم تواب رحيم لأن الله عز وجل وعد بالإستجابة للدعاء ،وخاصة أن سيدنا عيسي ابن مريم

بنى كريم من ذوي العزم وان دعاءه مستجاب.

* -ماجعل الله من بحيرة " سورة المائدة آية " : "١٠٣البحيرة" :الناقة إذا أنتجت خمسة أبطن عمد

لبنا ،وسماها

الى الخامس ،فما لم يكن ذك را ،بتك آذانها )شقها( ثم لا يجز لها وب را ،ولا يذوق لها لآلهتهم" ،ولا سائبه" السائبه ما يسبب من ماله ،ولا يمنع من حوض ولا حمي )وهى الماشية المسيبه المخلاه .وكانوا فى الجاهلية يفعلون ذلك ببعض مواشيهم فيحرمون الانتفاع بها على أنفسهم ،ويتركونها سائبه لآلهتهم" ،ولا وصيلة" والوصيلة الشاه اذا ولدت سبعا عمد الى السابع ،فإن كان ذك ار ذبح لالهتهم ،وان كان انثي تركت ،وان كان فى بطنها اثنان :ذكر ،وأنثي فولدتها ،قالوا:

وصلت أخاها ،فيتركان جميعا لا يذبحان )فسموها وصيلة( "ولا حام" والحامي :الفحل يكون عند الرجل ،فإذا لقح عشر سنين ،قيل :قد حمي ظهره ،وسمي ب "حام".

* -سورة الأنعام آية : ١٤٢

* -ومن الأنعام حمولة وفرشا معناها ما حمل عليه من الإبل والفرش الصغار .وقيل الحموله :من

الإبل والخيل والبغال ،والفرش :الغنم.

* -الأنعام آية :٩٨

* -المستقر :ما إستقر فى الأرحام )سورة الأنعام أية .(٩٨

-١١٥-

* -المستقر :قرار تستقرون )سورة الأعراف آية .(٢٤ * -المستودع :حيث يموت وقيل ما كان فى أصلاب الرجال )سورة الأنعام آية .(٩٨

* -سورة الأنعام آية – ١٤٣آية :١٤٤

ثمان أزواج -زوج من كل من) :الضأن – الماعز – الإبل – البقر(.

* -سورة الأعراف آية :٢٩

وأقيموا وجوهكم عند كل مسجد.

* -سورة الأعراف آية : ٣١

"خذوا زينتكم عند كل مسجد".

* -سورة الإسراء آية ): (١

كتبت كلمة )الأقصى( ب )الأقصا(

* -سورة الكهف آية ): (١٩

منتصف القرآن كلمة )وليتلطف(

* -سورة الكهف آية ): (٢٢

تحديد عدد أفراد أهل الكهف :يوجد حرف واحد بين سبعة وثامنهم كلبهم ،وهذا الحرف يحدد عدد الأفراد سبعة حيث لا يوجد هذا الحرف بين الأعداد الأخري فى الآية.

فى تحديد عدد السنوات التى قضاها أهل الكهف :فى آية ) (٢٥من سورة الكهف تحديد عدد السنوات أنها ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعا )الفرق بين السنة الميلادية والسنة الهجرية(.

* -سورة الكهف -لا يعلم الرسول إلا رسول :

سيدنا الخضر علم سيدنا موسي عليهما السلام :

أ -خرم السفينه وخرقها لتغرق فى اليم مقابل وضع سيدنا موسي عليه السلام فى التابوت ولم

يغرق.

ب -قتل الغلام مقابل قتل المصري من قوم فرعون على يد سيدنا موسي عليه السلام وعلى نبينا محمد صلي الله علية وسلم أفضل الصلاة وأزكي السلام.

ج -بناء الجدار دون أجر مقابل سقيا سيدنا موسي عليه السلام لابنتي سيدنا شعيب عليه السلام

وعلى نبينا أفضل الصلاة وأزكي السلام.

* -سورة الأنفال آية ): (٢٣

وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم ،وماكان الله معذبهم وهم يستغفرون ،تؤكد حرف اللام والميم أن الله لا يعذب المؤمنين وفيهم رسول الله صلي الله علية وسلم وما بعده الرسول بشرط الإستغفار.

* -فى سورة يوسف آية : ٥

قال سيدنا يعقوب لإبنه سيدنا يوسف عليهما السلام ،لاتقصص رؤياك على اخوتك ،وكان الأولي أن يقول لا تقصص رؤياك على الناس ،والمعني أن بني إسرائيل أولاد سيدنا يعقوب عليه السلام جميعهم يعلموا تأويل الأحلام وأنهم هم الذين يمكن أن يعلموا التأويل دون الناس.

* -فى سورة إبراهيم آية : ٣٤

"وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها" .يعنى أن نعمة واحدة من نعم الله عز وجل لايمكن حصرها.

* فى سورة الشعراء

وان ربك لهو العزيز الحميد تكرر في سورة الشعراء ٨مرات.

* -فى سورة القصص آية : ١٠

-١١٦-

لولا أن ربطنا علي قلبها لتكون من المؤمنين .يعنى أن القلب مصدر المشاعر وان الله عز وجل ربط على قلب أم موسي عليه السلام لتتحكم فى مشاعرها.

* -سورة الروم :

بعثه النبي محمد الكريم صلي الله علية وسلم كافة للعالمين ،سورة الروم كانت إثبات للعالم غير

العربي صدق رسول الله صلي الله علية وسلم.

* -فى سورة ص آية : ٢٦-٢٠

حاسب الله عز وجل سيدنا داوود عليه السلام فى ثلاث نقاط :

-١فزع من الخصمين الذين تسللا الأسوار وقالا له لا تخف وهذا دليل على فزع داخلي وخارجي والمفروض أن يكون مطمئنا فهو فى معية الله عز وجل.

-٢إستمع لأحد الخصوم ولم يستمع الى الآخر.

-٣وضع مادة فى حكمة خارجة عن نطاق القضية وهى ما يمتلكه أحد الخصوم ٩٩نعجة وهذه

ملكية ما كان له أن يضعها فى حكمة.

تباعا سورة تلو الأخري

لت

ز

ن

العشرين

و

السادس

إلى

العشرين

* سبع سور في الجزء من الرابع و

تبدأ جميعها )حم( تبدأ بسورة غافر إلى سورة الأحقاف وكلها سورة مكية .ثم تبعتها ثلاث سور مدنية وهى سورة محمد ثم سورة الفتح ثم سورة الحجرات.

* -سورة القمر :

)آيات .(٣٠ ،٢١ ،١٦

فكيف كان عذابي ونذر – ٣مرات)آية .(١٨

كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر)آية .(٢٣

كذبت ثمود بالنذر)آية .(٣٢

فطمسنا أعينهم فذوقوا عذابي ونذر)آية .(٣٣

كذبت قوم لوط بالنذر)آية .(٣٦

ولقد أنذرهم بطشتنا فتمارو بالنذر)آية .(٣٩

فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القرآن فهل من مدكر ٤مرات )آيات .(٤٠ ،٣٢ ،٢٢ ،١٧يعني أن قراءة القرآنالكريم يتم بتيسير من الله عز وجل.

* -سورة الرحمن :

فبأى آلاء ربكما تكذبان ) ٣٠مرة(.* -في سورة عبس آية : ٧-١ عاتب الله عز وجل رسوله الكريم صلي الله علية وسلم رغم أن الأعمي لم يشاهد عبوس رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يطلب أو يسأل ربه وهذا فضل كبير من الله عز وجل.

*-سورة البروج )آية :(٣

أقسم الله عز وجل "والسماء ذات البروج واليوم الموعود وشاهد ومشهود" الشاهد :يوم الجمعه وقيل أنه سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام.

المشهود :يوم عرفه وقيل أنه يوم القيامة ،وقد حج النبي صلي الله علية وسلم يوم الجمعة حيث

وقف بعرفة يوم الجمعة.

* -سورة الشمس من )آية ١الي آية : (٧

* -سورة الشمس بدايتها ١١قسم.

-١١٧-

* -الشمس ،ضحاها ،القمر ،النهار ،الليل ،السماء ،وما بناها ،والأرض ،وما طحاها ،ونفس ،وما

سواها.

* -سورة الكوثر :

عدد الحروف فى كل آية منها ١٠حروف. أكثر الحروف تك ار ار فى السورة حرف الألف وعدد مرات تك ارره ١٠مرات. عدد الحروف التى جاءت وحيدة منها ١٠حروف. جميع الآيات ختمت بحرف الراء ورقمه فى الترتيب عشرة. عدد سور القرآن التى ختمت بحرف الراسء عشر سور آخرها سورة الكوثر. سر رقم عشرة فهو اليوم العاشر من ذي الحجة يوم النحر فى قوله تعالي "فصلي لربك وانحر".* -سورة المسد آية ): (٣ حرف السين )سيصلي( أعطت مصداقية فى عدم قدرة أبو لهب على التوبة.

جدول ملا حظات بعض سور القرآن الكريم

السورة

الملاحظة

البقرة

سورة البقرة )مدنية( إلا آية ٢٨١نزلت بمني فى حجة

الوداع

النور

سورة العفاف

يس

سورة قلب القرآن

غافر

سورة رجل من آل فرعون

الرحمن

سورة عروس القرآن

سورة كل آية بها لفظ الجلالة ،سورة المجادلة )قد(وهذه

المجادله

بداية لا توجد فى باقي السور.

الإنفطار

سورة آخرها لفظ الجلالة

العلق

أول سورة نزلت من القرآن )مكية(

سورة تنتهي )رب العالمين(:

الصافات

والحمد الله رب العالمين.

الزمر

وقيل الحمد الله رب العالمين.

التكوير

وما تشاؤن إلا أن يشاء الله رب العالمين.

المطففين

آخر سورة نزلت بمكة بعد العنكبوت

الكوثر

سورة ليس بها حرف الميم

النصر

آخر ما نزل من السور بمني فى حجة الوداع بعد التوبة

)مدنية(

الجن -الكافرون -الإخلاص -الفلق-

سور يبدأ ب )قل( عددها ٥سور

الناس

* -المنظومة الرباعية :الماء – الخلق – الذرية.

)فم(

الماء :أسن)أنف( – مالح)عين( – مر)أذن( – عذب .

الخلق :بدون أب وأم )آدم(.

بدون أم )حواء(

بدون أب )عيسي(

-١١٨-

بأم وأب )الخلق(

الذرية :ذكور )إبراهيم(

إناث )لوط(

ذكور واناث )سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم(

عقيم )يحي(

* -عند إرتكاب إثم أو معصية ،يجول فى عقل مرتكب الإثم خمس حالات :

(١الهاجس.

(٢الخاطر.

(٣الصراع مع النفس.

(٤الهم.

(٥الحساب.

(٦العزم من القلب.

الفعل :

ويبدأ الحساب بعد الرابع )الهم( ،أي يهم بالفعل.

* -النفس :ذكرت كلمة النفس في الآيات التالية:

حسيبا )الاسراء( أية .١٤

اق أر كتابك كفي بنفسك اليوم عليك

اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم أن الله سريع الحساب )غافر( أية .١٧ كل نفس بما كسبت رهينة )المدثر( أية .٣٨ وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوي )النازعات( أية .٤٠ علمت نفس ما أحضرت )التكوير( أية .١٤ يا أيتها النفس المطمئنة )الفجر( أية .٢٧ فطوعت نفسة قتل أخيه )المائدة( أية .٣٠

* -بديع السموات والأرض :

* -سورة البقرة آية ،١١٧سورة الأنعام آية .١٠١

* -وجعلنا له نو ار يمشي فى الناس:

* -سورة البقرة آية ،٢٠سورة الأنعام آية ،١٢٢سورة الحديد آية ) ٢٨ويجعل لكم نو ار تمشون به ويغفر لكم والله غفور رحيم( سورة الشوري آية .٥٢

فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سؤاتهما :

* -سورة المائدة آية ،٣١سورة الأعراف الآيات ،٢٧ ،٢٦ ،٢٢سورة طه آية .١٢١ * -السكينة :ذكرت عدة مرات فى القرآن الكريم وبعضها تدور حول رحمة رسول الله صلي الله علية وسلم وما يتبعها من سكينه .سورة البقرة ) (٢٤٨الأعراف ) – (١٨٩التوبة )– (٤٠) ،(٢٦ ) – (١٠٣النحل ) – (٨٦القصص ) - (٧٣الروم ) - (٢١غافر) – (٦١الفتح ).(٢٦ ،١٨ ،٤

-١١٩-

ولا تزر وازرة وزر أخري :

* -ذكرت فى سورة الأنعام آية .١٦٤

* -ذكرت فى سورة الإسراء آية .١٥

* -ذكرت في سورة فاطر آية .١٨

* -ذكرت فى سورة الزمر آية .٧

* -ذكرت فى سورة النجم آية .٣٨

وما قدروا الله حق قدره :

* -ذكرت فى سورة الأنعام آية .٩١

* -ذكرت فى سورة الحج آية .٧٤

* -ذكرت فى سورة الزمر آية .٦٧

* -الفواكه :

* -فاكهة :سورة الطور آية ،٢٢سورة الرحمن آية ،٦٨ ،٥٢سورة الواقعة آية ،٣٢ ،٢٠سورة

المرسلات آية .٤٢

* -أعناب :سورة البقرة آية ،٢٦٦سورة الأنعام آية ،١٤١ ،٩٩سورة الرعد آية ،٤سورة النحل آية ،٦٧ ،١١سورة الإسراء آية ،٩١سورة الكهف آية ،٣٢سورة المؤمنون آية ،١٩سورة يس آية

،٣٤سورة النبأ آية ،٣٢سورة عبس آية .٢٨

* -الزيتون :سورة الأنعام ،٩٩،١٤١سورة النحل آية ،١١دهن )المؤمنون آية ،(٢٠سورة النور

آية ،٣٥سورة عبس آية ،٢٩سورة التين آية .١

* -الرمان :سورة الأنعام آية ٩٩،١٤١سورة الرحمن آية .٦٨ * -النخل :سورة البقرة آية ،٢٦٦سورة الأنعام آية ٩٩،١٤١سورة الرعد آية ،٤سورة النحل آية ٦٧ ،١١سورة الإسراء ،٩١سورة الكهف آية ،٣٢سورة طه آية ،٧١سورة الشعراء آية ،١٤٨ سورة يس آية ،٣٤سورة ق آية ،١٠سورة القمر آية ،٢٠سورة الرحمن آية ،٦٨ ،١١سورة الحشر

آية ،٥سورة الحاقة آية ،٧سورة عبس آية .٢٨

* -الموز )طلح منضود( :سورة الواقعة آية .٢٩

* -خض ار :الأخضر الرطب فى الزرع )سورة الأنعام آية .(٩٩ * -حبا متراكبا :ما في السنبل من الحب )سورة الأنعام آية .(٩٩ * -قنوان :جمع قنو :عراجين النخل )سورة الأنعام آية .(٩٩ * -الصوان :المجتمع )جمع صنو( )سورة الرعد آية .(٤ * -غير الصنوان :غير مجتمع ،المفترق )سورة الرعد آية .(٤

* -قضبا :الرطبة )سورة عبس آية .(٢٨

* -حدائق غلبا :بساتين محوط عليها ،غلاضا يستظل بها )سورة عبس آية .(٣ * -أبا :ما تأكله البهائم من العشب والنبات )سورة عبس آية .(٣١

* -الحيوانات :

* -الأنعام :سورة آل عمران آية ،١٤سورة الأنعام آيات ،١٤٤ ،١٤٢ ،١٣٩ ،١٣٨ ،١٣٦ سورة الأعراف آية ،١٧٩سورة النحل آيات ،٨٠ ،٦٦ ،٥سورة طة آية ،٥٤سورة المؤمنون آية ،٢١سورة السجدة آية ،٢٧سورة فاطر آية ،٢٨سورة يس آية ،٧١سورة الزمر آية ،٦سورة غافر آية ،٧٩سورة الشوري آية ،١١سورة الزخرف آية .١٢

-١٢٠-

* -بهيمة الأنعام :سورة الحج آيات .٣٤ ،٣٠ ،٢٨

* -البقرة :سورة البقرة آيات ،٧١ ،٧٠ ،٦٩ ،٦٧سورة الأنعام آيات ،١٤٦ ،١٤٤سورة يوسف

آيات .٤٦ ،٤٣

* -الضأن :سورة الأنعام آية ١٤٣

* -الغنم :سورة الأنعام آية ،١٤٦الأنبياء آية .٧٨

* -النعجة :سورة ص آيات .٢٤ ،٢٣

* -الماعز :سورة الأنعام آية .١٤٣

* -الإبل :الأنعام آية ،١٤٤الغاشية آية ).١٧الهيم:الإبل التى يصيبها داء فلا تروي من الماء،

سورة الواقعة آية .(٥٥

* -الناقة :سورة الأعراف آية ،٧٧سورة هود آية ،٦٤سورة الإسراء آية ،٥٩سورة القمر آية

.٢٧سورة الشمس آية .١٣

* -البعير :سورة يوسف آيات .٧٢ ،٦٥

* -العير :سورة يوسف آية .٩٤ ،٧٠

* -جمالات :سورة المرسلات آية .٣٣

* -الجمل :سورة الأعراف آية .٤٠

* -العشار )حوامل الإبل( :سورة التكوير آية .٤

* -العجل :سورة البقرة آيات ،٩٣ ،٩٢ ،٥٤ ،٥١سورة النساء آية ،١٥٣سورة الأعراف آيه ،١٥٢ ،١٤٨سورة هود آية ،٦٩سورة طه آية ،٨٨سورة النمل آية ،٢٠سورة الذاريات آية .٢٦ * -الهدي :سورة البقرة آية ،١٩٦سورة المائدة آية .٩٧ ،٩٥

* -ركبانا )على الدواب( :سورة البقرة آية .٢٣٩

* -الدواب :سورة الأنفال آية ،٥٥ ،٢٢سورة الحج آية ،١٨سورة فاطر آية .٢٨ * -الدابة :سورة الأنعام آية ،٣٨سورة هود آية ،٥٦سورة النحل آية ،٤٩،٦١سورة النور آية ،٤٥سورة النمل آية ،٨٢سورة العنكبوت آية ،٦٠سورة لقمان آية ،١٠سورة سبأ آية ،١٤سورة فاطر آية ،٤٥سورة الشوري آية ،٢٩سورة الجاثيه أية .٤

* -البدن )البقر – البعير( :سورة الحج آية .٣٦

* -الحمار :سورة البقرة آية ،٢٥٩سورة النحل آية ،٨سورة لقمان أية ،١٩سورة الجمعة آية ،٥

سورة المدثر آية .٥٠

* -الخيل :سورة النحل آية .٨

* -البغال :سورة النحل آية ٨

* -الجياد :سورة ص آيات .٣٢ ،٣١

* -بحيرة :الناقة ،سائبة :الماشية ،وصيلة :الشاه ،حام :الفحل :سورة المائدة .١٠٣

* -الوحوش :سورة التكوير آية .٥

* -قسورة :سورة المدثر آية .٥١

* -السبع :سورة المائدة آية .٣

* -الذئب :سورة يوسف آيات .١٧ ،١٤ ،١٣

* -الكلب :سورة الأعراف آية ،١٧٦سورة الكهف آيات .٢٢ ،١٨ * -الخنزير :سورة البقرة آية ،١٧٣سورة المائدة آية ،٦٠ ،٣سورة الأنعام آية ،١٤٥سورة النحل

آية .١١٥

-١٢١-