منظومة البيئة في القرآن

أماكن ذكرت فى القرآن الكريم

بداخل الكعبة المشرفة ريح طيب من خليط المسك والعود والعنبر يستخدم بكميات كبيرة لتنظيفها ويستمر مفعوله طوال العام وتغطى ارضية الكعبة برخام من اللون الابيض فى الوسط اما الاطراف يحددها شريط من الرخام الوردى الذى يرتفع الى جدران الكعبة مسافة ٤امتار دون ان يلاصق جدارها الاصلى ،اما المسافة المتبقية من الجدار الرخامى حتى السقف وتبلغ ٥امتار فيغطيها قماش الكعبة الاخضر المكتوب عليه بالفضة آيات قرآنية كريمة وتمتد حتى تغطى سقف الكعبة كما توجد بلاطة رخامية واحدة فقط بلون غامق تحدد موضع سجود الرسول )صلى الله عليه وسلم( وفى داخل الكعبة المشرفة ثلاثة اعمدة فى الوسط من الخشب المنقوش بمهارة لدعم السقف بارتفاع حوالى ٩أمتار محلاه بزخارف ذهبية وعدد من القناديل المعلقة المصنوعة من النحاس والفضة والزجاج المنقوش بآيات قرآنية تعود للعصر العثمانى ،اما الدرج )السلم( الذى يصل حتى سقف الكعبة المشرفة فهو مصنوع من الالومنيوم والكريستال ويوضع من وقت لآخر جهاز رافع الى عمال التنظيف داخل الكعبة مع مضخة ضغط عالى تعبأ بالماء ومواد التنظيف وتغسل الكعبة المشرفة من الداخل مرتين كل عام بماء زمزم ثم يلى ذلك مسح جدرانها الداخلية وارضيتها بالطيب الذى تقوم بتحضيرة منذ وقت مبكر الرئاسة العامة لشئون المسجد الحرام

والمسجد النبوى الشريف وتبخر بأجمل البخور.

المكان :مكة المكرمة ام القرى )سميت كذلك انها اقدم القرى واعظمها شأنا فى جزيرة العرب ،وقيل :لانها توسطت الارض ،ولانها تقصد من كل ارض ومن كل قرية وقيل للنبى )صلى الله عليه وسلم( امى نسبة الى ام القرى مكة ،ولما كان أهلها لا يقرؤون ولا يكتبون فقد قيل لكل من لا يق أر ولا يكتب امى ،وقد تطلق أم القرى على كل مدينة هى ام ما حولها من المدن ،اذا كانت كبيرة وكثيرة الاهل ،فالبصرة كانت تسمى ام العراق ،ومرو كانت

اعتمادا على مراجعة تاريخية وجغرافية

تسمى ام خرسان( وبها الكعبة مركز الكرة الأرضية

دقيقة لرحلة العالم اليمنى )ذو القرنين( ،وان الشمس تتعامد على الكعبة المعظمة وتكون فوقها مباشرة وقت الظهيرة عندما يكون ميل الشمس الاستوائى مساويا لخط عرض مكة المكرمة مرتين كل عام الأولى ٢٨مايو والثانية ١٥يوليو ،ولذا يطالب علماء الفلك

-١٤٩١-

منظومة البيئة فى القرآن الكريم والعبادات

بدلا من جرينتش التى

المصريون بأنه يجب ان تؤخذ مكة المكرمة كأساس لقياس التوقيت

بدلا من اول يناير.

تم اختيارها على اساس اتفاق دولى ،وليس على اساس ظواهر فلكية ، لمكة اسماء عديدة ورد ذكرها فى القرآن الكريم والسنة النبوية وقول الله تعالى ) للذى ببكة( من اسماء مكة ومكة من الفج الى التنعيم وبكة من البيت الى البطحاء اى بكة البيت والمسجد ،وسميت بذلك لأنها تبك أعناق الظلمة والجبابرة ويخضعون عندها ولأن الناس يتباكون فيها أى يزدحمون وتصلى النساء امام الرجال ،ولمكة أسماء عديدة هى :مكة )وقد سميت بهذا الاسم الشريف لانها تمك الجبارين اى تذهب بأسهم( – بكة )سميت بهذا الاسم لازدحام الناس بها ،ويقال ان بكة اسم للبيت ومكة اسم للبلد الحرام الذى يحتوية ويضمه

بدلا من الباء ،ويقال :ان مكه سميت

بين جنباته ويقال ان مكة هى بكة ،فوقعت الميم

بذلك لان العرب فى الجاهلية كانت تقول :ان حجنا لا يتم حتى نأتى الكعبة فنمك فيها ونصفر صفير المكاء حول الكعبة والمكاء هى طائر أبيض اللون من نوع القنابر ذو

بعضا فى الطواف

صفير حسن ،وقيل ايضا انها سميت بكة لان الاقدام يبك بعضها

والسعى فيها( – البيت العتيق – البيت الحرام – البلد الأمين – والمأمون – وام رحم – وام القرى – والعرش على وزن بدر – والقادس لأنها تطهر من الذنوب – والمقدسة – والنساسة الناسة – الباسة )أى التى تبس الملحدين وتخرجهم منها( – والحاطمة – والرأس –وكوثاء والبلدة – والبنية – والكعبة – ومعاد – الحرم – صلاح )بكسر الحاء( -وكونى – اسم بقعة كانت منزل بنى عبد الدار ،وكثرة الاسماء تدل على عظمة قدر المسمى ،وقد ورد فى فضلها كثير من الآيات والاحاديت الصحيحة ،فهى أحب البلاد الى الله ورسولة، وقد سميت مكة "ام القرى "وهذا دليل على ان كل القرى تابعة لها فهى الأصل والبداية.

وقد اختصها الله تعالى ببيته الذى هو قبلة لأهل الارض جميعا ومن حج اليه يغفر له ذنوب وبالطواف به تكثر الاجور وهو الى جانب ذلك اول بيت وضع للناس على الارض والصلاة فيه بمائة الف صلاة والجلوس فيه عبادة والنظر الى الكعبة عبادة ،وهذه القبلة يحرم استقبالها واستدبارها عند قضاء الحاجة ،كما انه لا يجوز دخولها لغير اصحاب الحوائج المتكررة الا بإحرام ،كما ان الحسنات فيه مضاعفة ،فانه يعاقب فيه على الهم

-١٤٩٢-

أماكن ذكرت فى القرآن الكريم

بالسيئة ،وان لم يفعلها .

الوصف :الكعبة بناء فخم فى المسجد الحرام والمسجد الحرام فى وسط مكة او بكة وقد تسمى ام القرى والكعبة مربعة الشكل مربعة البناء وهى مسقوفة بسقف منقوش مقام على ثلاثة اعمدة من خشب العود الوردى ،وهى مبنية من الحجارة الصماء ذات اللون الازرق ،وقد كان ارتفاعها وقت بناء ابراهيم وابنه اسماعيل لها عليهما السلام ) (٩اذرع وطول جدارها الشرقى ) ٣٢ذراعا( وطول جدارها البحرى ) ٢٢ذراعا( والقبلى ) ٢٠ ذراعا( .ان الكعبة الشريفة بناء مكعب الشكل تقريبا ،ولهذا سميت بالكعبة ،وزواياها الى الجهات الاربع والعرب يسمون الزوايا بالاركان وينسبونها الى اتجاهاتها وقواعد الكعبة المشرفة وأركانها تتجه الى الاتجاهات الجغرافية الاربعة المعروفة وأن المسجد الأقصى يقع على امتداد احد اركان الكعبة .ان الحسابات الفلكية الحديثة اثبتت ان قواعد الكعبة المشرفة تمثل مراكز اطراف الارض ،كما ان مكة المكرمة تقع فى منتصف الكرة الأرضية وهو ما يؤكد الاعجاز المعمارى والفلكى فى بناء الكعبة ٠فالركن الشمالى يعرف بالركن

أيضا نسبة الى جهة الشمال

العراقى ،وسمى بذلك لأنه يتجه نحو العراق ،ويسمى بالشمالى

ويتجه للشمال ويشكل مجموعة نجوم معروفة عند العرب باسم بنات نعش وعلى امتداده يقع المسجد الأقصى ،وبين هذا الركن والركن الاسود يقع باب الكعبة ،بينما يسمى الركن الغربى بالركن الشامى ،وذلك لأنه يقع الى جهة الشام وناحية المغرب وبينه وبين الركن العراقى يقع حجر اسماعيل عليه السلام الذى يصب فيه ميزاب الكعبة ويدل الركن الغربى على ميلاد الهلال الجديد لكل شهر عربى ،اما الركن القبلى فيسمى بالركن اليمانى ويشير الى الجنوب ويتجه الى نجم سهيل اليمن لاتجاهه الى اليمن وركن الحجر الاسود يتجه الى الشرق ويسمى بالركن الشرقى والركن الشرقى يسمى الركن الاسود لأن به الحجر الاسود ويشير الى المع نجم فى مجموعة العقرب ،بالاضافة لارتباطه بشروق الشمس .قام المعهد البيولوجى البريطانى بتحليل عينة من الحجر الاسود واثبت ان هذا الحجر مكوناته لا يوجد مثلها على كوكب الأرض ووجد انه يصدر اشعاعا يخترق عشرون الف شخص على خط استقامة واحدة ،وهذا ما يثبت صحة الطواف أن المسلمين يبدأوا الطواف بالاصطفاف فى

-١٤٩٣-

منظومة البيئة فى القرآن الكريم والعبادات

صف واحد مع الاشارة الى الحجر الاسود باليد اليمنى دون حاجة الى ملامسته ،وهذا تأكيدا لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم انه حجر من الجنة.

وتغطى ارضية الكعبة برخام من اللون الابيض فى الوسط ،اما الاطراف التى يحددها شريط من الرخام فهى من الرخام الوردى الذى يرتفع الى جدران الكعبة مسافة ٤امتار دون ان يلاصق جدارها الاصلى ،اما المسافة المتبقية من الجدران الرخامى حتى السقف والتى تبلغ خمسة امتار فيغطيها قماش الكعبة الاخضر المكتوب عليه بالفضة آيات قرآنية كريمة ،وتمتد حتى تغطى سقف الكعبة كما توجد بلاطة رخامية واحدة فقط بلون غامق وتحدد موضع سجود الرسول صلى الله عليه وسلم ،وفى داخل الكعبة المشرفة ايضا ثلاثة أعمدة فى الوسط من الخشب المنقوش بمهارة لدعم السقف بارتفاع حوالى تسعة امتار محلاة بزخارف ذهبية وعدد من القناديل المعلقة المصنوعة من النحاس والفضة والزجاج المنقوش بآيات قرآنية تعود للعهد العثمانى ،اما الدرج السلم الذى يصل حتى سقف الكعبة

المشرفة فهو مصنوع من الالومنيوم والكريستال.

الكعبة المشرفة لها مفاتيح سيظل يحملها بنو شيبة الى ان يرث الله تعالى الارض ومن عليها فهم حاملوا مفاتيح الكعبة من زمن ما قبل الاسلام فلم ينزعها الله منهم.

البناء :أول من بنى الكعبة هو آدم عليه السلام ثم أولادة ،حتى حجة نوح )عليه السلام( ،ثم بناه ابراهيم الخليل حيث ارشدة الله تعالى الى مكانه ثم العمالقة ثم قبيلة جرهم ثم قصر بنى كلاب ثم قريش على عهد الرسول )صلى الله عليه وسلم( ثم عبد الله بن الزبير رضى الله عنه سنة )٦٥ه( ثم الحجاج بن يوسف سنة ٧٤ه ،ثم الخليفة العثمانى السلطان مراد خان سنة ١٠٤٠ه فيما لم يفتأ الخلفاء عن العناية به وترميمة ،وكان آخر ذلك ما قام به الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود عام ١٣٧٧ه ،ثم ما تم فى عهد الملك فيصل والملك خالد ،واخي ار التوسعة الكبيرة التى تمت فى عهد خادم الحرمين الشريفين ،الملك فهد بن عبد العزيز .وعن بناء الكعبة بعث الله جبريل الى آدم وحواء فأمرهما ببناء الكعبة ) البيت العتيق( فبناه آدم ثم امر بالطواف به – وفى كتب الاقدمين كانوا يقولون ان الكعبة بناها الملائكة ثم آدم ثم ابنه شيث وان الملائكة قالت لآدم لما هبط

-١٤٩٤-

أماكن ذكرت فى القرآن الكريم

الى الارض طف بهذا البيت فقد طفنا قبلك به بألفى عام .وقد سئل رسول الله )صلى الله عليه وسلم( عن اول بيت وضع للناس فقال المسجد الحرام ثم بيت المقدس فقيل كم بينهما؟ فقيل اربعون سنة .وقبل بعثة النبى )صلى الله عليه وسلم( بخمس سنوات احترقت ستار الكعبة واكثر اخشابها ونزل بمكة سيل اوهى بناءها وصدع جدرانها ،فأجمعت قريش امرها على تجديد بناء الكعبة فقاموا بهدمها حتى وصلوا الى الاساس الذى وضعه ابراهيم واسماعيل وجمعوا الحجارة لبناءها وبنوها وحينما بدأوا البناء قال لهم واحد من رجالاتهم )يا معشر قريش لا تدخلوا فى بنائها من كسب الا طيبا .لا يدخل فيه مهر بغى ولا بيع ربا ولا مظلمة احد من الناس( .وفى سنة ٦٤للهجرة وهنت جدران الكعبة وانقض بنيانها واصابها حريق احرق كسوتها وما فيها من اخشاب الساج حين حوصر عبد الله بن الزبير فى الدولة الاموية فلما انفك الحصار عليه ،رأى ان يجددها على قواعد ابراهيم وادخل فيها ما كانت قريش قد نقصته منها بسبب قلة المال الحلال .وفى عهد النبى الاكرم )صلى الله عليه وسلم( ،قررت قريش اعادة بناء الكعبة ،لانها تهدمت وكانت فوق القامة وارادوا تعليتها، لاصقا بالارض فى عهد ابراهيم )عليه السلام( وعهد جرهم الى ان اقترح ابو

وكان بابها

حذيفة بن المغيرة تعليته ،فقال :يا قوم ارفعوا باب الكعبة حتى لا يدخلها احد الا بسلم ،فانه لا يدخلها حينئذ الا من اردتم .فرفع بابها وجعلت لها سقف ،ولم يكن لها سقف ،وزيد فى ارتفاعها ،وكان عمر النبى )صلى الله عليه وسلم( ٢٥او ٣٥عاما حيث حضر البناء وثبت فى الصحيح انه )صلى الله عليه وسلم( كان ينقل الحجارة معهم ،ووضع الحجر الاسود بيدية فى موضعه من الركن حيث تنافست قريش حول من يضعه منهم.

رفع الله سبحانه وتعالي البيت العتيق ليوضع بيت الله الحرام تحت العرش عندما أغرق الأرض بالطوفان فى عصر سيدنا نوح )عليه السلام( ومكثت الأرض حوال ٢٠٠ عام خرابا لا توجد با معالم البيت المحرم التى أغرقها الطوفان وغطتها عوامل التعريه خلال تناسخ القرون جتى جاء خليل الله ابراهيم )عليه السلام( فأوحي اليه ان يهاجر مع زوجته هاجر وطفلة اسماعيل الى مكان البيت المحرم حيث ترك اسرته فى وادى غير ذي زرع وعاد الى زوجته سارة فى الشام .عرف ابراهيم ان هذا مكان بيت الله المحرم ولكنه لم

-١٤٩٥-

منظومة البيئة فى القرآن الكريم والعبادات

يعرف حدوده .انزل الله جبريل )عليه السلام( الى الطفل الرضيع اصماعيل الذى كان يتأمل من شدة العطش وامه هاجر تجرى وتهوى وتسعى بين جبى الصفا والمروة بحثا عن الماء فضرب جبريل الأرض ضربة قوية بجناحة فتشققت فيها جبال مكة وصخورها واندفع ماء زمزم تحت أقدام اسماعيل فشربت هاجر وأرضعت طفلها فقال لها جبريل :لاتخافى فإن ها هنا بيت الله يبنيه هذا الغلام مع والده وأن الله لا يضيع أهلة.

مقام ابراهيم عند بيت الله ليس الحجر المشهور فى الكعبة بل أنه ايو الانبياء خليل

مائلا وبعيدا عن الباطل

الله أنه كان بصفات أمة كاملة قانتا ومطيعا الله وخاضعا له حنيفا الى الدين الحق ولم يشرك بالله وكان شاك ار لنعم الله التى لا تحصي فاصطفاه واجتباه ربه وهداه إلى الصراط المستقيم وأتاه جزاءه فى الدنيا حسنة قال تعالى" :إن ابراهيم كان أمة قانتا الله حنيفا ولم يك من المشركين ،شاك ار لأنعمه اجتباه وهداه الى صراط مستقيم" )النحل ابا واواها يتوب الى الله فجعل الله له هذه المكانة العظيمة ومقامة

(١٢٢-١٢٠وأنه كان أو

الكريم ببناية الكعبة المشرفة ورفع قواعد البيت المحرم مع نجله اسماعيل فكان أول من بنى

شيئا وطهر بيتى

الكعبة ،قال تعالى" :واذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا يشرك بي

للطائفين والقائمين والركع السجود" )الحج (٢٦عندما امر الله ابراهيم ببناء البيت المحرم قال لنجله اسماعيل الذي أصبح شابا يافعا :يا اسماعيل ان الله امرنى بأمر فقال له اسماعيل :فإصنع بما امرك به ربك ،قال ابراهيم :وتعيننى ؟ قال اسماعيل :وأعينك ،فقال ابراهيم :إن الله أمرنى ان أبنى ها هنا بيتا وأشار ابراهيم الى أكمة مرتفعة على ما حولها، قال تعالى) :واذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا أنك أنت السميع

العليم( "البقرة ."٢٧

عند الدخول الي المسجد الحرام الشريف فى مكة المكرمة لأول مرة يبدأ الإنسان فى آداب الزيارة فيقول اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتقدي ار ومكانة ومهابة وزدنا وزد من يفا وتكريما وتعظيما ثم يتأمل الكعبة المشرفة فى بهائها وجلالها هذا التصوير

ازرة تشر

الفنى للقرآن ويتخيل الخليل ابراهيم وهو يبنى قواعد البيت ويقوم اسماعيل بمناولته الأحجار حتى ارتفع البناء وهما يدعيان "ربنا تقبل منا :وجاء اسماعيل بحجر فوضعه وقام عليه

-١٤٩٦-

أماكن ذكرت فى القرآن الكريم

ابراهيم اثناء رفع القواعد فغاصت قدماه الحافيتين فى هذه الصخرة المشهورة التي نشاهدها بجوار الكعبة فى مقام ابراهيم الذي نصلي أمامة ركعتين هذه الآية الكريمة) :واذ يرفع ابراهيم القواعد( تصور لنا قمة الطاعة الله والسعى المشكور ،عندما بلغ البنيان القواعد طلب من نجله اسماعيل حج ار حسنا وتأخر اسماعيل بسبب تعبه فأتى جبريل عليه السلام بالحجر الاسود الذى نزل مع آدم من الهند ووضعه بجوار الركن وكان ياقوتة بيضاء

اسودت بسبب خطايا الناس.

لم ينقطع التطلع الى الكعبة المشرفة وملايين الحجاج قد وفدوا اليها من كل أنحاء الأرض ليؤدوا اهم مناسك الحج بعد الوقوف بعرفة وهو الطواف حول البيت الحرام قبلة بحثا قيما حول الكعبة المشرفة اعده الدكتور يحيى

المسلمين فى كل الدنيا .وقد قرأت

وزيري استاذ العمارة وعضو الهيئة العالمية للإعجاز العلمي فى القرآن والسنة كشف فيه بعضا من معجزات والهامات وقيمة هذا البيت ،أثبت فبه تمركز مكة المكرمة فى قلب دائة تمر بأطراف جميع القارات جعلت مساحات اليابسة علي سطح الكرة الأرضية موزعة حول مكة المكرمة توزيعا منتظما بمنتهى الدقة ،وأكد البحث ان موقع مكة المكرمة هو مركز الأرض وان اختيار الكعبة المشرفة فى قلبها هو اختيار الهى فيه حكمة كبرى لم تكن

فضلا عن أن توسط موقع مكة المكرمة فيه

لتعرف الا بعد الاكتشافات العلمية الحديثة،

تسهيل عظيم لآداء الناس للحج والعمرة فهى لا تقع فى أقصي الشرق ولا أقصي الشمال أو تماما ،الامر المثير هو ما أشارت اليه الدراسة من تعامد الشمس

الجنوب وانما فى الوسط

على مكة المكرمة مرتين كل عام فى وقت صلاة الظهر ،وذلك يومي ٢٩مايو و ١٦يوليو من كل عام ،والفائدة الأهم من هذه الظاهرة الطبيعية هو تحديد أو تصحيح اتجاه القبلة فى كل بلاد الدنيا المضاءة بالشمس فى هذين اليومين وتحديدا فى لحظة الزوال الساعة ١٨.١٢دقيقة حسب التوقيت المحلى لمدينة مكة يوم ٢٩مايو وكذلك الساعة ٢٧.١٢ دقيقة يوم ١٦يوليو حيث تكون الشمس عمودية تماما على مكة وينعدم ظل الشاخص فيها آنذاك وتستفيد كل البلدان الأخرى المضاءة بالشمس من ذلك فى تحديد اتجاه القبلة أو تصحيح اى انحراف فيها عن طريق اتجاه الظل الممدود حيث يكون اتجاه القبلة معاكسا

-١٤٩٧-

منظومة البيئة فى القرآن الكريم والعبادات

لاتجاه الظل تماما.

وقد اختار الله ان يكون بيته الحرام فى مكة المكرمة اقدس بقعة علي ظهر الأرض وامر سيدنا ابراهيم وابنه اسماعيل )عليه السلام( ان يرفعا قواعد البيت فى هذا المكان، وأمره ان يؤذن فى الناس جميعا بالحج فوصل النداء وجاءت التلبية من نفوس تهفو للزيارة وللحج والعمرة ،حتى النظر الى الكعبة جعلة الله عبادة فيؤجر المسلم لمجرد النظ الى الكعبة ،والمثير أن الشكل الهندسي للكعبة ليس مكعبا كما قد تظم فمبنى الكعبة غير متساوي الاضلاع أو اقل هو مختلف الاضلاع فى الطول الذي يبلغ ١٢مت ار تقريبا يبا ولا توجد فيه اضلع متوازية ويعود سبب تسمية الكعبة

والعرض الذي يبلع ١٠امتار تقر

بهذا الاسم لأنها بارزة عن الأرض ،فالكعب فى اللغة هو العظم الناتئ عند ملتقى الساق والقدم ،ويقال فى اللغة "كعبت الفتاه"أى نهد ثدييها فهى كاعب ،ويرجع الباحثون سبب التسمية الى بروز الكعبة وليس لكونها مكعبة الشكل لأن التسمية لا تتفق مع الوقاع الهندسي ،الاضافة المهمة التى كشفت عنها الصور الجوية للكعبة أن قطر الكعبة الواصل بين الركن اليمانى والركن العراقي يميل ٧درجات جهة الشرق ليبين اتجاه الشمال الحقيقى ومن ثم يمكن من خلاله تحديد الاتجاهات الاصلية الثلاثة الاخري بمنتهى الدقة ،والأكثر اثارة للدهشة انه توجد علاقة حسابية بين الطواف حول الكعبة بمقاساتها الاصلية وطول السعي بين الصفا والمروة فمافة الطواف وهى سبعة اشواط تساوي طول المسافة بين جبلي تماما ،اضف الى ذلك أن توجيه المسقط الافقي للكعبة المشرفة على هذا

الصفا والمروة

النحو يرتبط بظواهر فلكية معينة كشروق الشمس وغروبها من أمام حوائط معينة للطعبة أو شروق بعض النجوم اللامعة اما حوائط أخري ،فاللهم ارزقنا زيارة بيتك الحرام حجاجا

ومعتمرين وسبحانك يا عظيم.

نتجه يوميا فى صلاتنا تجاه الكعبة المشرفة وهذه الكعبة موجودة فى مدينة مكة المكرمة والذي يذهب لأداء العمرة أو الحج يجد المسجد الحرام فى منتهى الروعة والجمال من حيث المبنى والسماعات والسيراميك للأرضية تحفة معمارية رائعة ،وحكومة المملكة العربية السعودية منذ عهد خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود

-١٤٩٨-

أماكن ذكرت فى القرآن الكريم

جهدا من المال والجهد والاهتمام فى توسعة ونظافة الحرم المكي الشريف ،وما

لا يألون

نشاهده من منظر رائع الآن كل ذلك بفضل سهرهم وانفاق الغالي والنفيس فى سبيل ذلك.

أن الله سبحانه وتعالى أمر سيدنا ابراهيم )عليه السلام( أن يأخذ زوجته السيدة هاجر وابنها اسماعيل عليه السلام الى هذا المكان الذي كان صحراء قاحلة.

ثم كانت بئر زمزم هذه المعجزة من الله سبحانه وتعالى عندما كان سيدنا اسماعيل عليه السلام وهو طفل صغير يضرب الأرض برجلية فإذا بالماء يتدفق وبعد ذلك حضر سيدنا ابراهيم عليه السلام وبنى الكعبة المشرفة هو وابنه اسماعيل )عليه السلام(.

ولم يكن للكعبة فى عهد سيدنا ابراهيم )عليه السلام( سقف يغطيها أى كانت بدون سقف وكان العرب الذين يطوفون يلقون فيها النقود والحلي والاشياء الثمنية والطيب وكان بها بئر داخلها عند الباب من الجهة اليمني وكل شئ موجود كان فى خزانة الكعبة والناس لاتسرق منه شيئا خوفا ان يصيبهم غضب الله لآن أحد الناس أراد أن يسرق فوقع على رأسة فى البئر وانهارت البئر عليه ومات وهناك رواية أخرى انه سقط عليه حجر فحبسه

فى البئر حتى أخرج منه وتم أخذ المال منه.

بعد ذلك كان فى البئر حية بيضاء الجسد سوداء الذنب ،كما روى ذلك فى الكتب التى تروي قصة الكعبة المشرفة ،واتخذت هذه الحية البئر مكانا للسكن فيه لحفظ ما يتم اهداؤه للكعبة وكانت الحية تخرج من مبنى الكعبة الى ظاهر الكعبة فتشرف على الجدران فيبرق لونها واذا اقترب أحد من الكعبة كشت فى وجهه وفتحت فاها وظلت تحرس البئر والخزانة حوالى خمسمائة سنة لايقربها أحد الا أهلكته وعاشت هذه الحية وامتد بها الزمن حتى عهد قريش وعندما بلغ عمر الرسول صلى الله عليه وسلم خمسة وثلاثين عاما حتى جاء سيل من أمطار على مكة المكرمة هدم السد الترابى الذي يحمي الكعبة ومن السيل تم هدم السد وانقضي بنيان الكعبة وأرادت قريش بنيان ذلك واعادة الكعبة ورفع بابها حتى لا يدخلها الا من شاءوا الا أنهم كانوا خائفين من الحية فكلما اقتربوا من البيت ليهدموه بدت لهم فاتحة فمها ولكن فى أحد الأيام واذا بهذه الحية تشرف على جدار الكعبة حتى بعث الله طائ ار ضخما من النسور اختطفها والقي بها فى الحجون وأكلتها الأرض.

-١٤٩٩-

منظومة البيئة فى القرآن الكريم والعبادات

واجتمعت القبائل من قريش وجمعوا الحجارة من كل قبيلة على حدة وأعدوا المال الحلال الذى ليس فيه بغى أو ربا أو مال مظلمة لأحد والذي نصح بذلك هو أبو وهب عمرو بين عابد خال عبد الله بن عبد المطلب وقد تناول حج ار من الكعبة فجري الحجر من يدة حتى رجع الى موضعه عندها قال يامعشر قريش لا تدخلوا الى الكعبة الا طيبا.

وفعلا لقد خاف الناس من هدم ما تبقى من الكعبة جتى لايحصل لهم بلاء أو اساءة عندما قال الوليد بن المغيرة :يامعشر قريش أتريدون الهدم الا للإصلاح من الذي يعلوها حتى يهدمها؟ قال أنا أعلوها وأنا ابدأ الهدم واشترط عليهم ان حدث لة شئ ان يتولوا ابناءه

من بعده ان هلك.

أخذ الوليد الفأس وصعد الى أعلى الجدار واخذ يهدم ويقول اللهم لا نريد الخير الا للكعبة وفى رواية اخرى يقول اللهم لم نزع اى نحل عن دينك ثم هدم من ناحية الركنين وخاف الناس وتربصوا طوال الليل ينظرون هل يصاب الوليد بمكروه ،وفى الصبح لم يحدث له شئ وعاد الناس والوليد وهموا حتى انتهى بهم الى أساس سيدنا ابراهيم )عليه السلام( وكان الأساس عبارة عن حجرات خضر كالأسنة.

ووجدت قريش فى الركن كتابا مكتوبا بالسريانية لم يفهموا منه شئ وجاء رجل من اليهود وق أر لهم "فإذا هو انا الله خلقتها يوم خلقت السماوات والأرض وصوت الشمس والقمر وحففتها بسبعة ملائكة حنفاء لايزول جبالها اى جبل ابى قبيس المشرف على الصفا وجبل قيقعان المشرف على مكة يبارك فى أهلها فى الماء واللبن".

مكتوبا ليه "مكة بلد الله الحرام يأتيها رزقها ثلاث سبل"كما

وفى المقام وجدوا كتابا آخر

مكتوبا فيه "من يزرع خي ار يحصد غبط ومن يزرهع شراء يحصد ندامة".

كتابا آخر

وجدوا

وفى تلك الاثناء رست سفينة على ساحة مكة وهو مكان جدة الآن وقيل سفينة رست وكانت سفينة لقيصر ملك الروم وتحمل الرخام والخشب والحديد أرسلها مع القوم وكان مالك السفينة تاجر من تجار الروم وكانت فى طريقها الى الحبشة للكنيسة التى حرقها الفرس وعند رسوها بساحل مكة "أى جدة"ارسل الله عاصفة شديدة تحطمت السفينة وعندما علم اللوليد بن المغيرة بذلك خرج فى نفر من قريش على السفينة واشتروا الخشب وجاءوا

-١٥٠٠-